中國辨?zhèn)螌W史

出版時間:2007-6  出版社:天津人民  作者:楊緒敏  頁數(shù):344  字數(shù):250000  
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內(nèi)容概要

梁啟超,曾在《中國近三百年學術(shù)史》中指出:“無論做哪門學問,總須以別偽求真為基本工作。因為所憑借的資料若屬虛偽,則研究出來的結(jié)果當然也隨而虛偽,研究的工作便算白費了。中國舊學,十有九是書本上學問,而中國偽書又極多,所以辨?zhèn)螘鵀檎砼f學里頭很重要的一件事?!笨梢娍急婀艜?、古史、古說的真?zhèn)?,是從事國學研究的首要任務和第一步工作。中國對于偽書、偽史、偽說的考辨,有著悠久的歷史。古代疑古思想的萌芽,可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。歷代從事古書、古史、古說考辨的學者很多,而其中相當一部分人在辨?zhèn)螌W方面作出過重要貢獻??偨Y(jié)中國歷代辨?zhèn)喂ぷ魉〉玫某煽兒徒?jīng)驗,研究歷代辨?zhèn)螌W家的辨?zhèn)嗡枷牒头椒?,對于指導青年學子研究國學,具有十分重要的意義。

作者簡介

楊緒敏,1953年1月出生于江蘇省睢宇縣,1978年畢業(yè)于徐州師范學院中文系并留校任教。后分別在廈門大學、北京大學歷史系進修,1982年到11985年期間,在華中師大師從著名歷更文獻學家張舜徽教授,讀完歷史文獻學研究生課程。曾擔任徐州師大歷史系主任,現(xiàn)任徐州師范大學歷史文

書籍目錄

第一章 疑古思想的萌芽及辨?zhèn)螌W初起時期--先秦漢魏南北朝   第一節(jié) 古史傳說與先秦典籍整理、研究之概況   第二節(jié) 疑古思想的萌芽及對偽說、偽書產(chǎn)生原因的初探  第三節(jié) 秦始皇焚書及其影響  第四節(jié) 司馬遷作《史記》對秦史料的考辯及處理  第五節(jié) 兩漢的造偽及辯偽  第六節(jié) 王充的“疾妄求實”思想及對偽說、偽書之考辯  第七節(jié) 魏晉南北朝的造偽與辯偽 第二章 辨?zhèn)螌W的發(fā)展時期--唐宋 第一節(jié) 唐宋古書、古史辨?zhèn)沃庞^ 第二節(jié) 劉知幾疑古惑經(jīng)思想及對偽史、偽說、偽書的考辨 第三節(jié) 啖助、趙匡對“春秋三傳”的懷疑及考辨 第四節(jié) 柳宗元與諸子及基他典籍的考辨 第五節(jié) 歐陽修對儒家經(jīng)傳的考辨 第六節(jié) 鄭樵與《詩辨妄》 第七節(jié) 朱熹考辨古書的成就、方法及影響 第八節(jié) 葉適與《習學記言》  第三章 辨?zhèn)螌W的成熟時期--明清近代   第一節(jié) 明清近古書、古史辨?zhèn)沃庞^ 第二節(jié) 宋濂與《諸子辨》 第三節(jié) 梅鷟與《尚書考異》 第四節(jié) 胡應麟對偽書的考辨及偽學理論的總結(jié) 第五節(jié) 姚際恒考辨古書的成就及影響 第六節(jié) 閻若璩與偽《古文尚書》的定案 第七節(jié) 崔述與《考信錄》 第八節(jié) 劉逢祿與《左氏春秋考證》 第九節(jié) 龔自珍、魏源的辨?zhèn)嗡枷牒统删汀〉谑?jié) 廖平與《新學偽經(jīng)考》 第十一節(jié) 康有為與《新學偽經(jīng)考》 第十二節(jié) 梁啟超對古書的考辨?zhèn)卫碚摰目偨Y(jié)第四章 辨?zhèn)螌W的再發(fā)展時期--現(xiàn)當代   第一節(jié) 現(xiàn)當代辨?zhèn)喂艜⒐攀分庞^ 第二節(jié) 胡適對中國古代哲學史料的清理及對古史辨派的影響 第三節(jié) 錢玄同對古書的考辨及對古史辨派的影響 第四節(jié) 顧頡剛與古史辨運動 第五節(jié) 羅根澤與諸子的考辨 第六節(jié) 郭沫若與古史的考辨 第七節(jié) 集偽書考辨之大成——張心澂的《偽書通考》 第八節(jié) 竹簡帛書的出土對古書辨?zhèn)蔚淖饔眉坝绊懜剑阂脜⒖嘉墨I目錄修訂版后記附:引用參考文獻目錄 修訂版后記

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   郭沫若先生在《十批判書》里曾經(jīng)說過:“無論作任何研究,材料的鑒別是最必要的基礎階段。材料不夠固然大成問題,而材料的真?zhèn)位驎r代性如未規(guī)定清楚,那比缺乏材料還更加危險。因為材料缺乏,頂多得不出結(jié)論而已,而材料不正確便會得出錯誤的結(jié)論。這樣的結(jié)論比沒有更要有害。所以說,研究古代歷史的材料必須可靠并且正確,要不得出來的結(jié)論就該是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊般的荒謬了??煽季康闹袊谋?zhèn)问房梢宰匪莸轿鳚h司馬遷著的《史記》。司馬遷在作史記的過程中,本著“考信于六藝”的原則,對古史記載進行了認真的考辨,所以,梁啟超稱他為“辨?zhèn)螌W的祖宗”。而自漢以后,歷朝各代均有辨?zhèn)螌W的痕跡,如鄭樵的《詩辨妄》、宋濂的《諸子辨》、梅鷟的《尚書考異》等。直到近代,文壇上依舊不乏辨?zhèn)螌W的著作,像比較出名的顧頡剛所著的《古史辨》系列,其對古史的辨?zhèn)胃訌氐祝敺Q一代辨?zhèn)尉拗?。除了《古史辨》,其他一些國學大師如梁啟超、呂思勉、錢穆等,都多多少少在其著作中加了一些對古史的考辨文章。這本書很具體地記錄了我國辨?zhèn)螌W的發(fā)展史,從春秋時代學者的疑古開始,到近代國學大師的辨?zhèn)沃鳎瑲v時幾千年的辨?zhèn)螌W發(fā)展都一一被作者記錄于書中。對我國辨?zhèn)螌W有興趣的讀者應該看看這本書??赐曛竽銓ξ覈谋?zhèn)螌W發(fā)展有一個清晰明朗的了解,如果能和顧頡剛的《古史辨》一起看,那是再好不過了!
 

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