出版時間:2012-5 出版社:宋長河 外文出版社 (2012-05出版) 作者:宋長河 編
內(nèi)容概要
《鬼谷子大全集(珍藏本)》是一部由鬼谷子講授,經(jīng)后人補(bǔ)充、修改而成的集縱橫家、兵家、道家、陰陽家等思想于一體的政治、軍事、外交理論著作。內(nèi)容包括《捭闔篇》、《反應(yīng)篇》、《內(nèi)揵篇》、《抵巇篇》、《飛鉗篇》、《忤合篇》、《揣篇》、《摩篇》、《權(quán)篇》、《謀篇》等。書中充溢著權(quán)謀策略,飽含著言談技巧,凝聚著中國古代文化的思想,享有『曠世奇書、智慧禁果』之稱?!豆砉茸哟笕?珍藏本)》對其中深奧艱澀的文字進(jìn)行了注釋和通俗翻譯,讓大家能夠領(lǐng)略一代謀略大師的高深智慧。
書籍目錄
捭闔篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.觀陰陽之開闔,知存亡之門戶 2.或陰或陽,或柔或剛 3.乃可捭,乃可闔 4.或開而示之,或闔而閉之 5.周密之貴微,而與道相追 6.口者,心之門戶也 7.陰陽其和,終始其義 8.捭闔之道,以陰陽試之 9.陽動而行,陰止而藏 10.陰陽相求,由捭闔也 反應(yīng)篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.反以知古,覆以知今 2.因其言,聽其辭 3.言有象,事有比 4.張置網(wǎng)而取獸,多張其會而司之 5.欲聞其聲,反默 6.同聲相呼,實(shí)理同歸 7.雖非其事,見微知類 8.知之始己,自知而后知人也 9.如圓與方,如方與圓 內(nèi)揵篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.事皆有內(nèi)捷,素結(jié)本始 2.務(wù)隱度,務(wù)循順 3.方來應(yīng)時,以合其謀 4.以變求內(nèi)者,若管取捷 5.得其情,乃制其術(shù) 抵巇篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.有近而不可見,有遠(yuǎn)而可知 2.抵巇之理 3.經(jīng)起秋毫之末 4.圣人見萌牙巇罅,則抵之以法 5.可以治則抵而塞之,不可治則抵而得之 6.察之以捭闔 飛鉗篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.度權(quán)量能,征遠(yuǎn)來近 2.見內(nèi)外之辭,知有無之術(shù) 3.引鉤鉗之辭,飛而鉗之 4.或稱財貨以事之,或量能立勢以鉤之 5.鉤其所好,以鉗求之 6.量智能,權(quán)材力,料氣勢 7.空往而實(shí)來 忤合篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.化轉(zhuǎn)環(huán)屬,各有形勢 2.反復(fù)相求,因事為制 3.因事物主會,觀天時之宜 4.世無常貴,事無常師 5.知天命之鉗,故歸之不疑 6.忤合之道,自度材能知睿 揣篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.量天下之權(quán),揣諸侯之情 2.度于大小,謀于眾寡 3.往而極其欲,往而極其惡 4.更問所親,知其所安 5.以其見者,知其隱者 6.先事而至,此最難為 摩篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.隱貌逃情,而人不知 2.餌而投之,必得魚焉 3.謀之于陰,成之于陽 4.圣人獨(dú)用 權(quán)篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.飾言,應(yīng)對,成義,難言 2.佞言,諛言,平言,戚言,靜言 3.口可以食,不可以言 4.此其術(shù)也,而人常反之 謀篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.奇不知其所擁,始于古之所從 2.三才 3.計謀之用 4.圣人之道,在隱與匿 決篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.善其用福,惡其有患 2.陽勵陰勵 3.可則決之 符言篇 經(jīng)典原文 難點(diǎn)注釋 通俗譯文 本篇要義 智慧評析 1.主位 2.主明 3.主聽 4.主賞 5.主問 6.主因 7.主周 8.主參 9.主名
