經(jīng)濟(jì)民主與經(jīng)濟(jì)自由

內(nèi)容概要

編者按 冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界，是一個(gè)各種思潮相互激蕩的世界。西方學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向。在這一背景下的當(dāng)代中國(guó)，正處在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，也難免受到這些動(dòng)向的影響。但是西方學(xué)者出于“求新”的癖好提出的種種概念，在當(dāng)下中國(guó)的語言脈絡(luò)中的意義卻未必匹配。因此首要的問題是如何澄清語義，分析預(yù)設(shè)，求得真正的對(duì)話。為此《公共論叢》編委會(huì)與北京天則經(jīng)濟(jì)研究所共同召開了“經(jīng)濟(jì)民主與經(jīng)濟(jì)自由”學(xué)術(shù)研討會(huì)。這里選刊會(huì)議的部分發(fā)言，僅供關(guān)心這一問題的讀者參考。

書籍目錄

目錄
公共論壇
經(jīng)濟(jì)民主與經(jīng)濟(jì)自由
汪丁丁：經(jīng)濟(jì)學(xué)家的三個(gè)基本預(yù)設(shè)
張維迎：經(jīng)濟(jì)自由讓位于經(jīng)濟(jì)民主了嗎？
秦 暉：相克亦相生
張宇燕：民主的經(jīng)濟(jì)意義
經(jīng)濟(jì)自由與聯(lián)邦主義
專論
中國(guó)現(xiàn)代的文明秩序的建構(gòu)
論中國(guó)的“現(xiàn)代化”與“現(xiàn)代性”
市民社會(huì)與現(xiàn)代性
從法治國(guó)到法治
哈耶克“擴(kuò)展秩序”思想初論（中篇）
經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的“規(guī)則”與“起點(diǎn)”
邁向綠色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
對(duì)經(jīng)濟(jì)體制與環(huán)境保護(hù)的初步分析
域外新論
文化決定命運(yùn)――李光耀訪談錄
文化決定命運(yùn)嗎？
（關(guān)于亞洲反民主觀的神話）
普通法、大陸法與憲政民主
尋求民主與憲政的平衡
書評(píng)
民族國(guó)家、全球網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟(jì)民族主義
讀羅伯特?賴克《國(guó)家的作用》
人文思月
政治文明：東方與西方
批判理論與中國(guó)大眾文化
新知舊學(xué)
再論政治儒學(xué)
百年心路
二十世紀(jì)中國(guó)的反傳統(tǒng)思潮與中式烏托邦主義
附錄1：為何傳統(tǒng)中國(guó)的政治秩序與文化、道德秩序，基本上是一元的？
附錄2：意識(shí)形態(tài)的定義
來稿摘編
形式理性、制度變遷與反腐?。ㄖ苋鹑A）
公共書林
《公共論叢》編輯旨趣
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無

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