老子道德經注校釋
出版時間：2008-12-1 出版社：中華書局 作者：[魏]王弼注,樓宇烈校釋 頁數：210
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內容概要
王弼《老子道德經注》是以比較古老的《老子》文本為底本，注文同時保存了某些老子古意，并代表三國魏晉玄學思想，因此是《老子》一書最重要的注釋之一，也是研究王弼思想的重要著作。樓宇烈先生以浙江書局刻明華亭張之象本為底本，參校數十種重要版本及相關徵引著述，是目前唯一，也是最精審的有關王弼《老子道德經注》?？弊⑨尡尽?/pre>作者簡介
合著者：（魏國）王弼 樓宇烈書籍目錄
校釋說明上篇 一章（一） 二章（六） 三章（八） 四章（一○） 五章（一三） 六章（一六） 七章（一九） 八章（二?） 九章（二一） 十章（二二） 十一章（二六） 十二章（二七） 十三章（二八） 十四章（三一） 十五章（三三） 十六章（三五） 十七章（四○） 十八章（四三） 十九章（四五） 二十章（四六） 二十一章（五二） 二十二章（五五） 二十三章（五七） 二十四章（六○） 二十五章（六二） 二十六章（六九） 二十七章（七○） 二十八章七三（） 二十九章（七六） 三十章（七七） 三十一章（八○） 三十二章（八一） 三十三章（八四） 三十四章（八五） 三十五章（八七） 三十六章（八八） 三十七章（九○）下篇 三十八章（九三） 三十九章（一○五） 四十章（一一○） 四十一章（一一一） 四十二章（一一七） 四十三章（一二○） 四十四章（一二一） 四十五章（一二二） 四十六章（一二五） 四十七章（一二六） 四十八章（一而七） 四十九章（一二九） 五十章（一三四） 五十一章（一三六） 五十二章（一三九） 五十三章（一四一） 五十?章（一四三） 五十五章（一四五） 五十六章（一四七） 五十七章（一四九） 五十八章（一五一） 五十九章（一五五） 六十章（一五七） 六十一章（一五九） 六十二章（一六一） 六十三章（一六四） 六十四章（一六五） 六十五章（一六七） 六十六章（一六九） 六十七章（一七○） 六十八章（一七一） 六十九章（一七三） 七十章（一七五） 七十一章（一七八） 七十二章（一七九） 七十三章（一八一） 七十四章（一八三） 七十五章?一八四） 七十六章（一八五） 七十七章（一八六） 七十八章（一八七） 七十九章（一八八） 八十章（一九○） 八十一章（一九一）老子指略輯佚章節(jié)摘錄
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《新編諸子集成:老子道德經注校釋》由中華書局出版。圖書封面
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用戶評論 (總計174條)
- 王弼《老子道德經注》是以比較古老的《老子》文本為底本，注文同時保存了某些老子古意，并代表三國魏晉玄學思想，因此是《老子》一書最重要的注釋之一，也是研究王弼思想的重要著作。樓宇烈先生以浙江書局刻明華亭張之象本為底本，參校數十種重要版本及相關徵引著述，是目前唯一，也是最精審的有關王弼《老子道德經注》?？弊⑨尡?。
- 我向來覺得《老子》難讀，不是因為它不好理解，而是因為不同的版本就有字詞的不同，理解起來簡直差若天淵，現(xiàn)代人對《老子》的產生時代和解讀也很不一致，面對這樣具有爭論性的書籍，讓人覺得似乎不知所從。
