是我不是我

出版時間:1998-12  出版社:民族出版社  作者:黃勝常  頁數(shù):194  字?jǐn)?shù):100000  
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內(nèi)容概要

說開來,這本書是以佛法這把鋒利的解剖刀,對著作者自心下刀。這樣,就不能不出現(xiàn)一些鮮血淋漓的場面。
如果用一句話來概括本書要點的話,那就是“安心在般若上而行愿(盡其應(yīng)盡之責(zé)任)”??梢哉f,這句話是學(xué)佛的人最簡括最切實最有力量最有受用的修行總訣。上半句是心,下半句是色;上半句是智,下半句是境;上半句是立體,下半句是顯用;上半句是安心,下半句是起行;上半句是覓道,下半句是修道;上半句是對內(nèi),下半句是對外;上半句是依理,下半句是依事;上半句是空義,下半句是行義;上半句是真諦,下半句是俗諦;上半句是開智慧,下半句是修福田。而這句總訣最妙處,尤在于當(dāng)中的那一個“而”字,有那一個“而”字,而后色心一如、理事無礙、空有不二、真俗雙融、?;垭p修,才不致落于二邊,也不致打成兩截。若以天臺三觀來配,安心般若是空觀,行愿是假觀,而當(dāng)中的那個“而”字便是中觀。若以真言三部配著,安心般若是金剛部,行愿是胎藏部,而當(dāng)中的那個“而”字便是蘇悉地。總之,上半句是般若,下半句是業(yè)力,而當(dāng)中的那個“而”字便是般若與業(yè)力。

作者簡介

黃勝常,祖籍湖南湘潭,1946年生于北平。1969年由臺灣赴美留學(xué),與定居美國。黃老師是一個熱愛真理、關(guān)心眾生的人,他曾做過虔誠的天主教徒,激進(jìn)的自由主義者、社會主義者、不可知論者和無神論者。1989年讀趙樸老著《佛教基本常識百問答》,開啟了佛緣。他確信對治當(dāng)

書籍目錄

《東山講堂文集》序《自序》《序二》一 苦與樂二 生死病死三 愛四 男女五 性欲六 兩代之間七 錢八 法律九 自由十 平等十一 施與愛十二 實力與權(quán)力十三 人十四 生命的意義十五 自私十六 中產(chǎn)階級十七 領(lǐng)袖十八 夢十九 東西文化——“他山之石”二十 造業(yè)受報二十一 傷害二十二 嗔恨與嫉妒二十三 覆藏二十四 慚愧二十五 持戒修福二十六 降魔道二十七 速成二十八 顛倒相應(yīng)二十九 智慧三十 時空三十一 真理三十二 真善美三十三 見佛性黃老師簡介

編輯推薦

  佛法大乘的根本在般若,小乘的根本在業(yè)力,面般若與業(yè)力實際上是空而不空,不空而空,二而不二,不二而二的中道實相,所以小乘“萬法無我,諸行無常,一切皆苦,涅槃寂靜”的四法印最后升華為大乘的一法印——一實相印,這就是般若。一切法契合般若都是佛法,否則都非佛法。本書正是抓住了般若與業(yè)力這兩個根本點,闡明實相,所以講來頭頭是道,娓娓動聽。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   雋語式的感悟,形式有點類似于散文詩。內(nèi)容雖然是一些生活中經(jīng)常接觸的問題,如苦樂、自由、愛等,但經(jīng)過智者的思考后卻別有一番不同。記得有一句詩寫道,“平常一樣窗前月,才有梅花便不同”。當(dāng)然,這種境界需要一顆平靜的心才能夠體會。以心浮氣躁的心態(tài)去讀可能真會“讀不懂”,看不進(jìn)去,自然也不能從中受益。也許在夜深人靜、在心靈感到特別孤獨的時候,這些只言片語能夠成為良伴。還是一起分享一下作者的智慧吧:1、關(guān)于錢洋人說:‘Saveitfortherainingdays.’中國人說:‘積谷防饑?!巯掠貌簧匣ú坏舻呢敻?,保證有它最長遠(yuǎn)的用途--供養(yǎng)醫(yī)生、養(yǎng)老院、殯儀館和不肖子孫。2、關(guān)于自私自私的人,只疼自己。把自己的利益照顧的無微不至,不肯給別人留下一點疼他的空間。就算別人有心疼他,也是針扎不進(jìn),水潑不入。3、關(guān)于造業(yè)受報學(xué)業(yè)是球鞋,事業(yè)是皮鞋,家業(yè)是拖鞋,穿什么鞋,造什么業(yè)。
  •   沒有什么特別受啟發(fā)的思想
 

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