文人.煉獄-小女子品讀向陽湖

出版時(shí)間:2012-6  出版社:中華書局  作者:諶勝藍(lán)  頁數(shù):268  字?jǐn)?shù):100000  

前言

  序:新天地大視野  李城外  諶勝藍(lán)最早“出名”也許是因?yàn)樗?007年獲央視《百家講壇》大型征文一等獎(jiǎng)。沒料想,第二年她又推出個(gè)人專著《回眸·思索——小女子品讀大歷史》,自然引起了《湖北日報(bào)》等眾多媒體的關(guān)注。要知道,在當(dāng)今物欲橫流的年代,真正純粹的讀書人越來越少,而這位青年作家竟然還工作在“圈子”外的國’企,更屬鳳毛麟角,不能不讓鄂南社科界、文學(xué)界刮目相看。我們“向陽湖文化沙龍”真誠地歡迎她加盟,自然就順理成章了?! 『髞淼那樾巫C明,諶勝藍(lán)屬于那種認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)便義無反顧的小女子。她執(zhí)著、勤奮和敬業(yè),有一股子可貴的豪氣與俠氣,兼有難得的才氣與靈氣。這不,短短的兩年時(shí)間里,她就寫出了幾十篇有關(guān)向陽湖文化和干校文化的思辨或紀(jì)實(shí)散文,成功地實(shí)現(xiàn)了從研究中國大歷史到專攻“‘五七’干校史”的轉(zhuǎn)型,同時(shí),自身也完成了一次化蛹為蝶的升華?! ∈紫?,這“美麗的轉(zhuǎn)身”使她發(fā)現(xiàn)了治學(xué)的新天地。向陽湖可謂“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,她流連忘返;向陽湖文化堪稱資源豐厚的“金礦”,她鐘情于茲。從此,她越發(fā)埋首書齋,博覽群書,厚積薄發(fā),涉筆成文。她可不是普普通通的“發(fā)燒友”,附庸風(fēng)雅,湊湊熱鬧,而是飽含熱愛,高度自覺地融人其中。在她的筆下,屹立于這片新天地的向陽湖文化名人,作家如馮雪峰、冰心、沈從文、蕭乾、郭小川、臧克家、陳白塵、張光年、韋君宜、嚴(yán)文井,文物專家如王冶秋、王世襄、朱家浯、羅哲文、呂濟(jì)民,學(xué)者如周紹良、周汝昌,藝術(shù)家如周巍峙、司徒慧敏、劉炳森、范曾……一個(gè)個(gè)在我們眼前鮮活起來。又如,在《春風(fēng)吹拂向陽湖——周恩來與向陽湖文化人》一文中,她把一代偉人對(duì)文化精英們的關(guān)愛表達(dá)得淋漓盡致;而記述中華書局許逸民和張忱石二位學(xué)者重訪咸寧時(shí),卻筆鋒一轉(zhuǎn),引導(dǎo)讀者懷念文史大家宋云彬和金燦然,令人頓生無限慨嘆(《中華書局:風(fēng)雨如晦向陽湖》);不僅如此,她將自己的感悟娓娓道來:“向陽湖文化表面是一種荒誕的文化,骨子里是一種反思的文化。面對(duì)中國歷史上離我們最近的荒誕,我們不能簡單地責(zé)怪,而應(yīng)該深刻反思”(《向陽湖,向陽乎?》);而她提出的獨(dú)特見解更是振聾發(fā)聵:“更多地關(guān)注自我的痛苦,而忽視了身邊更多人頗深的苦難,這是一種巨大的悲哀。更為悲哀的是,下放干校的基本上都是知識(shí)分子、文藝工作者”(《沒有鞋與沒有腳》),“向陽湖文化人心靈上背負(fù)的沉重,表現(xiàn)出的類似麻木、遲鈍或者不可理喻的火熱,讓我們更容易讀懂他們歷經(jīng)的百年中國屈辱,以及中國文化人在苦苦探尋救國路上的真摯、艱苦、抗?fàn)幣c欣喜?!保ā墩摯笞兙謺r(shí)代與向陽湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》)此外,即便是品味韓仲民先生“讀書的境界”,她都能把心得談得恰到好處,深深地打動(dòng)讀者?! ∑浯?,這“痛苦的蛻變”使她拓展了自己的大視野。