內(nèi)蒙古古塔

內(nèi)容概要

　　《內(nèi)蒙古旅游文化叢書(shū)》一把開(kāi)啟草原文明的鑰匙，展示內(nèi)蒙古的博大寬廣，品味草原文化風(fēng)情萬(wàn)種，領(lǐng)略馬背民族雄奇剽悍，解讀遠(yuǎn)古歷史深厚意蘊(yùn)，目睹現(xiàn)代文明絢麗多姿，留下一泓真情難忘……　　本書(shū)堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合，并以見(jiàn)景生情引發(fā)出民間故事和神話(huà)傳說(shuō)與人物典故，從而達(dá)到擴(kuò)大旅游者對(duì)內(nèi)蒙古的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的目的，成為旅游者隨身攜帶的導(dǎo)游手冊(cè)。

書(shū)籍目錄

內(nèi)蒙古地區(qū)遼金佛塔縱覽　聳入云霄的古慶州白塔　蘊(yùn)藏愛(ài)情傳說(shuō)的南塔與北塔　渾厚高大的敖漢五十家子白塔　神秘野史的萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔　傲然屹立的感圣寺佛舍利塔　耐人尋味的中京小塔和半截塔覆缽式佛塔的由來(lái)　造型獨(dú)特的覆缽塔　舍利與佛塔¨　轉(zhuǎn)塔和轉(zhuǎn)經(jīng)內(nèi)蒙古地區(qū)元明清佛塔縱覽　造型精美的錫埒圖召佛塔　獨(dú)具特色的金剛座舍利寶塔　陰山古剎喇嘛洞召佛塔　青山白蓮五當(dāng)召靈塔　草原之城百靈廟雙塔　奔麗端莊的梅力更召高塔　高原圣地烏審召大白塔　神乎其神的阿拉善南寺塔　阿拉善賀蘭山福因寺塔　老哈河南岸的須彌座白塔　開(kāi)魯縣元代多門(mén)吉祥塔　西夏死城哈拉浩特古塔　濟(jì)公式高僧紀(jì)念塔　大漠中的達(dá)喇額肯塔　伊金霍洛的烏拉召佛塔　科爾沁唐阿里克廟佛塔　白音和碩廟內(nèi)齊托因舍利塔　元上都古城眾多佛塔　遼慶州白塔前的喇嘛塔后記

章節(jié)摘錄

　　佛塔是佛教普及和發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是寺廟的產(chǎn)物。在蒙古地區(qū)，有寺廟必然有獨(dú)塔、雙塔、四座塔、八座塔或數(shù)座塔相陪襯。故此，清朝至民國(guó)年間，內(nèi)蒙古各旗平均有古塔百余座，多者達(dá)二百余座（如烏審旗），全區(qū)（內(nèi)蒙古）共有喇嘛塔數(shù)千座。　　這些美麗壯觀的喇嘛塔，除呼和浩特金剛座舍利寶塔、烏審旗扎榮嘎舒爾塔、奈曼旗五塔外，其他均屬藏傳覆缽式塔。在性質(zhì)和內(nèi)容方面，這些覆缽式喇嘛塔，大多屬于靈塔或骨灰塔；塔內(nèi)供奉著本寺歷代活佛呼圖克圖、葛根、呼畢勒干的骨灰及遺物。靈塔既是佛塔，同時(shí)又兼作陵寢，以供人們頂禮膜拜。靈塔或骨灰塔的大小，取決于本寺或當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件以及葛根、呼圖克圖的等級(jí)和知名度而定，有的高達(dá)十幾米，小到一米左右。比如，在察素齊所建的著名的呼和浩特西白塔，為三世達(dá)賴(lài)索南嘉措的舍利塔（存放部分舍利），高約17米（后倒塌）?！　『?jiǎn)單樸實(shí)的靈塔，往往多采取以青磚砌成，然后涂以白色；比較講究的則以石塊雕砌而成。華麗貴重的靈塔，雖然塔體不高，但是卻以銅銀制作，加以鎏金，供奉于寺院殿堂之內(nèi)，供人們頂禮膜拜。比如，五當(dāng)召七世活佛的骨灰，都供奉于一米左右的七座鎏金銅塔之內(nèi)。隨著佛教的深入發(fā)展，喇嘛塔之不斷修造，也產(chǎn)生了吉祥塔、長(zhǎng)壽佛塔、藏經(jīng)塔、供佛塔、神變塔、降魔塔等名稱(chēng)不一樣、功能不同的喇嘛塔?！　　?/pre>








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