巴黎圣母院

前言

　　中外很多杰出的長者根據(jù)自己的切身體會一致公認，在年輕的時候多讀一些世界文學名著，是構建健全人格基礎的一條捷徑。這是因為，世界文學名著是歲月和空間的凝煉，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。同時，世界文學名著又是一種珍貴的美學成果，親近它們也就能領會美的法則和魅力。美是一種超越功利、抑制物欲的圣潔理想，有幸在青少年時期充分接受過美的人，不管今后從事什么專業(yè)，大多會長久地保持對于丑陋和惡俗的防范。一個人的高雅素質，便與此有關。然而，話雖這么說，這件事又面臨著很多風險。例如，不管是中學生還是大學生，課程份量本已不輕，又少不了各種青春的聚會和游戲，真正留給課余閱讀的時間并不很多。這一點點時間，還極有可能被流行風潮和任性癖好所席卷。有些學生好一點，靜得下心來認真閱讀，但是，茫茫書海使他們無所適從，他們吞嚼了大量無聊的東西，信息爆炸的時代使他們不幸成了爆炸的犧牲品。為此，我總是一次次焦急地勸阻學生們，不要陷入濫讀的泥淖。我告訴他們：“當你占有了一本書，這本書也占有了你。書有高下優(yōu)劣，而你的生命不可重復。”我又說：“你們的花苑還非常嬌嫩，真不該讓那么多野馬來縱橫踐踏?！睂W生們相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了問題：“那么，我們該讀一些什么書？”這確實是廣大學者、作家、教師和一切年長讀書人都應該承擔的一個使命。為學生們選書，也就是為歷史選擇未來，為后代選擇尊嚴。這套“世界文學名著青少年必讀叢書”，正是這種努力的一項成果。叢書在精選的書目上花了不少功夫，然后又由一批浸潤文學已久的作者進行縮寫。這種縮寫，既要忠實于原著，又要以淺顯簡潔的形態(tài)讓廣大興趣各異的學生都能夠輕松地閱讀，快樂地品賞。有的學生讀了這套叢書后發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的是其中哪幾部，可以再進一步去尋找原著。因此，精華的提煉，也就成了進一步深入的橋梁。除了青少年讀者之外，很多成年人也會喜歡這樣的叢書。他們在年輕時也可能陷入過盲目濫讀的泥淖，也可能穿越過無書可讀的旱地。因此需要補課。即使在年輕時曾經(jīng)讀得不錯的那些人，也可以通過這樣的叢書來進行輕快的重溫。由此，我可以想象兩代人或三代人之間一種有趣的文學集結。家長和子女在同一個屋頂下圍繞著相同的作品獲得了共同的人文話語，實在是一件非常愉快的事情。

內(nèi)容概要

《巴黎圣母院》以感人至深的筆觸刻畫的就是那黑暗時代幾乎全部平頭百姓不可逃脫的這樣悲慘的命運。國王路易十一深藏在重重黑幕后面，他卻正是雨果拿出來示眾的血腥屠殺的元兇大憝！無辜慘遭他所代表的黑暗之力摧殘的民眾就是這部悲劇的真正主角。然而，偉大的人道主義者雨果仍然要求我們相信“生活，就是昂首前瞻”，我們拋灑眼淚的同時，要像雨果那樣“我睜開眼睛，看見了燦爛的晨星”，是的，應該永遠樂觀：“相信白晝，相信光明，相信歡樂”。雨果高唱著這鼓舞人反抗壓迫、沖破黑夜的詩句，奮勇前進，向人類廣布他的人道主義呼聲，從30歲起進入了法國乃至全歐的浪漫主義創(chuàng)作更高更盛的時期。 巴黎圣母院，威嚴赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證！在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護愛斯美臘達，證實克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為；它甚至與卡席莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆下，它活了起來，同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術——尤其是哥特建筑藝術有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運！說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的。偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克洛德，還是卡席莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死光的慘烈結局。我們在這部巨著中看見的命運，就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力?！栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲！