諶勝藍(lán)曾攻讀湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院文化專業(yè)研究生,她的興趣原為先秦史,可自打接觸向陽湖文化,竟“見異思遷”,“忍痛割愛”。我以為,這無疑是一次正確的抉擇!因?yàn)橹蜗惹厥氛叽笥腥嗽?,而治“五七”干校史者寥寥無幾,后者更有社會(huì)的和現(xiàn)實(shí)的意義。由于站到了更高更近的平臺(tái)上,當(dāng)她縱身躍入向陽湖,自然如魚得水。一方面,她珍惜接觸重訪向陽湖的“五七”戰(zhàn)士及子女的機(jī)會(huì),親歷親聞,親身感受。每次客人返京后,她的紀(jì)實(shí)散文如行云流水般隨即問世,如《羅哲文:殷殷文物情》《呂濟(jì)民:劉公島與向陽湖》《文潔若:永遠(yuǎn)的微笑》《葉明珍:我的心中充滿陽光》以及《那眼里涌動(dòng)的淚水》《“向陽花”開汀泗橋》,等等。另一方面,她身為湖北省向陽湖文化研究會(huì)和咸寧市中國“五七”干校研究中心的一員,是大家公認(rèn)的“骨干分子”。社團(tuán)聚會(huì),她忙著錄音攝像,會(huì)后有時(shí)還趕寫出側(cè)記,如《為了向陽湖文化的明天》《“有了這套叢書,那段歷史就還在……”》;每次田野采風(fēng)活動(dòng),她都主動(dòng)積極,隨即一篇篇美文由筆端流出,如《夏日荷花向陽紅》《拜謁鳳凰山》《沉甸甸的鄉(xiāng)情沉甸甸的愛》;更值得稱道的是,她的目光不只限于曾下放向陽湖的京城文化人,還開始關(guān)注被分配留在湖北的“五七”戰(zhàn)士,如《讓湖北記住他們》,可謂再現(xiàn)了某些“被遺忘的角落”。她在電力行業(yè)報(bào)刊上發(fā)表的向陽湖系列文章,也為企業(yè)文化增添了新的亮色……毫不夸張地說,巾幗不讓須眉,諶勝藍(lán)就是一個(gè)范例。正是由于她的努力,給我們和諧的團(tuán)隊(duì)增添了不少生機(jī)與活力!  尤其難得的是,諶勝藍(lán)讀書與為文的用心。她每寫一篇文章,都不是隨意落筆,而是盡可能地廣泛閱讀和查找,然后用心思考,傾情寫作,花費(fèi)了大量心血,并不時(shí)進(jìn)射出思想的火花。當(dāng)然,由于經(jīng)歷、閱歷和知識(shí)面的局限,她對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代史尚未來得及系統(tǒng)研究,對(duì)文化名人的經(jīng)歷了解得還不夠全面,無疑影響了某些文章的深度和厚度。但是,能夠利用業(yè)余時(shí)間,在一個(gè)不太長的時(shí)間里,在一個(gè)基本為零的起點(diǎn)上取得這樣的成果,是十分難得與可貴的,沒有一份對(duì)文化的熱愛與獻(xiàn)身精神,是無論如何也做不到的。從本書的壓卷之作——《論大變局時(shí)代與向陽湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》,也足可以看出小女子獨(dú)立的研究已漸人佳境?! ≈腥A書局熱情推出《文人·煉獄——小女子品讀向陽湖》,為有志于投身向陽湖文化研究的人們提供了有益的啟示:做學(xué)問別無坦途,全憑埋頭苦干。我欣喜地看到,向陽湖文化正受到越來越多的人關(guān)注,向陽湖的浪花正濺向海內(nèi)外,日見風(fēng)生水起……我相信,一定會(huì)有更多的有識(shí)之士參與進(jìn)來,為建立一門新興的學(xué)問——“向陽湖學(xué)”(或日“干校學(xué)”)而不懈奮斗?! ≡复蠹夜餐诖  。ㄗ髡呦抵袊骷覅f(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省向陽湖文化研究會(huì)會(huì)長、成寧市中國”五七”干校研究中心主任)

