出版時(shí)間:2010-10 出版社:內(nèi)蒙古人民出版社 作者:儲(chǔ)軍
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內(nèi)容概要
深層次文化整合,新一代系統(tǒng)哲學(xué)
本書提供關(guān)于人和人類生活的最新系統(tǒng)理論。它在廣泛的思想史和正規(guī)的科學(xué)史基礎(chǔ)上,對(duì)從神經(jīng)學(xué)到倫理學(xué)的一系列解釋難題和理論難題作出創(chuàng)造性的系統(tǒng)推進(jìn),包括神經(jīng)機(jī)能結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)活動(dòng)學(xué)說、物理主義心理學(xué)、社會(huì)活動(dòng)理論和熱力學(xué)宇宙觀等一系列具體切實(shí)的理論內(nèi)容,詳細(xì)揭示神經(jīng)精神、社會(huì)文化和宇宙物質(zhì)的運(yùn)作機(jī)制,涉及認(rèn)識(shí)論、現(xiàn)象學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、文化哲學(xué)、人性論、進(jìn)化論、自然觀、本體論、美學(xué)、倫理和邏輯的主要問題。
該書的基本問題是神經(jīng)結(jié)構(gòu)與機(jī)能(神經(jīng)學(xué)),關(guān)鍵問題是大腦與意識(shí)(心理學(xué)),擴(kuò)展問題是個(gè)體與社會(huì)(社會(huì)學(xué)),中心問題是人性與文化(經(jīng)驗(yàn)與道德,生活倫理和存在邏輯),涉及進(jìn)化論和宇宙學(xué)的核心課題,綜合為人類學(xué)基本概念論理體系。它對(duì)人文思想傳統(tǒng)和基本學(xué)科有精誠的整合和發(fā)展,主要是以道家的自然演化生成論整合和發(fā)展現(xiàn)代科學(xué),給你一個(gè)切實(shí)縝密、清明圓熟的人類學(xué)和宇宙觀,標(biāo)志著笛卡爾以來近現(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)的基本成熟。
作為哲學(xué)或者形而上學(xué),《天與人》并非唯字派的主義體系,只有物理主義解釋原則。它遵從莊子“緣督以為經(jīng)”,“和之以天倪,因之以蔓衍”的方法論,既沒有隨性寫意的詩性表達(dá),也沒有枯燥古板的命題論證,它的鮮明特征是:以對(duì)生活機(jī)制和秩序的系統(tǒng)考察與描述,取代舊式形而上學(xué)的批判與論證,在表達(dá)結(jié)構(gòu)中有力彰顯生活自身的秩序邏輯。
作者簡介
儲(chǔ)軍,獨(dú)立研究者,廣義新道家。長期研究人性與文化,廣泛涉足神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和宇宙學(xué)基本課題,2007年開始發(fā)表一系列邏輯連貫的學(xué)說理論,對(duì)人類學(xué)相關(guān)的主要問題有原創(chuàng)性系統(tǒng)見解和貢獻(xiàn)。
書籍目錄
目 錄
序 認(rèn)識(shí)自己 1
導(dǎo)言 生活之謎 1
第一章 人的本質(zhì) 5
一、人學(xué)基礎(chǔ) 5
1.靈魂說:人類本質(zhì)的抽象假說 5
2.生機(jī)論:精神現(xiàn)象的具體追問 7
3.神經(jīng)學(xué):物理機(jī)制的詳細(xì)探討 10
二、神經(jīng)結(jié)構(gòu) 13
1.基礎(chǔ)組織:基礎(chǔ)神經(jīng)系統(tǒng)的組織構(gòu)成 13
2.高級(jí)組織:高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的組織分析 15
3.系統(tǒng)結(jié)構(gòu):系統(tǒng)神經(jīng)組織的結(jié)構(gòu)關(guān)系 19
三、系統(tǒng)活動(dòng) 21
1.神經(jīng)機(jī)能:基本機(jī)能及系統(tǒng)表現(xiàn) 21
2.系統(tǒng)感應(yīng):感應(yīng)活動(dòng)的組織秩序 24
