生命教育公民讀本

前言

人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，黨和政府始終堅(jiān)持以人為本，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，體現(xiàn)出了敬畏生命、尊重生命、造福人民的人文情懷。特別是在“5·12”汶川特大地震災(zāi)害發(fā)生時(shí)，從中央到地方，都將生命至上的理念貫穿于每一次救援行動(dòng)和每一個(gè)救援細(xì)節(jié)中，不拋棄，不放棄，努力搶救生命，創(chuàng)造了感天動(dòng)地的人間奇跡，也成就了一次最具震撼力的珍愛生命的現(xiàn)實(shí)教育。要成為物質(zhì)和精神同樣豐富的人，最基本的是要“珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、幸福生活”。只有“珍愛生命”，才會(huì)體會(huì)人生的不易，珍惜現(xiàn)實(shí)給予你的一切；才會(huì)給人以尊重，予人以信任。只有“學(xué)會(huì)生存”，戰(zhàn)勝坎坷，主宰自己，勇于超越，才能讓生命更有尊嚴(yán)。只有懂得“幸福生活”，才能豁達(dá)包容，才會(huì)創(chuàng)造新生活，去延伸擴(kuò)展生命的價(jià)值和意義。因此，在公眾中積極推進(jìn)生命教育，就是讓每一個(gè)人都具有珍愛生命的智慧和信念，注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，提高生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。婦聯(lián)擔(dān)當(dāng)著家庭教育和家庭文明建設(shè)的重要責(zé)任。為推動(dòng)社會(huì)、家庭、學(xué)校重視生命教育，成都市婦聯(lián)與北京Relax（瑞來(lái)克斯）文化傳播有限公司共同策劃，由江西師范大學(xué)道德與人生研究所提供學(xué)術(shù)支持，編寫出版了這本《生命教育公民讀本》。

內(nèi)容概要

　　孩子缺少生命關(guān)懷，就無(wú)法形成正確的生死觀念，也就缺乏正確的生命意識(shí)……從心底里沒有正確的生命意識(shí)，就會(huì)輕率對(duì)待自己的生命，同時(shí)任意草菅別人的生命?！　∥覈?guó)長(zhǎng)期以來(lái)的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都比較重視對(duì)青少年進(jìn)行應(yīng)試教育、成才教育或所謂的成功教育，反而忽視了最根本的生命教育。怎樣使教育真正成為有人性的教育，使生命教育成為貫穿生命發(fā)展全程的終生教育，所拷問的仍是國(guó)家與社會(huì)的教育理念與體制。　　泰戈?duì)枺骸敖逃哪康氖菓?yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?！?/pre>



書籍目錄
序本書導(dǎo)讀第一章 生命教育刻不容緩一、四川汶川特大地震與生命教育二、各國(guó)與地區(qū)生命教育興起的概況三、從“三生教育”看生命教育的本質(zhì)第二章 學(xué)會(huì)生存一、反省生存危機(jī)(一)交通事故(二)自然災(zāi)難(三)校園暴力與自殺事件(四)溺水事故與性侵害二、強(qiáng)化生存意識(shí)(一)要有正確的生命意識(shí)(二)要有正確的生活態(tài)度(三)要有戰(zhàn)勝困難的生存勇氣(四)要有創(chuàng)新的生存理念三、培養(yǎng)生存能力(一)學(xué)習(xí)能力(二)生活能力(三)自救能力(四)生存技能四、學(xué)會(huì)生存的途徑與方法(一)學(xué)校中的生存教育(二)家庭的生存教育(三)社會(huì)生存訓(xùn)練第三章 學(xué)會(huì)生活一、生活和幸福(一)幸福是生活的目的(二）幸福的迷途二、懂得珍惜，學(xué)會(huì)取舍(一)選擇一個(gè)可以帶來(lái)幸福的目標(biāo)(二)學(xué)會(huì)放棄(三)珍惜生命，珍惜擁有(四)克服貪欲三、與人為善，學(xué)會(huì)寬容(一)君子和而不同(二)放下心中的仇恨袋(三)學(xué)會(huì)換位思考四、懂得感恩，學(xué)會(huì)分享(一)沒有一種給予是理所當(dāng)然的(二)心存恩惠，與愛同行(三)學(xué)會(huì)分享，讓幸福加倍五、直面生活，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)(一)學(xué)會(huì)獨(dú)立，告別“啃老”(二)痛并快樂著(三)把挫折變成人生的加油站第四章 學(xué)會(huì)生死一、人類生命的奧秘(一)實(shí)體性生命(二)關(guān)系性生命二、二維四重生命與生命困頓(一)為什么有人會(huì)自殺(二)人生的意義與價(jià)值在哪里第五章 學(xué)會(huì)做人一、德乃做人之本(一)人無(wú)德不立(二)以德養(yǎng)身(三)為仁由己二、見利思義，以義為上(一)君子喻于義，小人喻于利(二)先義后利則榮，先利后義則恥三、嚴(yán)于律己，寬以待人(一)己欲立而立人(二)必有容，德乃大四、三種理想人格(一)儒家的君子人格(二)道家的真人人格(三)佛教的菩薩人格第六章 學(xué)會(huì)休閑一、休閑：追求幸福與快樂的藝術(shù)(一)休閑的詞源學(xué)意義(二)現(xiàn)代學(xué)者關(guān)于休閑的種種定義(三)關(guān)于休閑定義的思考(四)休閑對(duì)生命的意義(五)影響休閑的主要因素二、豐富多彩的休閑方式(一)音樂休閑——和諧身心，提升境界(二)棋牌休閑——體會(huì)哲理，培養(yǎng)智慧(三)書畫休閑——凝神聚氣，怡情養(yǎng)性(四)游藝休閑——豐富生活，增添樂趣(五)運(yùn)動(dòng)休閑——強(qiáng)身健體，錘煉意志(六)保健休閑——益壽延年，涵養(yǎng)性情(七)飲食休閑——怡養(yǎng)身心，涵育性情三、中國(guó)人的休閑要立足于中國(guó)傳統(tǒng)的休閑文化(一)境界高遠(yuǎn)的休閑理念(二)中國(guó)休閑文化的基本特質(zhì)與意義第七章 學(xué)會(huì)養(yǎng)生一、健康養(yǎng)生的三大原則(一)主體性原則(二)實(shí)踐性原則(三)合和性原則二、健康養(yǎng)生的四大基石(一)法天則地，起居有常(二)均衡營(yíng)養(yǎng)，飲食有節(jié)(三)體療健身，有氧運(yùn)動(dòng)(四)平和心態(tài)，頤養(yǎng)百年三、中國(guó)古代哲人的健康養(yǎng)生及啟示(一)“正心”“養(yǎng)性”，以德濟(jì)生


