出版時間:2001-1 出版社:北京 作者:陳放 編 頁數(shù):478
內容概要
沒有革命的理論,就沒有革命的行動,沒有策劃的技術,就沒有科學的策劃實踐,車份兒否掌握一流的策劃技術是策劃人致勝的關鍵。
作者簡介
陳放,資源策劃家,涉足策劃十幾年,大小案例幾百起,各類創(chuàng)意上萬起,在人畫做報告近500場、聽眾累計超百萬人次,接觸企業(yè)數(shù)千家?! ≡L期進行系統(tǒng)工程,發(fā)展戰(zhàn)略、創(chuàng)意技術研究,他的“企業(yè)病診斷”技術尤其以提出獨特的創(chuàng)意與系統(tǒng)整合為見長,曾被日本人稱為“創(chuàng)意九段”……1993年提出“千年慶典”系列創(chuàng)意幾百套,1998年在國內首次全面 啟動“千年慶典”創(chuàng)意活動遍布全國,大獲豐收……在國企、民企紛紛陷入困境之時,聯(lián)合國內外智業(yè)界同行推出了旨在為中國企業(yè)號脈診斷的“中國藍十字工程——診斷病企工程”……目前已在全國十幾個省市建立了幾十家分支機構……在國家西部大開發(fā)形勢下,推出了“西部腦庫——智業(yè)西進工程”,把策劃之筆引向了西部諸多省份?! 「鶕?jù)其多年理論研究及商戰(zhàn)實踐,提出了頗具特色的策劃流水線技術——企業(yè)病診斷技術、超級快速創(chuàng)意技術、非線性策劃技術、反策劃技術、精神捆扎打包技術…… 現(xiàn)任北京合德利策劃有限公司董事長、(美國)國際策劃學會中國地區(qū)秘書長、中國“藍十字工程”總策劃、“西部腦庫——智業(yè)西進工程”總創(chuàng)意、《中國策劃》雜志執(zhí)行總編……并兼幾十家集團公司總策劃、戰(zhàn)略顧問等。科研成果曾獲中國軍科院一等獎、國家論文一等獎;策劃成果曾被評為中國“98年十大策劃經典個案”,“99年十大策劃經典個案”及“2000年中國策劃成果博覽會金獎”等。 恪守“讀萬卷書,行萬里路”的人生準則。
書籍目錄
話說策劃技術第一章 哲學方法論1.1 矛盾分析策劃法1.2 質量分析策劃法1.3 比較方法1.4 結構方法1.5 系統(tǒng)分析法1.6 綜合分析法1.7 調查研究法1.8 實踐方法第二章 創(chuàng)意策劃技術2.1 創(chuàng)意的策劃和組合技術2.2 創(chuàng)意策劃技術(方法論)第三章 精神打包技術3.1 精神產品種類3.2 精神產品的元素3.3 精神包的結構3.4 精神打包的方式3.5 精神包的銷售第四章 系統(tǒng)策劃技術4.1 系統(tǒng)工程策劃技術——世界大同4.2 預測技術——策劃的源泉4.3 決策技術策劃方法——策劃的最后“拍板4.4 行為科學策劃法——針對“人”的策劃第五章 企業(yè)診斷策劃技術5.1 經營環(huán)境診斷策劃技術5.2 管理者診斷策劃技術5.3 企業(yè)經營戰(zhàn)略診斷技術5.4 企業(yè)組織管理診斷策劃技術5.5 生產質量管理病診斷策劃技術5.6 企業(yè)財務管理病的診斷策劃技術5.7 人力資源管理病的診斷策劃技術第六章 管理策劃技術6.1 管理策劃的必要性6.2 管理策劃三論6.3 管理策劃技術6.4 鯉魚躍龍門——管理策劃案例6.5 管理策劃的新革命第七章 人文科學策劃技術7.1 政治策劃技術7.2 外交策劃技術7.3 新聞策劃技術7.4 影視策劃技術第八章 市場營銷策劃技術8.1 市場機會分析與調研策劃技術8.2 目標市場選擇和研究策劃技術8.3 產品策略策劃技術——產品生命周期策劃技術8.4 產品定價策劃技術8.5 產品分銷渠道策劃技術8.6 產品促銷策劃技術8.7 品牌擴張策劃技術第九章 廣告策劃技術9.1 廣告策劃作秀9.2 廣告策劃指南9.3 廣告市場調查策劃技術9.4 廣告定位策劃技術9.5 廣告創(chuàng)意策劃技術9.6 廣告媒體策劃技術9.7 廣告效果評估策劃技術第十章 常規(guī)策劃技術應用10.1 現(xiàn)代軍事運籌學10.2 軍事系統(tǒng)工程10.3 軍事網絡法10.4 現(xiàn)代作戰(zhàn)模型第十一章 策劃場技術11.1 世界是以場的形式存在的11.2 策劃場的特點11.3 策劃場的基本特征11.4 策劃場的場效應原理11.5 策劃的閃光點第十二章 反策劃技術第十三章 非線性策劃技術13.1 分形理論13.2 混沌理論第十四章 項目作局技術(綱要)附件策劃流水線技術
章節(jié)摘錄
萬象全息論 盡管世界千姿百態(tài)、氣象萬千,但整個宇宙各元素之間由于處于一種“你中有我,我中有你;你是函數(shù),我又是你的函數(shù)”的相干作用之中,因此,宇宙萬象之間都是相互映象、相互包含的。“一葉生而知天下春,一葉落而知天下秋”,任何一個元素可能包含著宇宙的所有信息,任何一個元素,都可能拉出一個不同全息度的全息系統(tǒng)?! ∪f物有“意”論 自古就有許多哲人提出過諸如宇宙靈魂說、萬物有靈論、萬物有神論、萬物有心論、泛靈論等,過去我們都把它們當作“反動的”唯心主義哲學加以批判,然而現(xiàn)代科學的發(fā)展表明萬物確是有“意”的。微生物、植物、動物、人都早已被科學界證明,是有“意識”的。許多一流的科學家都認為,任何一個有生命的細菌都具有心理特性,多細胞的動植物的靈魂生活總是組成其細胞體的心理功能的非線性總和。而現(xiàn)代自組織理論認為,就是無機物也普遍存著“生命特征”的高度自組織現(xiàn)象。自組織作為任何系統(tǒng)普遍存在的特征,它必有自組織核、自組織極限環(huán)和自組織意識。因此,意識不但是一切細胞的基本特性,也是一切基本粒子的基本特性。顯然無機物也是有意識的,只不過相對于“人”這個高度自組織化的自組織核而言,其組織程度較低,其意識程度不同或可忽略而已。反過來,由于萬事萬物也有這個特性,深層次意義的“意識”是無法與萬事萬物溝通的,也就是無法認識整個世界。大自然、社會、宇宙就是處于一種有意的和諧安排之中。
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