3.活力生機(jī):精神活力的生成機(jī)制 26
第二章 感覺意識(shí) 29
一、注意與感覺 29
1.注意:實(shí)質(zhì)、機(jī)制與結(jié)果 29
2.感覺:機(jī)制、本質(zhì)與部位 32
3.意象:生成、構(gòu)成與性質(zhì) 35
二、認(rèn)知和意識(shí) 38
1.知覺:實(shí)質(zhì)、機(jī)制與屬性 38
2.認(rèn)知:內(nèi)容、機(jī)制與方法 42
3.意識(shí):機(jī)制、本質(zhì)與指向 46
三、記憶及思想 50
1.記憶:機(jī)制、部位與類型 50
2.思維:實(shí)質(zhì)、類型與方法 55
3.想象:類型、性質(zhì)與功用 58
第三章 情志活動(dòng) 62
一、情志緣起 62
1.情緒生理:情緒實(shí)質(zhì)及生成機(jī)理 62
2.情感情境:情感系統(tǒng)與情境構(gòu)成 66
3.目的意志:目的形成和意志本質(zhì) 69
二、意志行為 71
1.隨意運(yùn)動(dòng):運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)與系統(tǒng)動(dòng)作 71
2.目的實(shí)踐:目的結(jié)構(gòu)和活動(dòng)機(jī)制 73
3.行為習(xí)慣:本能行為與習(xí)慣活動(dòng) 76
三、精神生活 79
1.精神的實(shí)質(zhì):主動(dòng)能力的根據(jù)表現(xiàn) 79
2.情志的遷移:情志變遷的機(jī)制規(guī)律 82
3.生活的展開:生活展開的路徑方式 84
第四章 人格造化 87
一、主體人性 87
1.形與神:形神關(guān)系與主體理論 87
2.心與體:心體關(guān)系與心靈概念 90
3.情與理:情理關(guān)系與人性構(gòu)成 93
二、自我成長 96
1.人本自我:自我的觀念與性質(zhì) 96
2.經(jīng)驗(yàn)發(fā)展:經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)力和程序 99
3.道德結(jié)構(gòu):道德的生成與結(jié)構(gòu) 102
三、人格體系 106
1.體格構(gòu)成:人類體格的道德構(gòu)成 106
2.精神性能:精神結(jié)構(gòu)及個(gè)性形成 111
3.命運(yùn)造化:人格命運(yùn)的修養(yǎng)造化 115
第五章 人際交往 121
一、人際關(guān)系 121
1.人間情境:互為主客的多元世界 121
2.人際知覺:他人之心的換位同情 123
3.交往互動(dòng):態(tài)度行為的關(guān)聯(lián)活動(dòng) 125
二、信息溝通 128
1.態(tài)度表達(dá):態(tài)度意見的表現(xiàn)傳達(dá) 128
2.意見溝通:意見信息的交流應(yīng)答 130
3.意義理解:信息意義的本質(zhì)還原 132
三、利益交換 135
1.利益關(guān)系:人際利益的關(guān)系形成 135
2.價(jià)值交換:利益交換的代價(jià)收入 137
3.態(tài)度認(rèn)同:態(tài)度關(guān)系的協(xié)調(diào)界定 139
第六章 群體活動(dòng) 142
一、群體組織 142
1.情境同化:感染模仿和經(jīng)驗(yàn)交流 142
2.群體形成:經(jīng)驗(yàn)共享與共同適應(yīng) 144
3.組織成長:共同活動(dòng)與關(guān)系發(fā)育 146
二、合作分工 150
1.勞動(dòng)合作:性能情趣的配合協(xié)同 150
2.商品交流:效用價(jià)值的交換流通 152
3.社會(huì)分工:技術(shù)行業(yè)的發(fā)育分化 154
三、關(guān)系結(jié)構(gòu) 157
1.生產(chǎn)方式:生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)能力 157
2.意識(shí)形態(tài):意見觀念與習(xí)俗規(guī)范 160
3.活動(dòng)體系:交往關(guān)系與結(jié)構(gòu)秩序 162
第七章 社會(huì)變遷 167
一、社會(huì)構(gòu)成 167
