雙林寺鎮(zhèn)國寺

前言

　　平遙古城越來越成為令人心馳神往的地方。它是中國古代縣城在明清時(shí)期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征。從某種意義，上說，人們對(duì)平遙古城的迷戀，就是對(duì)自己悠久歷史的迷戀，是對(duì)中華民族古老文明的迷戀。平遙古城“為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷?！薄耙怀恰?、”兩寺”是這幅畫卷中重要的內(nèi)容?！耙怀恰敝肝∪灰倭⒌某菈?；“兩寺”則指位于城郊的雙林寺和鎮(zhèn)國寺?！　》_平遙的歷史，慘烈的殺戮時(shí)有發(fā)生，一次又一次驚醒人們恬靜的美夢(mèng)。是忠于職守的城墻為人們抵御了異族鐵騎的入侵，讓平遙人在獲得安全感的同時(shí)，創(chuàng)造了商業(yè)上的奇跡。于是，在城墻的護(hù)衛(wèi)下，有了林立的店鋪，有了高大的房屋，有了商賈云集，有了這樣一座頗具商業(yè)氣息、完整地保存了明清風(fēng)貌的古城。據(jù)說日暮時(shí)分，佇立在古城墻上看城中的裊裊炊煙，思緒會(huì)在瞬間穿越古今，在那一刻，任何人都會(huì)對(duì)歲月的流轉(zhuǎn)和生活的從容有最深的感動(dòng)。　　雙林寺和鎮(zhèn)國寺是邑內(nèi)兩座聞名遐邇的佛教寺院，在中國佛教史上具有重要的地位。它們作為珍貴的文物，成為平遙古城重要的組成部分?！　》鸾唐鹪从谟《龋蔽簳r(shí)期，開始傳入平遙。佛教傳人平遙的時(shí)間要早于道教。佛教對(duì)平遙人思想的影響是不容忽視的。釋迦牟尼的大弟子阿難曾經(jīng)以“諸惡不做，諸善奉行，白凈其意，是諸佛教”這一偈頌來闡述佛教的基本立場(chǎng)。也許對(duì)于飽受苦難的平遙人來說，除了存在于現(xiàn)實(shí)中的固若金湯的城墻之外，在精神世界也極需要得到撫慰，有所依托。宗教成為他們的精神避難所，于是他們?cè)诔浅刂饨ㄔ斐菈Φ耐瑫r(shí)，也在內(nèi)心世界為自己建造了一座刀槍不入的城墻。他們信奉宗教，為的是尋求解脫，以御內(nèi)一心的不安。被譽(yù)為“瘋狂的天才”的荷蘭畫家凡·高，生前窮愁潦倒，死后獲得殊榮。面對(duì)生活的窘迫，他曾說：”如果不靠信仰來加強(qiáng)生存能力和使生存無痛苦可言，那么生存一定會(huì)變得無比困難，特別是當(dāng)每天的罪惡隨世俗現(xiàn)象有增無減的時(shí)候，更是如此?！毙麚P(yáng)眾生平等的佛教雖然沒有改變?nèi)藗兊纳娆F(xiàn)狀，但輪回的觀點(diǎn)和因果報(bào)應(yīng)等思想，卻在人們的心中構(gòu)建起一座海市蜃樓，教導(dǎo)人們學(xué)會(huì)平和、寬容和忍耐?！　槊γβ德?，紛紛擾擾的瑣事所困的人們，漫步于古城的街巷中，有時(shí)就能找回一種久違的心境。當(dāng)一個(gè)腳步匆匆的異鄉(xiāng)人懷著好奇的心情，探頭探腦地向古城中的某個(gè)院落里張望時(shí)，看見古舊的四合院里，有幾盆花正隨意地開落，他忽然明白了，也許這種和平寧靜才是生活的本質(zhì)。　　千百年來，平遙人就這樣生活著，對(duì)于人生的真諦，他們大抵像參禪一樣是早已領(lǐng)悟了的吧。即使在最絕望的時(shí)候，即使當(dāng)兩座城墻都已傷痕累累的時(shí)候，忍耐仍然是他們獲得解脫的重要途徑。有時(shí)候，忍耐是一種軟弱；有時(shí)候，忍耐是一種美德。且忍耐吧，佛如是說。

內(nèi)容概要

　　《雙林寺 鎮(zhèn)國寺》介紹了山西省平遙城郊的雙林寺和鎮(zhèn)國寺，主要介紹了雙林寺的天王殿、釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、地藏殿、土地殿等，以及鎮(zhèn)國寺的天王殿、萬佛殿、三佛樓、地藏殿、羅漢殿等。

書籍目錄

概述（英文）序言雙林寺天王殿釋迦殿羅漢殿武圣殿地藏殿土地殿鐘樓大雄寶殿千佛殿菩薩殿娘娘殿貞義祠唐槐鎮(zhèn)國寺天王殿萬佛殿龍槐虎槐三佛樓地藏殿羅漢殿服務(wù)指南

圖書封面

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