內(nèi)容概要

這本《文人·煉獄——小女子品讀向陽湖》由諶勝藍(lán)著,作者每寫一篇文章,都不是隨意落筆,而是盡可能地廣泛閱讀和查找,然后用心思考,傾情寫作,花費(fèi)了大量心血,并不時(shí)進(jìn)射出思想的火花。
當(dāng)然,由于經(jīng)歷、閱歷和知識(shí)面的局限,她對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代史尚未來得及系統(tǒng)研究,對(duì)文化名人的經(jīng)歷了解得還不夠全面,無疑影響了某些文章的深度和厚度。但是,能夠利用業(yè)余時(shí)間,在一個(gè)不太長的時(shí)間里,在一個(gè)基本為零的起點(diǎn)上取得這樣的成果,是十分難得與可貴的,沒有一份對(duì)文化的熱愛與獻(xiàn)身精神,是無論如何也做不到的。從《文人·煉獄——小女子品讀向陽湖》的壓卷之作——
《論大變局時(shí)代與向陽湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》,也足可以看出小女子獨(dú)立的研究已漸人佳境。

作者簡介

諶勝藍(lán),供職于湖北咸寧供電公司,中共黨員,湖北省知識(shí)型職工,咸寧市向陽湖文化研究會(huì)理事。熱愛讀書,尤其愛讀史書,2007年獲中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目《王立群讀〈史記〉》大型征文活動(dòng)一等獎(jiǎng)。

書籍目錄

序:新天地大視野
自序:我為一個(gè)時(shí)代而感動(dòng)
冰心:向陽湖畔的心碑
周巍峙:心中有桿秤
沈從文:豐碑無言
王冶秋:串起文明的珍珠
蕭乾:想要有個(gè)家
郭小川:淙淙流水匯小川
馮雪峰:感天動(dòng)地的“傻子”
周紹良:我的眼中只有你
韋君宜:播下反思的種子
楊靜遠(yuǎn):雨打風(fēng)吹兩代名媛
陳白塵:大風(fēng)高歌
司徒慧敏:春風(fēng)化雨向陽湖
周汝昌:紅樓永入我心
王世襄:北京的蛐蛐向陽湖的鱖魚
文潔若:永遠(yuǎn)的微笑
張光年:漢江一掬水
綠原:我的生命為你們延續(xù)
張兆和:我心向陽
臧克家:向陽湖的親情、友情與鄉(xiāng)情
嚴(yán)文井:沒有童話的向陽湖
羅哲文:殷殷文物情
朱家溍:舞臺(tái)人生
劉炳森:艱難的跋涉
呂濟(jì)民:劉公島與向陽湖
牛漢:滹沱河的歌向陽湖的詩
范曾:藍(lán)頂?shù)镍B在心中飛翔
閻綱:我堅(jiān)信我不是“五一六”
韓仲民:讀書的境界
葉明珍:我的心中充滿陽光
李曉祥:人性的光輝
中華書局:風(fēng)雨如晦向陽湖
“陳范集團(tuán)”:為了全民的閱讀
向陽湖,向陽乎?
沒有鞋與沒有腳
讀書人與鄉(xiāng)下人
冰火兩重天——讀陳白塵《牛棚日記》
父子的向陽湖——讀《城外的向陽湖》
父老鄉(xiāng)親干校永遠(yuǎn)的溫暖
那眼里涌動(dòng)的淚水
“向陽花”開汀泗橋
夏日荷花向陽紅
拜謁鳳凰山
白雪皚皚向陽湖
沉甸甸的鄉(xiāng)情沉甸甸的愛
二流堂·向陽湖文化沙龍
讓湖北記住他們
春風(fēng)吹拂向陽湖——周恩來與向陽湖文化人
為了向陽湖文化的明天——湖北省向陽湖文化研究會(huì)暨成寧市中國“五七”干校研究中心成立周年紀(jì)念座談會(huì)側(cè)記
“有了這套叢書,那段歷史就還在——《向陽湖文化叢書》出版(北京)座談會(huì)側(cè)記
《南渡北歸》里的向陽湖
論大變局時(shí)代與向陽湖文化的內(nèi)在聯(lián)系
后記

