日本文化私観

內(nèi)容概要

今世紀書かれた様々な日本文化論の中で、ひときわ異質(zhì)の肌觸りを持つエッセーが、無頼の作家、坂口安吾（1906―55）が戦時中の1942年に発表した表題作。桂離宮の美を絶賛した建築家ブルーノ?タウトを批判しながら、西歐の猿真似をしようと、バラックづくりのみすぼらしい建物を造ろうと、いっこうにかまわないと斷じた。重要なのは伝統(tǒng)の美とか日本文化の本來の姿といったものではなく「生活の必要」であり、「京都や奈良の古い寺がみんな焼けても、日本の伝統(tǒng)は微動もしない」のである。伝統(tǒng)への安息を拒否し、現(xiàn)実を深く生きる思想は、「墮落論」など戦後のエッセーにも見事に生きている。（

作者簡介

戦前?戦中?戦後、昭和22年はじめまでの安吾全エッセイから坂口安吾の文學(xué)、人生観を最も深く、強く語ったもの、例えば「FARCEに就て」「牧野さんの死」「茶番に寄せて」「日本文化私観」「青春論」「墮落論」「戀愛論」等々、22篇収録?！熬瘠尉奕恕臂嗫诎参幛畏垂蔷駲M溢する選エッセイ集。

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