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 4.或開而示之,或闔而閉之 “或開而示之,或闔而閉之”是指或敞開心扉直言,或關(guān)閉心扉沉默?,F(xiàn)實(shí)生活中,既有口若懸河的人,也有沉默寡言的人。在一般人的觀念里,喜歡說話總比不喜歡說話要好,至少情商顯得要高一些,在社會上更吃得開一些,這種說法多少有點(diǎn)道理。但是,喜歡說話并不等于會說話。在鬼谷子看來,真正會說話的人,都是需要說的時候才說,而且一說就能說到點(diǎn)子上,能發(fā)揮大的效用。而到了該沉默的時候,他們一定會沉默。 《墨子》里有這樣一則故事。子禽問道:“多說話有好處嗎?”墨子說:“蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚,口干舌累,但是沒有人去注意它們?,F(xiàn)在我們再來看公雞,它每到黎明時就打鳴,天下人都被它驚動了。所以說,多說話有什么用呢?只有在正合時機(jī)的時候說話才有用。”話不在多,切中要害才是關(guān)鍵。在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)說出一番適當(dāng)?shù)脑挘t可以改變個人的命運(yùn),大則可以改變歷史的進(jìn)程。在歷史上,這樣的例子是很多的。 漢朝初建的時候,戰(zhàn)火方息,民生凋敝。丞相蕭何向高祖建議,將上林苑中的大片空地讓給老百姓耕種。高祖一聽蕭何居然盯上了自己的園林,不禁勃然大怒,認(rèn)為蕭何肯定接受了老百姓的賄賂,才公然替他們說話,于是下令將蕭何逮捕下獄,由廷尉審查治罪。這時,旁邊一位侍衛(wèi)官上前勸告高祖說:“陛下是否記得楚漢相爭及親征陳孺、黯布的時候?那幾年,丞相一人駐守關(guān)中,受到關(guān)中百姓的擁戴。若丞相真有利己之心,那關(guān)中之地恐怕非陛下所有。昔日丞相不為自己謀大利,今天又怎么會去貪占百姓的一點(diǎn)小利呢?”這簡簡單單的一席話,令高祖幡然醒悟,不由心生愧疚,立即下令赦免了蕭何。 我們知道,漢朝廷尉慣用大刑,一旦蕭何真落到廷尉手里,弄不好會屈打成招。在關(guān)系蕭何命運(yùn)的緊急關(guān)口,多虧那位侍衛(wèi)官仗義執(zhí)言,一語中的,打動了高祖之心,方才消除了蕭何的牢獄之災(zāi)。憑著一副古道熱腸,該直言時直言,這是俠士所為。但是,直言也應(yīng)斟酌語句,說出話來擲地有聲,方能達(dá)到助人解厄的目的。若直言變成了激憤之言,則可能言而無功,甚至殃及自身。 與直言相比,沉默似乎簡單多了,但其實(shí)也是不容易做到的。俗語說:“病從口入,禍從口出。”在日常生活中,因?yàn)檎f話不當(dāng)產(chǎn)生矛盾的事,可能我們每個人都親身經(jīng)歷過。古往今來,許多人都把“沉默是金”作為自己立身行事的一條原則。唐朝詩人劉禹錫的《口兵誡》說:“我誡于口,惟心之門。毋為我兵,當(dāng)為我藩。以慎為鍵,以忍為閽。可以多食,毋以多言?!笨梢娙藗儗ρ远嗾Z失是何等的慎誡。時至今日,我們雖然不再崇尚“沉默是金”的信條,但在某些場合,還是少說話為宜。
編輯推薦
《鬼谷子大全集(珍藏本)》從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對《鬼谷子》進(jìn)行了深入淺出的智慧評析,并佐之以古代的謀略典故和現(xiàn)代商戰(zhàn)、營銷、談判、處世、交際、職場的經(jīng)典案例,幫助大家活學(xué)活用《鬼谷子》的智慧精華和謀略精髓。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載