懷仁集王羲之之圣教序

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)書法名跡賞析：懷仁集王羲之書圣教序》主要內(nèi)容為獨(dú)體字、合體字、章法布局等。

作者簡(jiǎn)介

　　解小青，女，1971年生，首都師范大學(xué)書法院教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)家語(yǔ)委咨詢委員會(huì)委員、中國(guó)書協(xié)國(guó)際交流委員會(huì)委員。2006年獲教育部霍英東基金高校優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)、西泠印社第六屆篆刻藝術(shù)評(píng)展優(yōu)秀獎(jiǎng)等。2007年參加中國(guó)美術(shù)館第二屆當(dāng)代名家書法提名展。2008年專著《趙孟頫書法藝術(shù)》獲北京市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。書法作品被人民大會(huì)堂、中國(guó)美術(shù)館等地收藏。

書籍目錄

一、懷仁集王羲之書圣教序（一）碑刻簡(jiǎn)介（二）拓本概述（三）歷代評(píng)論二、寫法分析（一）點(diǎn)畫寫法1.點(diǎn)2.橫3.豎4.撇5.捺6.鉤7.折（二）字形結(jié)構(gòu)1.獨(dú)體字2.合體字（1）左右結(jié)構(gòu)（2）上下結(jié)構(gòu)（3）包圍結(jié)構(gòu)（三）章法布局1.錯(cuò)落呼應(yīng)2.煉行貫氣3.聯(lián)絡(luò)成篇三、集字釋例附錄懷仁集王羲之書圣教序（附心經(jīng)）釋文懷仁集王羲之書圣教序原帖（元）趙孟頫臨《圣教序》（局部）（元）趙孟頫書《心經(jīng)》（局部）（清）王鐸臨《圣教序》（局部）沈尹默臨《圣教序》軸

章節(jié)摘錄

　　太宗作報(bào)玄奘謝表敕書，即碑文中“朕才謝珪璋，言慚博達(dá)”一段。同時(shí)，當(dāng)時(shí)還是皇太子的高宗作《述圣記》。從太宗及皇太子那里得到期待已久的序、記以及殷懇的答書，玄奘受到了佛徒超乎尋常的禮遇和榮耀?！　⊥?，弘福寺寺主圓定和京城僧侶請(qǐng)求將圣教序、記，銘諸金石。得到朝廷許可后，寺僧懷仁集東晉右軍將軍王羲之書字勒碑，即《集王圣教序碑》。據(jù)韋述《兩京新記》中長(zhǎng)安修德坊西北隅“興福寺”條載：“本左領(lǐng)軍大將軍彭國(guó)公王君廓宅。貞觀八年太宗為穆皇后竇氏追福立，制度華麗，為京城之北觀。寺內(nèi)有碑，面文賀蘭敏之寫《金剛經(jīng)》，陰文寺僧懷仁集王羲之書寫太宗《圣教序》及高宗《述圣記》，為時(shí)所重?！鄙颀?jiān)辏?05），弘福寺更名興福寺。因韋述系開元、天寶間人，所以《兩京新記》關(guān)于《集王圣教序碑》的敘述應(yīng)是該碑最早的文獻(xiàn)記錄。此外，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷三載，安定坊的千福寺里有弘福寺沙門懷仁《集王圣教序碑》，安定坊西鄰修德坊，會(huì)昌廢佛后，碑由興福寺遷到這里也不是沒有可能。

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