中國少數(shù)民族新創(chuàng)文字應(yīng)用研究-在學(xué)校教育和掃盲教育中使用情況的調(diào)查

內(nèi)容概要

　　《教育人類學(xué)研究叢書·第3輯·中國少數(shù)民族新創(chuàng)文字應(yīng)用研究：在學(xué)校教育和掃盲教育中使用情況的調(diào)查》主要內(nèi)容包括：中國少數(shù)民族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用、存在的問題及政策建議；壯族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題；苗族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題等。

作者簡介

　　滕星，男，漢族，1953年生，浙江紹興人，博士，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)為中央民族大學(xué)教育學(xué)院教授，中央民族大學(xué)“985工程”民族基礎(chǔ)教育研究中心主任，國際教師教育協(xié)會（WFATE）常務(wù)理事。曾獲美國富布萊特（Fulbright）高級學(xué)者基金、霍英東高校青年教師研究基金和“北京市高校青年學(xué)科帶頭人”榮譽(yù)稱號。多次應(yīng)邀赴美國、日本以及中國臺灣、香港等地大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)講學(xué)及合作研究。主持國內(nèi)外10余項(xiàng)教育與少數(shù)民族教育課題研究工作。學(xué)術(shù)專長領(lǐng)域?yàn)橹袊贁?shù)民族教育、教育人類學(xué)、多元文化教育。撰寫與主編學(xué)術(shù)著作20余部，在《民族研究》、“Chinese Education and Society”等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。研究成果曾獲國家圖書獎二等獎、中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎二等獎等榮譽(yù)?！　⊥踹h(yuǎn)新，男，漢族，1958年12月生，博士，二級教授，中央民族大學(xué)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)社會語言學(xué)方向博士生導(dǎo)師，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國少數(shù)民族研究中心教授，北京郵電大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)兼職或客座教授，北京市高等學(xué)校教學(xué)名師。出版語言學(xué)專著十余部，發(fā)表專業(yè)論文百余篇。

書籍目錄

中國少數(shù)民族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用、存在的問題及政策建議壯族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題苗族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題布依族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題侗族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題哈尼族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題傈僳族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題納西族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題佤族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題景頗族新創(chuàng)載瓦文在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題白族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題土族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題羌族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題土家語拼音文字在教育教學(xué)中的應(yīng)用及存在的問題參考文獻(xiàn)作者簡介

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┙沂玖诵聞?chuàng)文字在掃盲和學(xué)校教育中存在的主要問題　　1.思想認(rèn)識不統(tǒng)一　　是否應(yīng)該為少數(shù)民族創(chuàng)制文字？是否有必要在少數(shù)民族地區(qū)推行新創(chuàng)文字？是否有必要將新創(chuàng)文字用于成人掃盲和學(xué)校教育？如果有必要推行和使用，推行和使用的范圍應(yīng)該多大？力度應(yīng)該如何？應(yīng)該采取怎樣的形式？　　事實(shí)上，對于這些問題，從新文字的創(chuàng)制到后來的推行工作，相關(guān)民族的領(lǐng)導(dǎo)干部、知識分子、普通群眾的認(rèn)識一直有分歧；不同地區(qū)、不同階層、不同職能部門的認(rèn)識和做法也存在較大差異。就大部分地區(qū)的調(diào)查情況看，教育部門、民族工作部門、文化部門在推行新創(chuàng)文字及開展雙語教育等問題上意見認(rèn)識不統(tǒng)一，往往存在分歧。致使政策無法落實(shí)，措施難以協(xié)調(diào)，容易導(dǎo)致新創(chuàng)文字在成人掃盲和學(xué)校教育中應(yīng)用的盲目性和無序性。這是當(dāng)前新創(chuàng)文字教學(xué)活動開展不利的一個(gè)核心問題，也是其他一系列相關(guān)問題的重要根源?！　‘?dāng)前，在市場經(jīng)濟(jì)的巨大影響下，少數(shù)民族地區(qū)的語言使用環(huán)境發(fā)生了明顯變化，新創(chuàng)文字的社會文化功能呈現(xiàn)不同程度的弱化趨勢。面對這種情況，少數(shù)民族地區(qū)的一些領(lǐng)導(dǎo)干部對新形勢下民族語文的地位和作用缺乏清醒的認(rèn)識。一方面，忽視少數(shù)民族地區(qū)文化教育狀況和語言使用的實(shí)際情況，過多地從語言文字的工具性和實(shí)用性出發(fā)，希望少數(shù)民族群眾盡快實(shí)現(xiàn)向漢語文的過渡，忽視甚至否認(rèn)少數(shù)民族聚居地區(qū)不通漢語的群眾和兒童語言使用的特殊性；另一方面，對復(fù)雜的情況缺乏分類指導(dǎo)、具體問題具體分析的理念，不切實(shí)際地過分強(qiáng)調(diào)新創(chuàng)文字的作用，采用“一刀切”的雙語文教學(xué)模式。另外，還存在一種普遍的現(xiàn)象，一些少數(shù)民族干部群眾雖然在情感和認(rèn)知上高度認(rèn)同本民族的新創(chuàng)文字，支持使用新創(chuàng)文字，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻不愿意付諸實(shí)際行動，即情感態(tài)度、認(rèn)知評價(jià)與行為傾向、實(shí)際選擇之間存在明顯的不一致?！　　?/pre>








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