中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集

前言

我第一次認(rèn)識(shí)貴德，是在一次全國(guó)會(huì)議上，他的不盲從權(quán)威、蔑視附和以及獨(dú)具思想的發(fā)言令我注意到他。后來(lái)，我看到他的畫。畫和人一樣，果是性情中人，一派天成大器，不斤斤于細(xì)節(jié)，用筆磅礴暢達(dá)，痛快淋漓。畫家既有對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解和把握，又有厚實(shí)的生活積累，同時(shí)，又具備著不安于現(xiàn)狀的創(chuàng)造意識(shí)。在50歲以上的畫家中，這種人并不多，既得的功名和輿論認(rèn)同很容易讓畫家止步徘徊，躺在傳統(tǒng)的溫床上當(dāng)拳師，加上強(qiáng)大的傳統(tǒng)定勢(shì)從來(lái)就為穩(wěn)妥唱著贊歌，創(chuàng)造便成了空洞的口號(hào)了，這便是50歲的人和30歲的人的“代溝”所在。當(dāng)然，50歲以上的畫家也有天然的優(yōu)勢(shì)，一方面人的成長(zhǎng)需要磨礪。這一代畫家的苦難歷程造成的內(nèi)傷使他更珍視生命，珍視生命便是珍視時(shí)光，珍視時(shí)光所產(chǎn)生的效果，那當(dāng)然不是重復(fù)前人的無(wú)謂的勞動(dòng)；另一方面，人的發(fā)展需要新的刺激，中年人對(duì)刺激從不獵奇，不像有些年輕人既早的把胃口弄壞了，根薄而導(dǎo)致早衰。沉重的生存經(jīng)驗(yàn)和閱世眼光，以及從這些經(jīng)驗(yàn)中升華出來(lái)的靈魂意志，便是一位杰出的藝術(shù)家在終極意義上“實(shí)現(xiàn)自我”的根據(jù)。貴德是一位藝術(shù)素質(zhì)極好的畫家，他的造型意識(shí)非常強(qiáng)，年輕時(shí)造就的速寫功夫差不多成了一手絕活。我們?cè)黄鹇皆谛陆κ驳慕诸^，我用相機(jī)，他則手持小本子邊走邊畫，速度極快，維吾爾人的形象特色和著裝規(guī)律被他盡捉筆底，這本領(lǐng)讓同行們嘆為觀止。貴德的用線富有音樂(lè)感，起伏跌宕的旋律記錄著畫家濃郁的情調(diào)，如果說(shuō)，造型可以熟能生巧，情調(diào)的追求則區(qū)分著文野高下，貴德的格調(diào)不俗，是在心靈層面上的抒情，是一個(gè)文化意識(shí)極強(qiáng)的人在畫畫。他的美學(xué)追求屬于雄強(qiáng)厚拙的一路，出筆就厚重，不見纖巧。他對(duì)人生的理解用了思想，不作表面文章而追求內(nèi)在精神。他的創(chuàng)作觀念具有超前意識(shí)，這也體現(xiàn)在他的造型觀上。比如畫馬，他是把馬作為心靈形象來(lái)表達(dá)，并把馬作為一種表達(dá)情緒的獨(dú)特符號(hào)。馬的那種豪放不羈、超然塵外的狀態(tài)顯然被人格化了。在這里，一切手段都退而居其次，我們感受到的首先是畫家的人格，我稱之為貴德馬。在藝術(shù)觀上我與貴德有種心靈的默契。繪畫是精神活動(dòng)，技巧只是繪畫諸多因素的一個(gè)方面，當(dāng)然也很重要，但僅有技巧還成不了大器?！八耐酢惫P墨絕不在八大之下，清代如意館個(gè)個(gè)技巧都不錯(cuò)，館閣體的書法也讓你無(wú)懈可擊，但誰(shuí)都不情愿稱他們是藝術(shù)，文化史上只給創(chuàng)造者以顯赫地位，藝術(shù)離開創(chuàng)造就失去了價(jià)值，而創(chuàng)造源于藝術(shù)家的價(jià)值觀念和人格力量，創(chuàng)造可不是誰(shuí)都能干的活兒。就作品本身而言，貴德的中國(guó)畫作品有兩個(gè)值得總結(jié)之處：一是以奔放的情感作畫，以真情而不是以矯情去表現(xiàn)生活，大山大川和造化萬(wàn)物中最激動(dòng)畫家的地方就是他落筆的地方。二是對(duì)藝術(shù)形式感的不懈追求。叵無(wú)定法是每個(gè)畫畫的人都懂的道理，然而一旦品評(píng)起畫來(lái)，絕對(duì)要用“定法”去看，這是很奇怪的事情。法是什么？應(yīng)該是美的最高形式，只要是美的，能給視覺(jué)帶來(lái)快意的法肯定是好法。丟開這個(gè)談一堆僵死的“法”毫無(wú)出息。貴德兄潛力很大，他會(huì)不斷有駭俗之作問(wèn)世的，在對(duì)美的至純追求的過(guò)程中，他展現(xiàn)出的品位格調(diào)是十分明亮的，讓朋友們由衷的高興。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集：趙貴德》是一位藝術(shù)素質(zhì)極好的畫家，他的造型意識(shí)非常強(qiáng)，年輕時(shí)造就的速寫功夫差不多成了一手絕活。我們?cè)黄鹇皆谛陆κ驳慕诸^，我用相機(jī)，他則手持小本子邊走邊畫，速度極快，維吾爾人的形象特色和著裝規(guī)律被他盡捉筆底，這本領(lǐng)讓同行們嘆為觀止。貴德的用線富有音樂(lè)感，起伏跌宕的旋律記錄著畫家濃郁的情調(diào)，如果說(shuō)，造型可以熟能生巧，情調(diào)的追求則區(qū)分著文野高下，貴德的格調(diào)不俗，是在心靈層面上的抒情，是一個(gè)文化意識(shí)極強(qiáng)的人在畫畫。他的美學(xué)追求屬于雄強(qiáng)厚拙的一路，出筆就厚重，不見纖巧。他對(duì)人生的理解用了思想，不作表面文章而追求內(nèi)在精神。他的創(chuàng)作觀念具有超前意識(shí)，這也體現(xiàn)在他的造型觀上。比如畫馬，他是把馬作為心靈形象來(lái)表達(dá)，并把馬作為一種表達(dá)情緒的獨(dú)特符號(hào)。馬的那種豪放不羈、超然塵外的狀態(tài)顯然被人格化了。在這里，一切手段都退而居其次，我們感受到的首先是畫家的人格，我稱之為貴德馬。

