史學(xué)遺產(chǎn)六講

內(nèi)容概要

能觀全書，《史學(xué)遺產(chǎn)六講》是作者從理論上對(duì)中國(guó)史學(xué)遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的發(fā)掘、爬梳的開創(chuàng)性成果，反映了作者恢宏的視野和淵博的常識(shí)。書中對(duì)史學(xué)遺產(chǎn)之精華所作的分析及其在當(dāng)今史學(xué)事業(yè)中之價(jià)值的闡釋，其真知灼見，在在多有，對(duì)史學(xué)理論與史學(xué)史研究者和廣大史學(xué)工作者來說，尤其對(duì)青年史學(xué)工作者和史學(xué)愛好者來說，既是入門之書，又是指導(dǎo)之書，成為人們走進(jìn)史學(xué)遺產(chǎn)這一遼闊繁茂的園地、從而走進(jìn)宏偉莊嚴(yán)的史學(xué)殿堂的一條路徑。

作者簡(jiǎn)介

白壽彝（1909—2000），字肇倫，又名哲瑪魯丁，河南開封人，回族。1932年畢業(yè)于燕京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所，先后執(zhí)教于云南大學(xué)、中央大學(xué)、北京師范大學(xué)，致力于中國(guó)民族史、中國(guó)史學(xué)史及中國(guó)通史的研究。主要著作有《學(xué)步集》、《歷史教育和史學(xué)遺產(chǎn)》、《白壽彝史學(xué)論集》

書籍目錄

談史學(xué)遺產(chǎn)談史學(xué)遺產(chǎn)答客問談歷史文獻(xiàn)學(xué)    ——談史學(xué)遺產(chǎn)答客問之二談史書的編撰    ——談史學(xué)遺產(chǎn)答客問之三談歷史文學(xué)    ——談史學(xué)遺產(chǎn)答客問之四再談歷史文獻(xiàn)學(xué)附：《史記》新論 一、《史記》寫作的歷史背景 二、“究天人之際” 三、“通古今之變” 四、“成一家之言” 五、“寓論斷于序事” 六、空前的巨著，優(yōu)秀的楷模 附：司馬遷寓論斷于序事

章節(jié)摘錄

　　請(qǐng)讀片段　　紅樓夢(mèng)人物論：　　　　賈府的老爺少爺們　　　　賈政、賈敬、賈赦、賈珍、賈坡等，似乎并不是《紅樓夢(mèng)》故事發(fā)展中的主要人物。然而，《紅樓夢(mèng)》是通過戀愛故事，寫出舊有統(tǒng)治力量之走向崩潰，而新生力量又被扼殺這樣一部社會(huì)史。若沒有這一群老爺少爺們，怎么能叫人理解那“赫赫揚(yáng)揚(yáng)已逾百載”的豪門會(huì)一步一步地沒落下來呢？又怎么能說明那些青年的生活悲劇的無(wú)可幸免呢？《紅樓夢(mèng)》的主人翁是寶玉、黛玉等人，然而他們所生活的環(huán)境賈府的主人翁——也就是十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治者，卻是寶玉、黛玉所最鄙視的一批“須眉濁物”?！　≠Z雨村說他從前到金陵時(shí)。曾從賈府門前經(jīng)過，“隔著圍墻一望，里面廳殿樓閣，也還都崢嶸軒峻，就是后邊一帶花園里，樹木山石，也都還有蔥蔚洇潤(rùn)之氣，那里像個(gè)衰敗之家？”十八世紀(jì)大清帝國(guó)的統(tǒng)治不也正是所謂“崢嶸軒峻”“蔥蔚洇潤(rùn)”的興隆景象嗎？可是那老走江湖洞明世事的冷子興批評(píng)賈雨村說：“虧你是進(jìn)土出身，原來不通！”冷子興認(rèn)為賈府已經(jīng)入于一“百足之蟲，死而不僵”的階段，賈雨村只看見了一個(gè)“不僵”的皮相而已。冷子興說——“……如今人口日多，事務(wù)日盛，主仆上下，都是安富等榮，運(yùn)籌謀畫的竟無(wú)一個(gè)。那日用排場(chǎng)，又不能將就省檢，如今外面的架子雖設(shè)很倒，內(nèi)囊卻也盡上來了?！@也是小事。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食的人家兒，如今養(yǎng)的兒孫，竟一代不如一代了！”（見第二回）《紅樓夢(mèng)》作者把賈府上代兩兄弟賈源和賈演夸張地寫成兩個(gè)勛業(yè)彪炳的人物，他們跟隨著生子打仗立功，產(chǎn)然是“開國(guó)英雄”，獲得了“榮國(guó)公”、“寧國(guó)公”的封爵。他們的家祠里懸掛著“先皇御筆”的時(shí)聯(lián)：“勛業(yè)有光照日月，功名無(wú)間及兒孫?！边@賈家就依仗著“開國(guó)功勛’和“天恩祖德”樹立了高貴的門閥，積聚了財(cái)富，繁育了兒孫，形成了中國(guó)十八世紀(jì)封建社會(huì)的貴族官僚大地主。然而“君子之澤，五世而斬”，興家創(chuàng)業(yè)的“始祖”自己就會(huì)生育出一群敗壞自己家運(yùn)的不肖兒孫。這些繼承者無(wú)論他是冠冕堂皇、稱述孔孟；或是驕奢淫逸、無(wú)所不為，總之越來越低能、越腐化，不但不能繼承先代事業(yè)，就連祖宗的那點(diǎn)“遺澤”和遺產(chǎn)也銷蝕凈盡，終歸不免于滅……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)把史學(xué)遺產(chǎn)從歷史遺產(chǎn)中“分離”出來，并把它作為一個(gè)專門的學(xué)術(shù)問題和理論問題提出來進(jìn)行研究，白壽彝先生的這幾篇文章不僅開其先河，而且從理論上和研究對(duì)象上奠定了探討這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，因而產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。							

編輯推薦

　　“大家小書”，是一個(gè)很俏皮的名字。大家：書的作者的大家；書是寫給大家看的。小書：只就篇幅而言，小一些罷了。雖說是“小書”，但其文化含量是決不可低估的。“大家小書”含有豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)容和人文研究?jī)r(jià)值，其內(nèi)中的含金量是一些貌似“大書”所無(wú)法相比的。

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