1.要素結(jié)構(gòu):人口分布與社區(qū)結(jié)構(gòu) 167
2.體制機(jī)能:體制形成與機(jī)能活動(dòng) 169
3.情境問題:社會(huì)情境與社會(huì)問題 172
二、分化整合 174
1.社會(huì)行動(dòng):社會(huì)行為與社會(huì)運(yùn)動(dòng) 174
2.分化流變:社會(huì)分化及流動(dòng)變遷 176
3.管理服務(wù):管理保障與相互服務(wù) 178
三、傳承變遷 182
1.習(xí)俗傳承:習(xí)俗體制的傳承再生 182
2.體制變遷:結(jié)構(gòu)關(guān)系的演化變革 184
3.歷史邏輯:社會(huì)活動(dòng)的適應(yīng)展開 186
第八章 人文發(fā)展 189
一、人文緣起 189
1.人文起源:經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與自然的符號(hào)化 189
2.文明傳播:交流傳播與經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)化 191
3.文化形成:積累整合與文明的系統(tǒng)化 194
二、文化運(yùn)行 196
1.結(jié)構(gòu)體系:文化的分布與存在結(jié)構(gòu) 196
2.機(jī)能運(yùn)行:文化的運(yùn)行與發(fā)展變遷 199
3.性能特征:文化的性能與模式境界 201
三、文明展開 204
1.文明動(dòng)力:文明動(dòng)力的來源與投向 204
2.進(jìn)步機(jī)制:文明展開的機(jī)制與路徑 206
3.發(fā)展規(guī)律:文明發(fā)展的邏輯與規(guī)律 209
第九章 世界景觀 213
一、自然觀 213
1.目的觀:神秘的目的創(chuàng)造觀 213
2.機(jī)械觀:機(jī)械的原子構(gòu)成觀 215
3.有機(jī)觀:有機(jī)的自然生成觀 218
二、本體論 221
1.唯物論:樸素之物 221
2.唯理論:抽象之理 224
3.唯心論:轉(zhuǎn)意之心 227
三、宇宙學(xué) 231
1.時(shí)空?qǐng)觯嚎陀^時(shí)空與物質(zhì)分布 231
2.質(zhì)能系:天體運(yùn)行與陰陽對(duì)流 236
3.熱力學(xué):統(tǒng)一力場與量子演化 241
第十章 存在之路 247
一、本真 247
1.由來:生命本質(zhì)及人類起源 247
2.本質(zhì):人性本質(zhì)的道德構(gòu)成 250
3.存在:本質(zhì)展開與異化更新 252
二、至善 255
1.探索:意義價(jià)值的認(rèn)知理解 255
2.適應(yīng):知識(shí)行為和倫理習(xí)性 257
3.涵融:道德涵容與境界升華 260
三、大全 264
1.自然:沖動(dòng)感覺與審美追求 264
2.必然:活動(dòng)意識(shí)與生存邏輯 266
3.自由:生活意義和存在責(zé)任 268
附 錄 系統(tǒng)神經(jīng)組織學(xué) 271
一、神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能結(jié)構(gòu) 271
1.引言 271
2.神經(jīng)系統(tǒng)的重新劃分 272
3.基礎(chǔ)神經(jīng)系統(tǒng)的組織構(gòu)成 273
4.高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的內(nèi)容分析 276
5.神經(jīng)組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 283
6.討論 286
二、神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)理論簡述 287
1.引言 287
2.睡眠復(fù)蘇 288
3.情緒活動(dòng) 293
4.意識(shí)活動(dòng) 294
5.行為學(xué)習(xí) 304
6.討論 307
參考文獻(xiàn)
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