最近還是下了決心買這本《老子道德經注校釋》，不管王弼有何種差錯，注本應該是經典的，校釋者樓宇烈也是著名學者，姑且就開始讀吧。
王弼的注解的確常有令人不得其義的地方，不過如果古文功底尚佳，總體上還不影響理解。樓宇烈的校釋也對于閱讀大有幫助。與集注之類相比，此書的特點是有所立場，不會讓讀者無所適從。
老子的哲學思想， 偏向逆向思維。這是和儒家學派極為不同的一點。這也導致有學者認為《老子》晚出的一個重要原因。（你想以“以德報怨”來批評儒家的自欺欺人么？錯了，這是老子的主張，孔子主張：“以德報德，以直報怨”，觀點完全相反的。換而言之，孔子是主張以牙還牙的。）
讀子書類哲學書籍，大抵應該先有一個立足點，再擴展開來進行延伸閱讀，不斷修正自己的第一印象第一結論，這樣也算是好的。越是眾說紛紜的東西，越應該堅持有自己的看法，不可盲從。
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順便和陳鼓應的《老子注譯及其評介》一書（另有《老子今注今譯》，未讀，不作評價）做一個簡短的對比吧：
陳鼓應先生是當代道家研究的重要領軍人物之一了。他主編的《道家文化研究》的知名度自不必說，他寫的《老子注譯及其評介》（關于道家的，還有《莊子今注今譯》），基本是文學系導師們給研究生推薦的首選書。但個人認為，此書適于非先秦文學方向的研究生作為首選，而如果是先秦文學的研究生，建議還是選用古書注解，這樣更能深入古代學術源流和古人理解《老子》的思維邏輯的角度。在此基礎上，加上出土的簡帛《老子》，深入研究《老子》就很有功底了。否則光看今注今譯，不是降低品味的問題，而是將《老子》研究白開水化了。當然，《老子》本身的研究資料浩如煙海，說法各異，年輕研究者貿然涉足，難免措手。但是，即使不研究它，看古人注解還是好一點。畢竟，魏晉時代的人對于本書的理解，比當代人要有自己的特色，并且是經過千年的歷史檢驗的。 - 本書乃樓宇烈校釋魏朝王弼注《老子》版本。沒有白話翻譯的。另有一本朱謙之撰的《老子校釋》，相比而言《老子校釋》比較適合作深入研讀用，里面甚至加入了音韻等方面的考據；而這本《老子道德經注校釋》則適合初學者，但由于是魏朝王弼注釋的，所以古文基礎不好的同仁有時還要參考一下相關的白話翻譯。
- 《老子道德經注校釋(繁體豎排版)》作者王弼，他注《周易》一改漢人支離煩瑣的傳統(tǒng)方法，不用象數，而用《老子》，以老子思想解《易》，并闡發(fā)自己的哲學觀點，在學術上開一代新風———“正始玄風”。王弼的易學觀體系龐大，內容深奧。王弼綜合儒道，借用、吸收了老莊的思想,建立了體系完備、抽象思辯的玄學哲學.其對易學玄學化的批判性研究，盡掃先秦、兩漢易學研究之腐迂學風，其本體論和認識論中所提出的新觀點、新見解對以后中國思想史的發(fā)展具有深遠的影響。王曉毅先生給的評價是：王弼在哲學上奏出了時代的最強音。“雖然他像流星一樣匆匆閃過，只生活了二十三個春秋，卻以其不可思議的天才智慧之光，照亮了整個時代，指明了魏晉玄學的理論航向”。
- 我向來覺得《老子》難讀，不是因為它不好理解，而是因為不同的版本就有字詞的不同，理解起來簡直差若天淵，現(xiàn)代人對《老子》的產生時代和解讀也很不一致，面對這樣具有爭論性的書籍，讓人覺得似乎不知所從。 最近還是下了決心買這本《老子道德經注校釋》，不管王弼有何種差錯，注本應該是經典的，校釋者樓宇烈也是著名學者，姑且就開始讀......
