南方民族考古（第6輯）

內容概要

本輯共收錄論文12篇，考古發(fā)掘和調查報告7篇，書評1篇，對中國南方及東南亞地區(qū)考古學、民族學研究中的若干重要問題，如重慶忠縣中壩制鹽的專業(yè)化生產(chǎn)、成都商業(yè)街大型船棺葬、東南亞青銅器的斷代、四川鹽源青銅器的成分、地球物理技術與考古學等進行了廣泛而深入的探討，提出了若干新的見解。    本書可供考古學、民族學、藝術史、宗教學等領域的研究者閱讀、參考。

書籍目錄

用學術理想支撐起一片純凈藍天(復刊詞)  現(xiàn)有考古學體系的反思——2001年4月8日在四川大學考古系的演講專業(yè)化與生產(chǎn)：若干基本問題以及中壩制鹽的討論世界體系理論觀點下的巴楚關系四川成都商業(yè)街大墓的初步分析——成都商業(yè)街大墓發(fā)掘簡報讀后公元前5—前2世紀成都平原的社會認同與墓葬實踐云南樹皮布民族學調查的啟示邊疆和邊界：漢帝國的南部邊陲東南亞青銅時代的斷代：文化內涵的重要作用北朝道教造像再研究金沙太陽神鳥金箔制作研究四川涼山州鹽源縣出土青銅器分析報告四川西昌馬道出土的一株東漢搖錢樹海外藏幾件西王母題材漢代藝術品成都平原區(qū)域考古調查(2005——2007)地球物理技術在成都平原考古工作中的應用四川馬爾康縣哈休遺址2006年的試掘四川昭覺縣古文化遺存的調查和清理中印邊境古寺熱尼拉康與普日寺考古調查簡報2007年四川都江堰玉堂窯遺址17號窯包試掘簡報東山文化研究的反思：讀范明玄《東山文化的一致性與多樣性》

章節(jié)摘錄

插圖：本文開始有關“系絡”的討論，使我們在此處免去了對本體論范疇中的鹽以及有關生產(chǎn)系絡若干基本問題進行說明的必要，這也引導我們可直接面對那些能夠闡明“系絡”的資料類型，諸如回報機制的證據(jù)以及由生產(chǎn)者以外的人控制生產(chǎn)的證據(jù)。在本節(jié)討論中，我提出與中壩制鹽“系絡”有關的四個方面：遺址生產(chǎn)區(qū)域的動物考古遺存、生產(chǎn)區(qū)域的空間組織、附近的同時代墓地以及與生產(chǎn)過程相關的占卜活動。所有這些資料都提示出，從第Ⅱ期到第Ⅲ期，一個權貴階層開始出現(xiàn)并不斷壯大，最終控制了鹽的分配。為理解中壩遺址的長時段變遷，在DTD202我們分析了將近130000片骨骼碎片”3I。這些資料反映了多個方面如：遺址的氣候變化、生業(yè)模式、生產(chǎn)季節(jié)性以及與其他生產(chǎn)活動之間的關聯(lián)（在中壩的例子中，如鹽業(yè)生產(chǎn)與腌漬品的生產(chǎn)）。這批資料揭示出一個有趣的現(xiàn)象即野生動物的比重在第Ⅱ期到第Ⅲ期之間呈上升趨勢，相應的動物種類多樣性也是在與時俱增，尤其是魚骨的數(shù)量呈顯著增加，在遺址的晚期階段幾乎占據(jù)了主導地位。這些趨勢并非簡單的勞動分工可以解釋，勞動分工很可能成為反映經(jīng)濟生產(chǎn)管理高度集權化的表征（如同近東的官營生產(chǎn)的例子”）。如果中壩的生產(chǎn)者主要以獲得食物產(chǎn)品作為他們勞動的回報，動物考古資料并不能清楚顯示出這些食物產(chǎn)品是受屬于管理階層支配的。另外的資料對這種可能性更具有說明意義。首先，自第Ⅱ期開始，鹽業(yè)生產(chǎn)技術發(fā)生了巨大變遷，生產(chǎn)規(guī)模的增加足以說明相當數(shù)量的鹽是外銷的，整個生產(chǎn)區(qū)的布局也變得具有統(tǒng)一組織性。第1期，與制鹽活動相關的遺跡僅有散布的于遺址大部分區(qū)域的尺寸形狀不一的土坑；然而到了第Ⅱ期，平行或垂直的溝渠和成排的柱洞說明整個遺址的生產(chǎn)是經(jīng)過組織規(guī)劃的，此期遺跡的長軸方向都呈西北一東南方向或者東北一西南方向。這種普遍的排布方向一直延續(xù)到第Ⅲ期，盡管到這一時期，生產(chǎn)程序和相關遺跡都有了劇烈的變化。在第Ⅲ期，圜底罐往往與長方形的硬面或者小型的長方形的土埂聯(lián)系在一起。如同第Ⅱ期，這些遺跡普遍都平行或垂直排布。由此概括而言，生產(chǎn)空間的組織規(guī)劃始于第Ⅱ期，在第Ⅲ期表現(xiàn)得尤為清楚。這顯示出生產(chǎn)活動具有總體性的預先規(guī)劃管理，這應該與聚落中的精英階層的積極活動相關。盡管這有可能是社區(qū)決定的結果，但其他證據(jù)則傾向支持“生產(chǎn)管理”的解釋。

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《南方民族考古(第6輯)》由科學出版社出版。

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