章節(jié)摘錄

  冰心:向陽湖畔的心碑  1970年,古稀之年的冰心下放湖北咸寧向陽湖“五七”干校。此時(shí),她們一家八口人被分散在全國八個(gè)地方?! 偟胶钡臅r(shí)候,正值農(nóng)歷新年,除了她和同行的郭小川,招待所空無一人。從武昌火車站到咸寧,汽車走起來也需兩個(gè)多小時(shí)。而此時(shí),他們只能背著行李,在泥濘的小路上步行到達(dá)向陽湖。向陽湖的艱苦首先表現(xiàn)在用水問題上,需要到四五里地外的河里去提或挑,這對(duì)年邁體弱的老人是個(gè)很大的考驗(yàn)。為此,冰心有一個(gè)月的時(shí)間沒有洗衣服。此外,南方潮濕多雨的氣候、鄉(xiāng)間泥濘難行的道路都挑戰(zhàn)著她。特別是寒冷的冬夜,室內(nèi)不像北京一樣有取暖設(shè)備,為了讓身體暖和一點(diǎn)兒,每晚睡覺她只敢脫下外套,幾乎是和衣而眠?! ∷唧w的工作是看菜園,自然少不了施肥、挖地、拾糞的勞動(dòng),當(dāng)然,政治學(xué)習(xí)與批斗也是少不了的。  對(duì)親情的向往,對(duì)環(huán)境的不適應(yīng),體力勞動(dòng)的不勝任,無不考驗(yàn)著年邁的冰心?! ∷l頻給家人寫信,敘述在干校的一切。每封信寫好后都是直接寄到北京,北京的親人看過后再寄往另一地,如此輾轉(zhuǎn),直到每個(gè)人都知道她的消息?! ∶恳环饧視汲銎娴仄届o:“同志們給我湊了一床褥子,一床被子,連里還撥了兩床被子。昨晚睡得很暖和?!薄白蛱煸绯康娇谇会t(yī)院拔了一顆牙,是一個(gè)在醫(yī)院實(shí)習(xí)了一個(gè)多月的解放軍戰(zhàn)士給拔的!這戰(zhàn)士極其年輕,小臉紅撲撲的,態(tài)度極其好,拔牙一點(diǎn)兒也不疼,同老大夫一樣?!彼嬖V她的家人,她打碎了一個(gè)暖水瓶,湖北的棉花很好,廣東出產(chǎn)的虎頭牌電筒很好很亮,又說同事教她怎樣用膠布把電池貼起來不走電,還有哪天洗腳十分痛快,誰給她一個(gè)小馬扎,自己買了個(gè)小竹椅,很靈巧,天氣一陰就要穿上雨鞋,否則棉鞋濕了,沒有換的。凡此等等,一一道來?! ∷褪沁@樣絮絮叨叨、不咸不淡地談著她在向陽湖的一切。在這份平和淡定的語言里,我們很難感受到冰心內(nèi)心的苦楚,倒像是向家人匯報(bào)一次旅行的見聞,甚至多年前,她寫作《寄小讀者》《再寄小讀者》時(shí)不也正是這種語氣嗎?那時(shí)候,她會(huì)對(duì)小讀者們說:“更有小女兒,戴著大紅花,坐在水邊樹底下做活計(jì)?!薄皩?duì)屋里母親呼喚著,我連忙走過去,坐在母親旁邊……”  時(shí)過境遷,境遇的巨大變化沒有改變冰心的心境。當(dāng)年她寫信的開頭是“親愛的小朋友們”,落款“祝福你的朋友冰心”?,F(xiàn)在她的開頭是“親愛的家里人”,落款則為“瑩”或者“娘”?! ?shí)際情況遠(yuǎn)非家信中描寫的那么輕松。就說信中提到的拔牙,她要背著包,穿著雨衣,步行20多公里到咸寧城才能找到醫(yī)生。這對(duì)一個(gè)健康的年輕人都是不小的考驗(yàn),何況是一個(gè)70歲的老人。再說寫信的條件,根本沒有桌椅,她不得不伏在膝蓋或床頭上寫。房里光線太差,她只有打開門,而門一打開,屋外的冷氣就乘機(jī)而人?! ∪缂視粯訉庫o的是冰心的向陽湖生活。她穿的衣服總是整整齊齊,做起事來認(rèn)認(rèn)真真。給菜地拔草,她就雙腿跪著趴在地上,拔過的地方絕不留一絲雜草。