- 魏·王弼注老子道德經，而樓宇烈又校釋王弼的注。下語簡略，時有考辨?？晒┿@研學問之參考，不足以作為老子入門之指導。
- 經典加實惠，王弼老子注為魏晉時期最為重要的哲學著作之一，又是樓宇烈先生校釋，絕對值得一買。
- 不讀《道德經》，枉為中國人(開個玩笑）。不讀王弼注，不知老子心（這是真的）。不管什么帛書竹簡，古圣今賢，要讀老子，先把王本拿來，從頭到尾連文帶注弄它個滾瓜爛熟倒背如流再說。有它墊底，然后再去談什么版本校勘古今高下。否則，猜字謎，解連環(huán)，不是茫然無措，就是捫象自夸，嘿嘿。自古而今，注不如書的多，書不如注的少（《水經注》《廣雅疏證》皆勝原書），書與注一時瑜亮的，也不多。想想也就《三國志》與裴注，<<莊子>>與郭注，《老子》與王注幾本而已。自其誕生，就稱不離砣，鳳不離凰，可稱書之伴侶。取其此，舍其彼，行嗎？
- 豎排繁體，古色古香。這本是老子道德經王弼注的?？保蚤喿x起來有點別扭，不過還好啦，起碼接近王冰注的原貌
- 帛書老子與王弼注文本更吻合~不要買《老子注校釋》——這個是龍興觀殿本，價值不那么高，而且《帛書老子》里也列出了這一版本。
- 老子道德經注校釋--新編諸子集成 呵呵，精品，好好學習~
- 《老子道德經注校釋－－新編諸子集成》這本書吧，挺好，不過還是有些錯別字，剛看沒幾頁就發(fā)現(xiàn)在有的地方把“入”字給寫成了“人”字，我不知道是這誰的錯誤，但確是存在的。所以呢，我希望在出版的時候多多校訂錯別字白字方面的內容，尤其是這種子書，本身理解就不太容易，偏偏又有別字，況且它本身字數也不是太多，請以后注意。
- 王弼的《老子道德經注》是建立了一種政治哲學，本書中的《老子指略》一文，集中表達王弼《老子注》的理論要點
- 老子以五千箴言道出世界之大道
只是薄薄的一本道德經 為后人提供了探索世界之本源的方向
全書語言很是質樸 雖說是先秦文學的一部重要著作
但是讀起來 卻像是在讀一本現(xiàn)代文學
易懂 簡潔 玄妙
讀道德經有一種玄妙之感 一直縈繞在周身
短短幾個字 就可以道出今人不能道出的奧妙
是本不可不讀的景點
另外 不同于如家的入世 老子的出世態(tài)度 可以讓讀者心靈歸于質樸恬淡
全書豎排繁體 有古書的味道
王弼的注解也有相當的參考價值
是部值得看的好書！ - 王弼之老子注，見解精深，喜歡。
校釋者乃大學堂之哲學門教授 - 以 魏 王弼 版本 為根本，是最老，最接近原始版本的道德經。與1973年長沙馬王堆漢墓 老子甲乙本相應。
- 繁體豎版,初學者看起來會比較困難吧,建議剛開始研究老子的朋友去看中華書局辛戰(zhàn)軍注釋的版本,注釋的比較客觀全面~
這版更原汁原味,王弼的注釋,是最貼近老子思想的吧!很適合有古文功底的朋友~~ - 《道德經》講人生與世界的到理，深奧而透徹。幾千年來人們在感悟研究，現(xiàn)在全世界都在學習這部人類的經典。本書中華書局出版，豎排繁體，王弼注，樓宇烈校釋，質量權威保證。
- 繁體，豎排。王弼是老子玄學的頂級人物，而樓宇烈又是大家，且非常負責，其中有河上公等名家，而且樓宇烈對老子各種版本都了解，都有過詳細的比較，換一句話說。就是看了樓宇烈的序言，就可以對老子的注解及各種版本有個宏觀和微觀的了解。
- 天地玄黃，渾渾沌沌，玄而又玄。然道存天地先，沖虛形之上，無中生有，有生萬物。故有無相生、難易相成、長短相較、高下相傾、音聲相和、前后相隨，物事以道為規(guī)，遵道而成，生而不偽。圣人處無為之事，何是無為？無為者乃無偽也，偽者逆物事之性理也，謂性理即如今說之自然規(guī)律也，不為非為不為，實不偽、不逆道而為也，閱老者不可闇此理矣。老子道德經諸理，世人不克無知，尋本而讀，應選王弼之注書，此本為08年1版09年5月3次印本，體適字清，紙張厚薄適中，藏閱均可，力薦之。
- 這次試著買了“老子道德經注校釋”，確實是一本好書，不過我更期待精裝合訂本出版，我想買一套。
