出版時(shí)間:2009年 出版社:中華書局 作者:朱熹 頁(yè)數(shù):284 譯者:廖名春 注解
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前言
《周易本義》是朱熹(一一三〇~一二〇〇》的重要著作,也是易學(xué)史上頗有影響的注本。其成書和流傳過程頗為曲折,學(xué)人們的評(píng)價(jià)也有所出入,值得介紹和分析。白壽彝《一九〇九~二〇〇〇》《周易本義》考》認(rèn)為,《周易本義》底初稿,大概在淳熙二年(二七五)朱熹四十六歲時(shí)開始起草。這時(shí)還沒有《周易本義》底名稱,而稱作《易傳》」。淳熙四年《二七七》朱熹四十八歲時(shí),《周易本義》「事實(shí)上的初稿《易傳》成。此是以《易傳》與《周易本義》為一書,只是有「初稿」與「定稿」之別。
內(nèi)容概要
《周易本義》是朱熹《一一三○——一二○○》的重要著作,也是易學(xué)史上頗有影響的注本。其成書和流傳過程頗為曲折,學(xué)人們的評(píng)價(jià)也有所出入,值得介紹和分析。
作者簡(jiǎn)介
作者:(宋代)朱熹 解說詞:廖名春
書籍目錄
前言周易序 筮儀周易本義卦歌周易奉義圖目卷一 上經(jīng) 干 坤 電 蒙 需 訟 師 比 小畜 履 泰 否 同人 大有 謙 豫 隨 蠱 臨 覲 噬嗑 責(zé) ……卷二 下經(jīng)卷三 卷四附錄
章節(jié)摘錄
以下,先儒謂之小象。后放此?!段难浴吩唬涸撸浦L(zhǎng)也士早者,嘉之會(huì)也;利者,義之和也;貞者,事之干也。長(zhǎng),丁丈反,下「長(zhǎng)人」同;干,古曰一反。此篇申《彖傳》、《象傳》之意,以盡乾坤二卦之蘊(yùn),而余卦之說,因可以例推云。元者,生物之始,天地之德,莫先于此,故于時(shí)為春,于人則為仁,而眾善之長(zhǎng)也。亨者,生物之通,物至于此,莫不嘉美,故于時(shí)為夏,于人則為禮,而來美之會(huì)也。利者,生物之遂,物各得宜,不相妨害,故于時(shí)為秋,于人則為義,而得其分之和。貞者,生物之成,實(shí)理具備,隨在各足,故于時(shí)為冬,于人則為智,而為象事之干。干,木之身,而枝葉所依以立者也。君子體仁足以長(zhǎng)人土茄會(huì)足以合禮,利物足以和義,貞固足以干事。以仁為體,則無一物不在所愛之中,故足以長(zhǎng)人。嘉其所會(huì),則無不合禮。使物各得其所利,則義無不和?!肛懝獭拐?,知正之所在而固守之,所謂知而弗去者也,故足以為事之干。君子行此四德者,故曰「干:元亨利貞」。
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