拾牛糞的時(shí)候,她總是連地皮一起鏟干凈,勞動(dòng)間隙,她會(huì)不時(shí)地伸伸腰說:“多么廣闊的世界!”知道山后的桂花開了,她就拉著同事偷偷地去觀賞,享受難得的怡情時(shí)光。她說:“放眼世界,心胸開闊了許多?!?在對(duì)生活瑣事的記述里,冰心的干校書信不同于當(dāng)時(shí)的任何一個(gè)人,見不到一絲抱怨,也看不到那個(gè)時(shí)代流行的極度頌揚(yáng)之詞。在與大自然的親密接觸中,冰心的干校生活也顯得十分獨(dú)特,既不悲觀,也不激揚(yáng),如小橋流水,如春風(fēng)楊柳,如月白風(fēng)清。當(dāng)她在干校的一切靜靜地劃過我們的心頭,當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味,努力想象,一行熱淚才會(huì)輕盈地劃過我們的臉頰。  我不禁想到了冰心熱愛的大海。她曾說:“當(dāng)我憂從中來,無可告語的時(shí)候,我一想到海,我的心胸就開闊了起來,寧靜了下去?!薄拔业纳牡缆罚缤坏佬∠?,從漫長的山谷中,緩緩地、曲折地流入‘不擇細(xì)流’的大海?!薄 ∈呛5膶捄团c寧靜給予了冰心做人的從容與淡定,是大海潮起潮落的反反復(fù)復(fù)給予了她榮辱不驚,是自幼積淀起來對(duì)于大海的情思,形成了有意識(shí)的人生哲理,指引著她不僅能平靜地走過人生的和風(fēng)細(xì)雨,也能緩和地走過疾風(fēng)暴雨?! ∵@個(gè)海一般平和而博大的女性,此時(shí),她正以海納百川的胸懷,面對(duì)著、接受著她深愛的祖國正在歷經(jīng)的曲折,她把個(gè)人的境遇、對(duì)祖國的憂慮,把心中的百般滋味化作滿臉的淡然,還有熱切的希望。  今天,當(dāng)所有這一切都成為歷史,回望冰心的向陽湖歲月,猶如在我們心頭樹起一座心碑。它告訴我們,如何做一個(gè)陽光中的前進(jìn)者,如何做一個(gè)風(fēng)雨中的微笑者?! ≈芪≈牛盒闹杏袟U秤  沒有出生在一個(gè)太平盛世,沒有顯赫的家庭背景,沒有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也沒有更多的時(shí)間留在校園。對(duì)于出生于1916年的周巍峙,他最終能夠在中國文化史上占據(jù)一個(gè)重要位置,我以為,緣于他的心中始終有一桿秤?! 〖揖车呢毢屗麤]有更多的機(jī)會(huì)讀書,小小的年齡就不得不外出工作。但是他從來都是個(gè)不懈怠、不虛度光陰的有心人——利用做練習(xí)生抄寫文字的機(jī)會(huì),他用心了解國內(nèi)外大事;利用做鄒韜奮文書的機(jī)會(huì),他仔細(xì)研讀鄒先生的文章,接受進(jìn)步思想的熏陶;利用給一個(gè)外國人抄寫共產(chǎn)黨文件的機(jī)會(huì),他了解共產(chǎn)主義思想;利用給李公樸當(dāng)私人秘書的機(jī)會(huì),他廣泛地接觸社會(huì);在幫助被細(xì)菌感染失去健康的科學(xué)家高士其記錄和整理文稿的過程中,他深深感受著一個(gè)愛國科學(xué)家高尚的人格……他做的工作很多也很雜,但每一件他都不簡單地應(yīng)付,而是做一個(gè)有心人,把每件事當(dāng)作一門課程來學(xué)習(xí),他把每一個(gè)環(huán)境都當(dāng)成一所學(xué)校,吸取學(xué)識(shí)與思想的養(yǎng)分?! ∫?yàn)殡娪啊稘O光曲》的問世,他忘情地愛上歌唱,他的音樂天賦與興趣由此嶄露頭角。