章節(jié)摘錄
插圖：人生的生命教育的重要性和必要性，而生命教育也開始在全國(guó)許多地方蓬勃地展開。很多有識(shí)之士一致認(rèn)為：大地震后，很多成年人和少年兒童的生命意識(shí)高度覺醒，正是我們開展生命教育的最好契機(jī)。一般而言，在人們的生命遭受重創(chuàng)時(shí)，生命價(jià)值的可貴就會(huì)特別地凸顯出來(lái)。所以，在汶川特大地震造成無(wú)數(shù)生命與財(cái)產(chǎn)損失之后，人的生命的價(jià)值和意義從來(lái)沒有像今天這樣受到舉國(guó)一致的關(guān)注。汶川地震中，國(guó)家不惜一切代價(jià)救助任何一個(gè)遇險(xiǎn)或遇難者，往往為了救一個(gè)幸存者而耗費(fèi)無(wú)數(shù)的人力、物力和財(cái)力。其根本意義在于，世界上沒有任何東西比人的生命更重要。而一個(gè)懂得生命可貴的人才會(huì)懂得珍惜生命；一個(gè)能珍惜生命的人才知道如何感恩。比如地震救援中出現(xiàn)的“敬禮娃娃”朗錚，當(dāng)解放軍戰(zhàn)士把他從廢墟中救出并安放在木板上時(shí)，他忍住巨大的傷痛，用那只完好的手鄭重地舉起敬禮，這一幕感動(dòng)了全世界無(wú)數(shù)的人；許多孩子被救后最先說的一句話是“叔叔，謝謝你”；又如被稱為“可樂男孩”的薛梟在地震發(fā)生后樂觀地面對(duì)險(xiǎn)境，等等。這些在危難時(shí)刻的笑臉和肺腑之言都是無(wú)法替代的、寶貴的生命教育資源。帶給我們的啟示是：尊重生命，學(xué)會(huì)感恩。再比如，當(dāng)時(shí)許多報(bào)道記載了無(wú)數(shù)感人的事跡：地震中被壓在廢墟下打著手電筒讀書的女孩，她堅(jiān)信會(huì)有人來(lái)救她，相信書能帶給她克服困難的勇氣。德陽(yáng)的一些中小學(xué)生被埋在瓦礫之下時(shí)，“開始哭，后來(lái)開始唱歌，團(tuán)結(jié)就是力量，然后互相鼓勵(lì)千萬(wàn)別睡覺，老師會(huì)來(lái)救我們的”。災(zāi)難中的孩子們就這樣互相鼓勵(lì)著等待救援者的到來(lái)。一支救援隊(duì)伍在一個(gè)幼兒園的廢墟下發(fā)現(xiàn)了一名被困的小女孩任思雨。廢墟隨時(shí)有可能因?yàn)橛嗾鸲俅翁?，救援?duì)員都很緊張。


后記
人這一生，活著到底是為了什么呢？既然活著，就要活得明白。古之圣賢，今之才俊，作了很多思考和闡述，仁者見仁、智者見智，各有千秋。大道至簡(jiǎn)至易，我認(rèn)為最簡(jiǎn)單的說法就是：活著，就是為了快樂！為了追求健康而長(zhǎng)久的快樂！什么才是健康而長(zhǎng)久的快樂呢？就是自己快樂，別人也快樂，把自己的快樂建立在別人的快樂之上。至少，也要讓自己在不傷害他人的前提下獲得更多的快樂。眾所周知，快樂既是一種心態(tài)，也是需要很多條件來(lái)作為支撐的。這些條件有健全的體魄，有超凡的生存能力，有良好的人際關(guān)系，有幸福美滿的家庭，有自己喜歡的人，有自己喜歡的事，有自己喜歡的環(huán)境，有自己喜歡的生活方式……當(dāng)我們能一一滿足這些條件時(shí)，我們就自然快樂了。當(dāng)我們不能滿足這些條件時(shí)，我們只要采取合理的思維方式和積極的心態(tài)，我們也會(huì)快樂的?？鞓?，是自我的感覺，而不是金錢、權(quán)力和外在的評(píng)價(jià)。我們的目的，就是通過教會(huì)廣大公民“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)生活”、“學(xué)會(huì)生死”、“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)休閑”、“學(xué)會(huì)養(yǎng)生”、“學(xué)會(huì)經(jīng)典”、“學(xué)會(huì)教育”、“學(xué)會(huì)欣賞”，讓廣大公民通過學(xué)會(huì)創(chuàng)造外在條件以求達(dá)到內(nèi)在快樂，在外在條件不能得到滿足時(shí)也能夠通過采取合理的思維模式和積極的心態(tài)獲得最終的快樂。



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