洋人在中國

內(nèi)容概要

　　《洋人在中國：西方使者》選取了16位對百年來中國社會有重大影響的來華洋人，對其在華事跡進行圖文并茂式的敘述，力圖立體地刻畫人物形象。近代國門大開，形形色色的洋人到中國布道、淘金、講學、涉政，他們對中國的歷史和社會產(chǎn)生了怎樣的影響？鮮見的歷史資料，生動入理的分析，配以100多幅珍貴圖片，再現(xiàn)了近代中國的“西方風情”，讓人領悟到中國社會歷史發(fā)展的規(guī)律和真諦。用你的眼睛和他們一起去感受非凡的世界，用他們的熱血和你一起澎湃華夏的心聲。數(shù)百幅珍貴的歷史圖片，再現(xiàn)了百余年來中國與世界的交接。

書籍目錄

西學東傳的先驅(qū)：利瑪竇舊上海的猶商盟主：沙遜集團緣定中國：嘉道理家族明智巨商：哈同中西關(guān)系史上的風云人物：赫德末代皇帝的洋師傅：莊士敦劫掠敦煌文物的國際大盜：斯坦因蔣介石的私人政治顧問：歐文·拉鐵摩爾張學良的摯友：端納蔣介石的美國參謀長：史迪威從“燕大之父”到“內(nèi)戰(zhàn)大使”：司徒雷登抗日“飛虎隊”隊長：陳納德羅斯?？偨y(tǒng)的私人代表：赫爾利杜魯門的內(nèi)戰(zhàn)調(diào)停特使：馬歇爾美國的漢學大家：費正清畢生致力于中國科技史研究的人：李約瑟

章節(jié)摘錄

　　利瑪竇是最早來到中國的傳教士之一，他最大的功績就在于開創(chuàng)“學術(shù)傳教”，并以“學術(shù)傳教”為名，將大量的西方文化和科技知識傳人中國，當然天主教和西學也借“學術(shù)傳教”進入中國并在中國傳播。雖然在利瑪竇之前來華的傳教士已開始向中國介紹西方文化，但無論在廣度上還是在深度上，都無法和利瑪竇相比。利瑪竇利用“學術(shù)傳教”為中國帶來了地理學、天文學和數(shù)學，開創(chuàng)了16世紀以來西學東漸的新局面。盡管后來的傳教士將這一傳統(tǒng)不斷地發(fā)揚光大，但是，“西學東傳第一師”這一稱號歸屬于利瑪竇應該是當之無愧的?！　〗Y(jié)交中國儒士　　1552年10月6日，利瑪竇出生于意大利安科納邊境地區(qū)的馬切拉塔的一個商人家庭。他的父親是藥店的老板，母親的祖上曾官位侯爵。利瑪竇于1561年5月進耶穌會小學讀書。1568年10月離開故鄉(xiāng)前往羅馬，進耶穌會辦的日耳曼公學讀書。1572年9月遷入羅馬公學，有一年多的時間，是在接受后來任耶穌會總會長的克洛德·阿夸韋瓦的指導。1577年5月前往葡萄牙，1578年從海路前往印度，9月抵達果阿，在果阿攻讀神學，同時學習鐘表、機械、印刷技術(shù)。年輕的利瑪竇聰明非凡，1581年，年僅29歲的他就被授予神父職?！　?582年4月15日，利瑪竇離開意大利啟程前往中國。利瑪竇臨行前受命于遠東傳教團視察員、意大利人范禮安的指派，到中國的目的和任務是非常明確的。利瑪竇于7月3日抵達馬六甲，8月7日到達澳門。由于路途的勞累，利瑪竇抵達中國的澳門時正在病中。利瑪竇到了澳門，一邊同羅明堅、巴范濟一起攻讀漢語，一邊參與撰寫范禮安編著的《圣方濟各·沙勿略傳》中的其中三章《論中國的奇跡》。　　1583年9月10日。利瑪竇與羅明堅應肇慶府太守的邀請抵達肇慶，經(jīng)過百般說教并進獻了許多禮物之后，肇慶府才同意在東關(guān)仙花塔附近建造仙花寺教堂。利瑪竇所宣傳的天主教和西方的科技文化知識，起初不被中國的秀才們所認可，他曾被告到官府吃了官司，差一點被驅(qū)逐出境。聰明的利瑪竇從教訓中懂得了合作，1584年6月開始和一秀才合作。將羅明堅編寫的《教理問答》進行審定，并將口語改為文言文。在合作過程中，利瑪竇不僅傳播了西方的文化，也知道了怎么和中國人打交道?！　　?/pre>








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