- 《道德經》真正是辭微旨遠，五千言，字字飽滿，句句圓潤，擲地不僅有聲，還要彈起蹦跳幾下。老子隨手一揮，氣吞萬里，席卷宇宙，包藏萬物。
王弼之注與原經文渾然一體，有如夫唱婦隨之感，一唱一和而使境界臻于圓滿。不可不謂王弼之深得老子意趣也。 - 王弼注本毋庸置疑，尤其是后面附加的《老子指略》，對了解王弼的哲學思想有很大幫助。
- 王弼注的老子我找了快5年了，終于從當當買到了，書的紙張和印刷還行，對的起這個價錢。想研究老子的一定不要錯過，這類好書中華書局可不是常有，不搶一本還等什么呢。要知道5年來我把北京的各大書店都轉遍了也是沒有找到??！
- 此書經注校釋三合一，內容很詳實。王弼版本的道德經注，價值很高。
- 外行人不敢妄評，此書是校釋，主要是校王弼的原注。我對校釋者不了解···覺得校對得不錯，至少大部分注解都豁然開朗了。其實如果原注通順的話，老子并不難理解。繁體豎排，沒有解釋。
- 繁體王弼注釋版的，很經典的一個版本?！独献印芬粫灰强磿娜耍陀斜匾档靡蛔x，看后肯定有收獲。
- 很喜歡，里面不僅有王弼的注釋，還有其他各個版本的注釋，不同的注釋都表明了，不愧是中華書局的。很喜歡，是豎版的，對于理解老子很有好處~書本身不夠，十分便攜
- 1、關于《老子》一書版本很多，此書經過嚴格的修訂，將不同版本的情況都列在附注上，有助于大家全面了解。
2、書中全部為繁體字，并需要有一定的古文功底，對閱讀人的要求較高。
3、附有王弼的點評，并且融入了王弼的思想，比現(xiàn)代文翻譯的強很多。
推薦！但讀此書需要有極大的耐心。 - 只想普及下老子的道德經，特買了本注釋版，沒想到是古老的文字和古老的排版，和高深的注釋，書很好，我的文化有限，好好收藏慢慢研究！雖然暈倒，還是很喜歡，呵呵！
- 這一版本是最經典的一版老子校注版。喜歡這豎的排版方式，除了王弼的校注，不摻雜任何人的個人見解。這是很純正的一版老子的書，能領悟多少全憑個人的悟性。喜歡這樣的書。
- 這是老子道德經的經典注本，值得一讀。
- 中華書局的典籍一向被讀者認可。這本王弼校注的道德經以甲乙本為底本，書的封面設計，裝幀，紙張和字體都很好。而且沒有亂七八糟的譯文和加注來污染，值得收藏不過是繁體字、豎排，而且沒有注釋。初讀的人，文言底蘊不夠的讀起來是有些吃力的。
- 老子的《道德經》歷來深奧難懂，當年老子在留下5000余字后，飄然而去，西出流沙，不知所蹤。為了解釋這5000個字，后世的學者們恐怕寫得有5000萬字的各種注釋。
不過既然是老祖宗留下來的寶貴遺產，那我們還是有必要深刻了解。 - 老子道德經的經典版本，中華書局出版，注釋詳盡，能夠幫助深入理解道德經的精髓。
- 雖然我們有時候認識不到，但是老子的思想已經深刻的滲透到我們的骨髓深處了，這本書雖然不厚，但是它保留了王弼的思想，值得我們去深思。
- 讀王弼之注，可以了解現(xiàn)代人對老子思想的歪曲起自何時。
- 老子經典注本，魏晉玄學代表
- 私認為王弼對老子的理解是最貼合老子本意的。經典好書。
- 王弼注《道德經》是比較經典的國學名著。
- 很難得找到這么一本老子道德經的注釋！
- 且不說老子《道德經》內容對現(xiàn)實社會和每個人的意義，這本注釋的嚴謹和仔細是值得贊賞的。
都說中國是個早慧的民族，早在2500年前老子就已將人與自然、人與人的關系思考到如此地步，真讓生活在現(xiàn)代的人感到羞愧。人類真的是在進步嗎？僅憑科技能帶大家走向永遠嗎？人文的作用何在？
其中，“智生狡詐”在當今社會是再普遍不過的現(xiàn)象了，自以為聰明的人比比皆是；
而“夫禮者，忠信之簿而亂之首”太值得人們思考思考了。什么是根本，什么才是應該去世代堅持的？ - 老子的原文很值得研究，王弼的解讀更值得對照，老子這本書，每個人讀都會有不同的感受，我是認為不會有人能完全讀懂，只要在其中找到自己想要的，那就夠了！??！
- 同學看到了我這本書，買了本相同的，王弼的注對理解道德經還是有所幫助的
- 王弼注道德經，堪稱經典中的經典！絕對物超所值！