他并沒有機(jī)會(huì)上專門的學(xué)校接受系統(tǒng)的音樂教育,但是,憑借心中的一桿秤,他執(zhí)著地走下去,通過自學(xué)“硬啃”音樂書本知識(shí),用心傾聽外國交響樂表演,一步步走入神圣的音樂殿堂,那時(shí)候,他還是一個(gè)十六七歲的孩子??墒?,他已擁有了豐富的人生閱歷,擁有了深刻與睿智的思維,擁有了明辨是非的慧眼,擁有了一顆熱愛祖國的心靈,并且找到了與苦難中國同行的武器——音樂。  《大家一條心》《九-一八紀(jì)念歌》《前線進(jìn)行曲》……一首首激昂的歌曲由他譜寫出來,為偉大的救亡運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)著一個(gè)普通子民的力量。這個(gè)青年,他心中那桿秤已經(jīng)趨向擔(dān)負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任?! ?duì)祖國深摯的愛使他義無反顧地踏上了遠(yuǎn)赴延安的征途,并加入了由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文藝團(tuán)體——西戰(zhàn)團(tuán)。這是一個(gè)集文學(xué)、音樂、戲劇和美術(shù)等綜合藝術(shù)為一體的大團(tuán)。不久,他成為這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人,這一年,他22歲。從他的團(tuán)隊(duì)里,先后走出了王昆、陳強(qiáng)、凌子風(fēng)等一批文藝界大腕人物。在出生人死式的戰(zhàn)地文藝演出中,他一干就是五年。此后,周巍峙一直工作在黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝戰(zhàn)線,擔(dān)任著不同的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),直到文化部代部長、全國文聯(lián)主席,成為當(dāng)代中國文藝界的領(lǐng)軍人。  他心中的秤沒有改變,只希望用文藝的方式謳歌他深愛的祖國。他忘情地寫出《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》,竭盡全力策劃領(lǐng)導(dǎo)大型音樂舞蹈史詩《東方紅》《中國革命之歌》的創(chuàng)作和演出。他本是個(gè)音樂天才,可是,他真正專職從事音樂創(chuàng)作的時(shí)間僅有幾個(gè)月,黨需要他做更多的文藝領(lǐng)導(dǎo)工作,他服從安排,并說:“一生打雜終不悔?!薄 ∪缤笈乃噾?zhàn)線的同志一樣,在史無前例的日子里,他戴上了各種精神枷鎖,全家人也飽受磨難。1969年,他帶著小兒子,下放到了咸寧向陽湖“五七”干校,他的身份是受“中央專案組”審查的對(duì)象,還有“文藝黑線頭目”、“法國特務(wù)”嫌疑者?! ”趁禾舨?、扎搭工棚、和泥砌磚、拉車駕轅、種菜澆糞、放鴨喂豬,他無所不做。大雨傾盆里,整夜看守抽水機(jī);寒風(fēng)呼嘯的凌晨,他在湖里驅(qū)趕牛群。風(fēng)里來,雨里去,深一腳,淺一腳,一身泥,一身汗,跌倒了,爬起來。生滿老繭的雙手上,是一道道的裂口,血水流滿裹著膠布的指縫I司。  用滿腔的熱情對(duì)待勞動(dòng),如同他用滿腔的熱情對(duì)待文藝事業(yè),哪怕是最笨拙、最簡單、最辛苦的勞動(dòng),他從來都沒有絲毫懈怠,而看成是為人民服務(wù)的一種方式。