在平等與責(zé)任之間

內(nèi)容概要

《在平等與責(zé)任之間——羅納德-德沃金平等理論批判》一書(shū)是高景柱博士在其博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。該論著聚焦于德沃金的資源平晰、細(xì)致全面，為論文的完成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他系統(tǒng)梳理和深入評(píng)價(jià)了圍繞德沃金的平等觀而展開(kāi)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，并間或涉及人們圍繞以德沃金為代表的“運(yùn)氣均等主義理論”所產(chǎn)生的爭(zhēng)論。
本書(shū)共六章節(jié)，內(nèi)容包括羅爾斯的平等觀與責(zé)任的疏離：德沃金的理論起點(diǎn)，將責(zé)任納人平等：德沃金的嘗試，選擇與責(zé)任：“敏于抱負(fù)”對(duì)“鈍于稟賦”的消解等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論什么的平等？
　一、問(wèn)題意識(shí)
　二、德沃金平等理論研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)評(píng)估
　三、基本思路與分析架構(gòu)
第一章　羅爾斯的平等觀與責(zé)任的疏離：德沃金的理論起點(diǎn)
　一、羅爾斯的平等觀
　二、來(lái)自右翼的批判
　三、來(lái)自左翼的批判
　四、重釋羅爾斯的平等觀
　五、反思德沃金對(duì)差別原則的批判
第二章　將責(zé)任納人平等：德沃金的嘗試
　一、邏輯起點(diǎn)：對(duì)所有公民的平等關(guān)心與尊重
　二、倫理基礎(chǔ)：倫理個(gè)人主義
　三、批判前提：對(duì)差別原則和福利平等的摒棄
　四、理論目標(biāo)：“敏于抱負(fù)”和“鈍于稟賦”
　五、實(shí)現(xiàn)機(jī)制：假想的拍賣(mài)和虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)
第三章　選擇與責(zé)任：“敏于抱負(fù)”對(duì)“鈍于稟賦”的消解
　一、德沃金論抱負(fù)與責(zé)任之間的關(guān)系：以昂貴嗜好為例的探討
　二、選擇與環(huán)境區(qū)分的不合理性
　三、選擇深受原生運(yùn)氣的影響
　四、選擇、控制與責(zé)任
　五、個(gè)人責(zé)任抑或集體責(zé)任
第四章　運(yùn)氣與責(zé)任：“鈍于稟賦”對(duì)“敏于抱負(fù)”的消解
　一、德沃金論稟賦與責(zé)任之間的關(guān)系：以殘障為例的探討
　二、選項(xiàng)運(yùn)氣與原生運(yùn)氣區(qū)分的不合理性
　三、排除原生運(yùn)氣的影響所面臨的困境
　四、“鈍于稟賦”導(dǎo)致激進(jìn)的再分配
　五、稟賦：自然的抑或社會(huì)的
　六、“敏于抱負(fù)”與“鈍于稟賦”之間的張力
第五章　化解張力的失?。阂蕴摂M保險(xiǎn)市場(chǎng)為機(jī)制
　一、德沃金論公平的市場(chǎng)調(diào)節(jié)理論：以才能為例的探討
　二、虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)能否實(shí)現(xiàn)“敏于抱負(fù)”
　三、虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)能否實(shí)現(xiàn)“鈍于稟賦”
　四、虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)的雙重面孔：“結(jié)果導(dǎo)向”與“程序?qū)颉?br />　五、虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)將原生運(yùn)氣轉(zhuǎn)化為選項(xiàng)運(yùn)氣所面臨的困境
第六章　資源平等的比較分析：道德責(zé)任的視角
　一、“我們都是在同一條路上行進(jìn)著”
　二、資源平等與羅爾斯的差別原則：漸行漸遠(yuǎn)
　三、資源平等與諾齊克的資格理論：漸行漸近
結(jié)語(yǔ)資源平等的張力
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：平等理論更加激發(fā)了人們的興趣，它已成為當(dāng)今政治哲學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一?！安顒e原則”作為羅爾斯的平等理論的重要組成部分，以“社會(huì)基本善”作為界定處境最差者的標(biāo)準(zhǔn)，這使得羅爾斯的平等理論經(jīng)常面臨著忽視個(gè)人責(zé)任的批判。德沃金批判和發(fā)展了羅爾斯的平等理論，建構(gòu)了一種名為“資源平等”的平等理論，試圖彌補(bǔ)羅爾斯的平等理論所具有的缺陷。德沃金試圖將責(zé)任納入其平等理論之中，這主要體現(xiàn)在資源平等的理論目標(biāo)“敏于抱負(fù)”與“鈍于稟賦”中，該理論目標(biāo)主張?jiān)从凇斑x擇”因素的不平等是正當(dāng)?shù)模瑐€(gè)人必須為之承擔(dān)責(zé)任，而由“環(huán)境”因素所帶來(lái)的不平等是不公正的，政府必須矯正個(gè)人不能為之承擔(dān)責(zé)任的因素比如“稟賦”等道德上的任意因素所帶來(lái)的不平等。實(shí)際上，德沃金的上述努力是調(diào)和平等與責(zé)任，他的這一嘗試成功嗎？德沃金所建構(gòu)的名為“資源平等”的分配正義理論是一種非常復(fù)雜的理論。本書(shū)不打算對(duì)其進(jìn)行面面俱到的研究，一方面，這種研究路徑往往缺乏明確的問(wèn)題意識(shí)，很容易蛻變成一種解釋性的研究，毫無(wú)研究者自己的主見(jiàn)可言，這也是國(guó)內(nèi)政治學(xué)界在進(jìn)行研究時(shí)經(jīng)常采取的研究路徑；另一方面，這種研究難以突出重點(diǎn)，缺乏一以貫之的研究線索。本書(shū)致力于對(duì)資源平等的理論目標(biāo)進(jìn)行邏輯檢驗(yàn)，同時(shí)擬對(duì)資源平等進(jìn)行一種批判性研究，而不局限于一種解釋性的研究。本書(shū)在論證過(guò)程中將使用羅爾斯和德沃金等人所使用的“思想實(shí)驗(yàn)”方法。鑒于本書(shū)研究的問(wèn)題較為抽象，我們將在第三章、第四章和第五章分別利用“昂貴嗜好”、“殘障”和“不平等的才能”這三個(gè)思想實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行研究。上述思想實(shí)驗(yàn)并不是本書(shū)隨意選取的，它們都是德沃金所使用的例子：在闡明“敏于抱負(fù)”時(shí)，德沃金主要以“昂貴嗜好”為例來(lái)進(jìn)行探討；在闡明“鈍于稟賦”時(shí)，德沃金主要以“殘障”為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明；在通過(guò)虛擬保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)化解“敏于抱負(fù)”和“鈍于稟賦”之間的張力上，德沃金主要以“不平等的才能”為例來(lái)進(jìn)行闡述。

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