- 從書名就知道， 諸子集成 。講的是集大家之言的道德經，比較古典深奧，世人都說王弼的道德經是比較經典的傳世之作，是值得收藏的一部作品。
- 老子的書，《道德經》代表了他一生的智慧、人生經驗、做人的基本準則，更是對道教的開創(chuàng)起到了奠基的作用，好書，值得一看！
- “道可道，非常道。名可名，非常名?！庇谑菍Α兜赖陆洝酚辛顺醪降摹罢J識”?？催@本書其實是了解老子思想的智慧和對自然的領悟！看看吧，馬云喜歡的一本書！相信讀后受益不淺。
- 很好。這是我看到最好的道德經版本，一直很喜歡王弼的注釋。
- 書的質量很好。內容更不必說。我想這不是學習老子道德經的必備一本書籍，如果想膚淺的看道德經，這本書不是好的選擇，如果想研究精髓，這本書是必須購買的。
- 如果想讀讀道德經，哪個版本都差不多。如果想研究的話。這個王弼的本子以及河上公本，帛書本都需要統(tǒng)統(tǒng)放在案頭
其實，都是在了解，只是多看幾個版本，對了解有好處，能知道道德經最后被繼承和發(fā)展為什么思想哈 - 妹妹每天給她家小嬰兒聽老子道德經，匆匆的一聽我覺得挺簡單不過看書一定又是另一種感覺的，值得細細品味好好研讀！
- 買了幾本解讀老子道德經的書，這本最好。
- 這是關于王弼注解道德經的注釋。不是直接注釋道德經的，當時我是買錯了，但大致看了后，覺得特別有價值，這本書的注釋者也是非常著名的，推薦，
- 王弼的注解應該是最權威，最完整的記錄道德經的版本，全繁體的豎排制作，書的各個方面都不錯，
- 中華書局，老子道德經，繁體豎排，印刷清晰，道德經不多說了，老是買完就降價，整人啊。。。
- 這本書還不錯，老子的道德經很有名！
- 老子道德經，是國學中不可或缺的部分，相對于市面上大對數道德經系列的書籍，此書無論從內容，質量上都是值得收藏的！
- 很少看到這樣學術性的東西，但一點也不枯燥。只是我們現(xiàn)在看到的道德經可能已經是面目全非的了，不是一千多年前老子的原文了，但依然令人深省，感慨一下。
- 老子的道德經可以說是道家的精華，也是中國傳統(tǒng)文化的精華。我認為老子的在對待事物走的是一個極端，在中國思想史上有三大流派一是道家 二是儒家 三是法家 道家的極端是退守無所作為，而法家是進取，重刑法，儒家是可以說偏向于道家，但是他強調從治心的層面上去進取。
- 道經第十一頁第一行王弼注文中...治也【三】，治而不以二儀之造【四】...后校釋【四】為二儀之道。清武英殿聚珍本亦作二儀之道。注文中之“造”字不知是否為排印之誤。如若所采底本如此，後校釋應作“二儀之造：應為二儀之道，據某本某本改.....”
- 王弼本是學習道德經的重要參考讀本
- 如果想讀讀道德經，哪個版本都差不多。如果想研究的話。這個王弼的本子以及河上公本，帛書本都需要統(tǒng)統(tǒng)放在案頭。
- 拿到書后已讀過一遍，現(xiàn)正在細細品書。每讀一遍都有不同的感悟。值得一提的是本書的注釋非常到位，精辟，能更好地讓我們理解老子思想。
- 最好的王弼注版本。感覺樓先生還是很用心的，有些晦澀難懂的地方都給解釋的很通順
- 經典的王弼版，樓宇烈先生嚴謹的注釋，非常非常好。
- 喜歡繁體字，更喜歡王弼的注解！！
喜歡《道德經》請好好看這本書??！
推薦?。?！ - 王弼的注解使人對道德經有了更深入的了解 不錯 就是想問一下 能出個簡體中文版嗎
- 老子的學說，并不像世人所認為消極避世，而是人生存于世的大智慧。這本是為豎版繁體，沒有現(xiàn)代人的注釋，也就少了一些現(xiàn)代所謂學者的臆測，讓人更容易有自己的思考，很好的版本。
- 是受我姨爹的影響，他給我推薦老子的。
里面一些道理，對作學問，對人生都是同樣受用的
對于本書的版本，是繁體的
看起來有點吃力
不過特色是豎排 很有讀古書的感覺
總的來說 諸子的書都是好書
都是我們中華民族的精髓