多少個(gè)黃昏,他光著腳丫,在布滿菱角的沼澤地里追趕鴨群,雙腳兩腿被扎得血跡斑斑;多少個(gè)電閃雷鳴的夜晚,他孤身一人在野外看抽水機(jī),一人用高歌《紅燈記》的方式驅(qū)散心中的孤苦。為了讓鴨子下的蛋又多又大,他竟然到廁所里把蛆撈出來,在清水里洗凈,然后作為鴨子的食物,結(jié)果鴨子的產(chǎn)蛋率大增。  不硬碰,不低頭,講原則,講方法。此時(shí)的周巍峙,用心中那桿秤,冷靜地分析他所處的時(shí)代,并超越了那個(gè)時(shí)代普遍的特征:盲目、盲從、悲觀、失望。他用滿腔的熱情,等待著黎明的到來,用最沉默的方式,表達(dá)著一個(gè)智慧的革命者,一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的知識(shí)分子的遠(yuǎn)見與卓識(shí)。面對(duì)遭受磨難的“五一六”分子,他輕輕地說:“想辦法睡一覺,多吃點(diǎn)東西。”面對(duì)軍宣隊(duì)利用兒子對(duì)他大發(fā)刁難,他語氣平緩,義正辭嚴(yán)。他幫助行動(dòng)不自由的人員到城里換尺寸不對(duì)的雨衣,他熱情地為患肩周炎的同志按摩以減輕痛苦,他對(duì)向陽湖的農(nóng)民一樣地飽含著真情。  這桿秤的核心是他內(nèi)心的光明。雖然遭受重重監(jiān)視,就算發(fā)出一封家書,也要受到審查,妻子王昆在湖北宣化生重病也不讓他探望。但是,他心如明鏡,他堅(jiān)信,光明總有一天會(huì)到來,所有惡勢力必然走向滅亡。因?yàn)樾闹羞@份光明,他并不急于求成,當(dāng)專案組要解放他,但在審查意見里依然保留著“法國特務(wù)”時(shí),他拒不簽字。他寧可等待再等待,他要等到全面平反昭雪的那一天,也不能為了一時(shí)的解脫對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任。事實(shí)證明了他的判斷,1975年,原文化部宣布了他無任何歷史問題的最終結(jié)論?! v史是一桿秤,走過無數(shù)的崢嶸歲月,所有的功與過、黑與白,都接受著時(shí)空的晾曬,公理自在人心。 回首和評(píng)判過去其實(shí)不難,難的是站在歷史的當(dāng)口而不迷失方向。在當(dāng)時(shí)的情境下,能用一雙明亮的眼睛看到未來的是智者。給予這位智者慧眼的是他心中永遠(yuǎn)的一桿秤,讓他不隨波逐流,不驚慌失措,也不悲觀失望。從少年時(shí)期的努力學(xué)習(xí)到主動(dòng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,從革命到被“革命”,他像一座高山,巍然而峙,用勤奮、正義、奉獻(xiàn)、自信,譜寫著生命的長歌。  ……

編輯推薦

  這本《文人·煉獄:小女子品讀向陽湖》為有志于投身向陽湖文化研究的人們提供了有益的啟示:做學(xué)問別無坦途,全憑埋頭苦干。向陽湖文化正受到越來越多的人關(guān)注,向陽湖的浪花正濺向海內(nèi)外,日見風(fēng)生水起……相信一定會(huì)有更多的有識(shí)之士參與進(jìn)來,為建立一門新興的學(xué)問——“向陽湖學(xué)”(或日“干校學(xué)”)而不懈奮斗。

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