書籍目錄

第1章 圣跡劇 第2章 最丑的人和最美的人 第3章 麻煩 第4章 摔破的瓦罐 第5章 特別的新婚之夜 第6章 克洛德·孚羅洛 第7章 鐘樓怪人 第8章 審判伽西莫多 第9章 行刑 第10章 秘密泄露了 第11章 克洛德的問題 第12章 敲鐘人的戀情與黑衣人的陰謀 第13章 跟蹤弗比斯 第14章 小屋中的兇殺事件 第15章 司法宮大廳的審判 第16章 密室中的拷問 第17章 地牢中的生活 第18章 劫刑場 第19章 守護 第20章 等候弗比斯到來的夜晚 第21章 陰謀失敗 第22章 商討救助的方法 第23章 乞丐行動了 第24章 攻打圣母院 第25章 戰(zhàn)爭勝利了 第26章 騙局 第27章 母女相會 第28章 相會 第29章 克洛德的死亡 第30章 結局

章節(jié)摘錄

　　人群哄笑著把這位幸運的愚人王拉出來，只見他那長了一個肉瘤的左眼，卻透露出一種剛毅，一種勇氣和智慧?！八琴の髂啵∧莻€敲鐘人！他是獨眼人！是個駝子！是羅圈腿！”有人認出了這位新選出的愚人王，高呼著。“你怎么不說話？你啞巴啦！”有人問他。面對著觀眾的詢問和嘲笑，伽西莫多一句話也不說，任憑人們的擺布。這時，所有的乞丐、仆役和扒手聚集在一起，排隊去拿專為愚人王制作的、用紙糊好的王冠和道袍，并替伽西莫多穿戴上，接著簇擁著他坐上了一架彩色花紋的轎子。按照慣例愚人王選出后要舉行游行儀式，于是人群中有幾個奮勇而出，擔當起抬轎的任務。游行隊伍出發(fā)以后，司法宮大廳中便只剩下為數(shù)不多的老人、小孩和婦女了。圣跡劇已經(jīng)打斷很久了，原本失望至極的比埃爾·甘果瓦又燃起了重新開演的希望，畢竟大廳中的人并沒有全走光，自己費了極大心血完成的圣跡劇不能因此擱淺。正當比埃爾·甘果瓦想叫演員們重新演出時，一位學生突然喊道：帆陜看，拉·愛斯梅拉達！拉·愛斯梅拉達到廣場來了！”同時，司法官里外都響起一陣響亮的歡呼聲。“拉·愛斯梅拉達是誰呀？為什么有如此強大的魔力呢？”比埃爾·甘果瓦自言自語道，他已經(jīng)完全絕望了。大廳中只剩下甘果瓦和部分演員?？粗帐幨幍拇髲d，甘果瓦很憤怒，很惱火，他要咒罵所有的人。走下司法宮七拐八彎的石梯，甘果瓦帶著失意離開了令人傷心的司法官大廳．慢騰騰地走到了格雷沃廣場。這時，天已經(jīng)黑了，廣場上燃起了篝火。在人群與篝火之間的一塊空地上，一位漂亮的姑娘正在跳舞，她就是那位吉卜賽姑娘拉·愛斯梅拉達！愛斯梅拉達美麗極了，就像天上的仙女。她優(yōu)美的舞姿吸引了在場的所有人，以致他們的雙眼無不注視著這位充滿朝氣與活力的美麗少女：她個子不高，但舞藝高超；體態(tài)婀娜，猶如一株亭亭玉立的小百合；她纖秀的雙腳上穿著一雙精美的小鞋；兩只結實的胳膊把一面巴斯克小鼓舉過頭頂，敲出一陣活潑的鼓聲；她那毫無褶皺的帶小斑點的衣裙在她歡快轉動中隨風飄搖．就像仙女的衣衫飄擺搖曳。每當她旋轉著舞到觀眾面前，人們都能真切地感受到她那亮晶晶的眸子中閃爍著迷人的光芒。她真是一位神奇的妙齡女郎，站在篝火邊、人群中的比埃爾·甘果瓦也被她的優(yōu)美身段和漂亮舞姿深深吸引了。“真美！”甘果瓦想，“她真是一位可愛的女神！”愛斯梅拉達依然熱情地飛舞著。篝火旁的人們時而歡呼，時而喝彩，他們不能不為這樣精彩的表演報以熱烈的掌聲，他們對她的喜愛程度遠遠超過了圣跡劇。這時，人群中出現(xiàn)了一張神秘面孔，這張面孔的主人正熱切地、充滿欲火地凝視著那位在舊波斯地毯上翩翩起舞的吉卜賽女郎?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《世界文學名著青少年必讀叢書：巴黎圣母院》是法國大作家雨果寫于1831年的一本愛情小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。





圖書封面






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