值得研讀和背誦 - 總是等到夜深人靜洗漱完畢之后才展開一讀，聯(lián)想起那幾句古文“公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮?！?br /> 現(xiàn)代注釋《老子》的書太多了，然而或者自以為是指手劃腳，動不動就舉起退步、唯心、消極的大棒；或者借題發(fā)揮歌功頌德，大談米國如何霸道中華如何復興，與老子的境界相去何止萬里。所以想真正了解老子，想真正體會“萬物并作 吾以觀復”的那種人生境界，有機會還是多讀讀古人之書。
- 新編諸子集成這套書很喜歡，注、校、釋都出處名家之手，資料齊全，書的質量很好。
- 近來對傳統(tǒng)文化很有興趣，也很想靜下心來認真鉆研鉆研。恰好看到樓宇烈老師點校的這個本子的道德經注，相信質量上肯定是上乘的，所以毫不猶豫就買下了。以后要好好學習！
- 發(fā)貨一如既往地快！此書印刷質量十分精良，是讀老子很好誒版本。如果能參照帛本老子一塊閱讀，一定對老子思想有透徹清晰地了解。
- 老子才是天下第一牛人！這本書簡明、樸素、準確、自然，也符合老子的風格。這是我在當當網買的唯一一本反復閱讀的、最有價值的書。所有中國人都應該看。
- 內容很好，很全，是經注校譯，也就是對道德經注的譯著，不是對道德經的譯著，所以看起來有些吃力，猜測原意的同時還要理解后人對道德經理解的文字。不過總體很好，鍛煉國學素養(yǎng)的~
- 道家經典，此次和《老子注釋及評介》一并買了，挺贊的
- 縱排繁體，很有感覺，老子的注釋解讀不錯，不過后出的郭店本老子可能更接近老子原著。可以把兩本書合起來看。
- 《老子》一書，已不知買了多少個版本，各家都有自己一些獨到的見解，要說幾千年最經典的的智慧之書，我覺得非此莫屬。
- 老子一書版本很多，中華書局出版的三種版本都很好，可以互相參看
- 道德經五千言印到書里肯定用不了多少，這本書大部分是校釋，可以參照著讀。
是書局新激光排印的本子，紙張印刷質量很好。 - 老子、莊子是與孔孟并列，深刻影響了中國文化，鑄就了中國人的思想，鑄就了民族品性的先賢圣人。這是了解老子不得不讀的書！
- 以前有一本岳麓書社出版的，因為對老子的思想感興趣，又買了這一本，拿到書后，非常喜歡，繁體豎排，印刷清晰，書完好無損，內容也很充實
- 王弼注是經典的注，玄義的發(fā)揮，顯示了中國本土傳統(tǒng)和古代哲人所能達到的思辨深度。
- 中華書局的書還是一如既往的好，個人覺得這個是最好的版本
豎排，繁體字
不像有的版所用的“水煮”、“新說”之類的胡亂掛鉤
王弼的注釋，亦是指略的經典
每一段后即是注釋，對于理解很有幫助 - 我是很喜歡老子的，無為的思想自然不說，還透著一股瀟灑勁，活得舒暢。
- 老子的思想，來自自然和心靈。。和，靜，清，寂。。在這個物欲橫流追名逐利的年代，我們也許無法像空谷幽蘭身處僻靜的山谷。。但至少可以，為自己的心靈留一片清凈天地。。安寧，不染浮華。上善若水，寵辱不驚。。。善行無轍跡。
- 孔子讓人做奴隸，老子告訴人們說，你想象現(xiàn)實意外的事情，思想上不要認為受壓迫就可以心安理得了。
- 老子的思想真的很深奧。
尤其是第七十一章，很難看得明白。 - 內容隨讓很深奧，注解也多是文言文，但還是值得一看的。細細體會老子思想的精髓“無為而治”，對現(xiàn)代人來說，是一劑很好"心靈良藥"!
- 豎版的繁體，把歷史引到了今天，經典的話語，不朽的老子。
- 沒有一定的古文基礎，讀這本書是有一定的困難的，不過，這本書確實是一本講老子的書中比較好的一本。一直沒有時間讀，放在書架上珍藏著，有時間一定好好地讀。深度的讀。
- 豎排，繁體字，王弼的注釋，經典版本
- 《老子》還是很有必要看看的，這個版本還可以
- 老子是中國經典中經典，這個版本也是經典中的經典。
- 老子 應該看權威點的版本
- 早就看過這個版本的老子，感謝當當網！
- 對老子解讀最好的版本了
- 用心去體會、感受老子著作的博大精深。
- 可以作為簡略的學術讀本，作為研究的《老子》的參考