全評(píng)新注世說(shuō)新語(yǔ)

內(nèi)容概要

《全評(píng)新注世說(shuō)新語(yǔ)》是一部?jī)?yōu)秀的古典筆記小說(shuō)，它網(wǎng)羅諸多魏晉士人的遺聞逸事和文壇佳話，在歷史的動(dòng)態(tài)發(fā)展中活脫地展現(xiàn)了魏晉時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和士人內(nèi)在的心靈世界，構(gòu)成了一幅活動(dòng)的魏晉社會(huì)人生的形象歷史畫卷。它不僅是了解和研究魏晉清談及其玄學(xué)思考必讀的活資料，更重要的是，它是一部藝術(shù)上成功的文學(xué)名著，其語(yǔ)言精練簡(jiǎn)約，蘊(yùn)藉雋永，妙語(yǔ)如珠而風(fēng)趣橫生，在幽微的哲理思考中，蘊(yùn)涵了深沉的人生慨嘆，從而給后世以無(wú)盡的啟迪。作者在一個(gè)思想奔逸、玄思深邃的玄學(xué)時(shí)代中，塑造了翩翩來(lái)去的五百多個(gè)風(fēng)流人物，個(gè)個(gè)鮮活地躍動(dòng)于字里行間，其俊逸風(fēng)流的藝術(shù)形象，無(wú)不栩栩如生，給人留下了玩味不盡的深刻印象。《全評(píng)新注世說(shuō)新語(yǔ)》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力及其文化影響，為我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。

書(shū)籍目錄

前言上卷　德行第一　言語(yǔ)第二　政事第三　文學(xué)第四中卷　方正第五　雅量第六　識(shí)鑒第七　賞譽(yù)第八　品藻第九　規(guī)箴第十　捷悟第十一　夙惠第十二　豪爽第十三下卷　容止第十四　自新第十五　企羨第十六　傷逝第十七　棲逸第十八　賢媛第十九　術(shù)解第二十　巧藝第二十一　寵禮第二十二　任誕第二十三　簡(jiǎn)傲第二十四　排調(diào)第二十五　輕詆第二十六　假譎第二十七　黜免第二十八　儉嗇第二十九　汰侈第三十　忿狷第三十一　讒險(xiǎn)第三十二　尤悔第三十三　紕漏第三十四　惑溺第三十五　仇隙第三十六

章節(jié)摘錄

　　上卷　　德行第一　　【評(píng)】漢魏之際，潁川人才濟(jì)濟(jì)，居中原之冠。如陳塞、荀淑等家族，均以德行著稱，為人師表而圖畫百城。故事描摹二家德素，風(fēng)景儼然，使一次普通的應(yīng)酬宴會(huì)，化為宣揚(yáng)賢人德行的“化妝”表演。所謂“太史奏真人東行”云者，不過(guò)是作者的狡獪之筆，夸顯星象以應(yīng)人事，目的仍在宣揚(yáng)傳統(tǒng)名教及賢人政治。但是，隱于故事背后，又是美中見(jiàn)刺的小說(shuō)筆法，暗寓其激清揚(yáng)濁的批判現(xiàn)實(shí)精神。還有，故事提到的兩個(gè)小孫輩陳群和荀或，后來(lái)居上，不僅官階聲名超越前輩，就是道德觀念，也與父、祖有所不同。具體考察由陳富至陳群，由荀淑至荀或的潁川二族，又可見(jiàn)出“德行”標(biāo)準(zhǔn)的微妙變化。陳群和荀或，后來(lái)都是曹操集團(tuán)的重要骨干。宋朱熹于此大加撻伐：“且以荀氏一門而論之，則荀淑正言于梁氏用事之日，而其子爽已濡跡于董卓專命之朝，及其孫或則遂為唐衡之婿、曹操之臣，而不知以為非矣。蓋剛方志大之氣，折于兇虐之馀，而漸圖所以全身就事之計(jì)?！保ㄒ?jiàn)余嘉錫《箋疏》稱引朱熹《答劉子證書(shū)》）按：朱子之譏，膠柱鼓瑟于漢儒傳統(tǒng)名教之說(shuō)，而無(wú)視時(shí)代的重大變化，實(shí)非的論。但其所言，卻也揭示了從漢末到魏晉，有關(guān)“德行”觀念的歷史變化，即在祖孫之間，業(yè)已大異。以忠君為至德，彌近彌淡，故曹魏及司馬二朝，儒者仕宦于篡弒相繼之朝而不以為非。稱孝而乏忠，這是魏晉時(shí)代道德的新油彩?！　　?/pre>








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