書籍目錄

序我眼中的趙貴德讀趙貴德畫所感評(píng)論所言非所言貴德之境意足不求顏色似燕趙之馬天上來(lái)書法構(gòu)成與書意表現(xiàn)以文化之本立大美壯美之境沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程畫馬非畫馬清和風(fēng)剪朝霞太陽(yáng)風(fēng)大德歌喜春來(lái)醉中天廣寒秋千秋歲興龍引過(guò)江龍陽(yáng)關(guān)引聲聲慢望春回向天盞醉春風(fēng)歲月踏歌天韻鐵脊風(fēng)歸云青天上漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻漢風(fēng)唐韻重疊金冉冉云大墨渾彩大墨渾彩大墨渾彩大墨渾彩伴云來(lái)應(yīng)長(zhǎng)天鐵焰圖丹青引飛來(lái)峰萬(wàn)重山還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)還京樂(lè)(附局部)星云譜(附局部)告春來(lái)告春來(lái)告春來(lái)關(guān)河令(附局部)夢(mèng)塞北(附局部)天凈沙(附局部)圣歌行(附局部)踏莎行(附局部)云霞飛(附局部)將進(jìn)酒(附局部)驪歌行(附局部)彩云追(附局部)陌上風(fēng)(附局部)碧天濤(附局部)翠羽吟(附局部)天旌烈(附局部)寒天徹(附局部)得勝令破陣子(附局部)星漢賦(附局部)圣脈頌浪淘沙開衡岳天龍引過(guò)龍門玉龍瑤風(fēng)嘯吟瑞龍吟憶漢月朝天樂(lè)山外云趙貴德常用印章趙貴德藝術(shù)年表

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集:趙貴德》是由人民美術(shù)出版社出版的。

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