中國(guó)民族學(xué)縱橫

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)民族學(xué)縱橫》內(nèi)容主要包括：賀蜀華八十壽；明月清風(fēng)祝壽來(lái)；宋蜀華教授；老一代學(xué)者對(duì)學(xué)科建設(shè)的苦心等。

書(shū)籍目錄

宋蜀華教授傳略友人及學(xué)生著述 架蜀華八十壽 明月清風(fēng)祝壽來(lái)——架宋蜀華教授八旬華誕 宋蜀華教授——一位可親的長(zhǎng)者 老一代學(xué)者對(duì)學(xué)科建設(shè)的苦心——1995年前后的一段回憶 與林耀華老師及宋蜀華學(xué)長(zhǎng)在西藏工作隊(duì)的日子里 研究部之靈——幾個(gè)片斷的回憶 中國(guó)人類學(xué)文化性格的探尋者 宋蜀華先生與貴州“六山六水”民族調(diào)查 宋蜀華先生訪談錄 民族學(xué)研究的一部重要成果——讀《中國(guó)民族概論》 一部中國(guó)民族學(xué)理論探索與實(shí)踐的力作——《中國(guó)民族學(xué)理論探索與實(shí)踐》讀后 歷史文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合研究方法的范例——讀《中國(guó)民族學(xué)理論探索與實(shí)踐》 學(xué)習(xí)宋先生《百感》有感 集大成之作——《百越》簡(jiǎn)評(píng) 試論語(yǔ)言社會(huì)學(xué)在社會(huì)變遷和族群關(guān)系研究中的運(yùn)用 人類學(xué)生態(tài)研究的歷史與現(xiàn)狀 關(guān)于宗教民族學(xué)術(shù)語(yǔ)的幾個(gè)問(wèn)題 旅游人類學(xué)在中國(guó)的發(fā)展 邊疆政治學(xué)芻議 美國(guó)經(jīng)濟(jì)人類學(xué)與中國(guó)研究 從民族文化史看臺(tái)灣與大陸的關(guān)系 佤山漢族礦工族群認(rèn)同的改變 臺(tái)灣的“四大族群”與“族群政治” 弱勢(shì)族群的主體性與現(xiàn)代社會(huì)的互主性——以中國(guó)民族院校的英文譯名為例 中國(guó)族群結(jié)構(gòu)和象征實(shí)踐 滿族人口的消長(zhǎng)事出有因 我的基諾族家人 試論小乘佛教的傳人對(duì)西雙版納傣族社會(huì)的影響 藏族與傣族政教合一政治制度的比較研究 鄂西南苗族家庭的發(fā)展變化與文化變遷 “兀紐”崇拜與苗民生活——融水縣安太鄉(xiāng)P村苗族的婚姻家庭和生育觀念的解讀 跪拜與空間：葉青村納西族東巴教 宇宙論個(gè)案 2002年世界杯與民間慶典文化 ……宋蜀華教授著述選編與國(guó)內(nèi)外友人信函往來(lái)

圖書(shū)封面

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