出版時間:2005-1 出版社:中國建筑工業(yè)出版社 作者:焦毅強 頁數(shù):130
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前言
我們與我們所處的時代有一種休戚相關(guān)之感,有一種與之分享和被強化的精神力量,這正是人生所應(yīng)貢獻于時代的最令人滿意的東西。19世紀60年代后半期,馬克思發(fā)表了《資本論》,諾貝爾發(fā)明了炸藥,俾斯麥一步步地趨于控制歐洲,在藝術(shù)方面,當時還未命名的印象派開始排除古典大師在一個模擬的深層空間運用明暗手法,造型的傳統(tǒng),過去所構(gòu)想的主題,一開始被一種新的藝術(shù)觀念所取代,使其自由地發(fā)展。“歐洲的舊秩序徹底崩潰了,有些東西已一去不返,即1914年以前歐洲的藝術(shù)舞臺上的統(tǒng)一,穩(wěn)定和完美的國際主義?!笨刀ㄋ够赋觯骸叭魏嗡囆g(shù)作品都是自己時代的孩子,它常常還是我們感情的母親。每個文明時期也這樣創(chuàng)造著其獨特的不可重復(fù)的藝術(shù)?!迸c歐洲出現(xiàn)“混亂狀態(tài)”至今相隔一個世紀,中國出現(xiàn)了巨大的變化。改革開放帶來的飛速發(fā)展伴隨著中國進入21世紀。但21世紀的中國建筑仍存在著非秩序的混亂狀態(tài),仍在繼續(xù)尋求新時代的本體發(fā)展模式。藝術(shù)的現(xiàn)代觀念是新的一代人總的表達方式。在這個意義上,要成為現(xiàn)代的就要面對生活環(huán)境中發(fā)生的一切變化適當記載。它包括人類文明中的無意識和非理性的因素。藝術(shù)家必須自由地去重新發(fā)明空間,重新組合結(jié)構(gòu),假如在這一切中獲得成功,那么就有可能產(chǎn)生“美的更高秩序”。人們常犯的錯誤是總想找到一個大家共認的絕對法則,像自然科學的標準那么分明,以便在設(shè)計創(chuàng)造中容易操作。對建筑的評價存在單一“標準”,這個“標準”隨著時間,一個時期、一個時期地發(fā)生著變化。臨摹、抄襲、千遍一律是以潮流形勢出現(xiàn)的。再加上權(quán)力和金錢的作用,中國建筑的“混沌”狀況就形成了。中國建筑的發(fā)展離不開建筑師的創(chuàng)作,建筑師離不開對建筑理論的認識。要改變建筑創(chuàng)作的“潮流”狀況,就要鼓勵建筑師的自我個性。對作品的評價也要改變,藝術(shù)本身應(yīng)當有不同的流派。對藝術(shù)的評價就不能按當時“潮流”的一個“標準”來決定等級。不同風格的作品怎么劃分它的等級?作品按潮流套入了一個等級,建筑師又按行政級別加上了權(quán)力色彩,建筑創(chuàng)作的繁榮就被束縛了。建筑創(chuàng)作當前的發(fā)展應(yīng)當是多元的,對作品應(yīng)給寬容的態(tài)度,不然就像當年義玄禪師被人認為異端邪說。是謂,一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗。建筑的好作品怎么出世?! ∮捎谏罡兄袊糯ㄖ墓廨x,隨著“潮流”多年來在設(shè)計實踐中進行著不斷的探索。從民居的厚拙簡樸中找元素,學習繼承古建,但這樣的繼承對于現(xiàn)代人的現(xiàn)代生活總是存在著局限性。常常反思這是否偏離現(xiàn)實,去創(chuàng)造一種建筑形式上的“不真實”。當今隨著中國的發(fā)展,中國建筑師已經(jīng)和國際上的建筑師放到一個共同的平臺上,甚至有些平臺還傾向了國外。 作為一個建筑師,不得不反思、探索建筑的形式。這是因為生存。東與西,新與舊,日與夜,整潔與墮落不斷變化,不斷轉(zhuǎn)型。我們必須適應(yīng)這一變化。
內(nèi)容概要
《中國建筑的雙重體系(精)》中,作者將一種新的建筑體系——建筑的雙重體系,融入到大量的實際工程實踐中,達到了意想不到的效果?!吨袊ㄖ碾p重體系(精)》并采取理論與實踐相結(jié)合的形式,通過大量實際工程的設(shè)計資料,給讀者一個全新的角度去認識建筑、去設(shè)計建筑。
作者簡介
焦毅強 1945年生于天津,1964天津南開中學畢業(yè)。1970年清華大學建筑系畢業(yè)?,F(xiàn)為場景實踐工作室主創(chuàng)設(shè)計師,現(xiàn)任馬建國際建筑設(shè)計顧問有限公司首席總建筑師?! ?996年前,注重建筑的基本功能和繼承傳統(tǒng)的建筑形式?! ?996年后,認為建筑應(yīng)當存在雙重體系,尤其在中國建筑上存在的雙重體系有著深刻的含義。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中開始探討雙重體系的運用,其作品多次獲獎。
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