卡爾·馬克思

內(nèi)容概要

　　雅克·阿塔利編著的《卡爾·馬克思》從客觀、多面的角度，介紹了馬克思偉大的一生。本書(shū)以歷史時(shí)間為縱線，論述了馬克思的思想和理論的形成過(guò)程。主要章節(jié)有：德意志哲學(xué)、歐洲革命、英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人、《資本論》之思想家、最后的戰(zhàn)斗、世界精神等?！犊枴ゑR克思》中，還敘述了馬克思一家富有情感的生活和與恩格斯的偉大友誼。

作者簡(jiǎn)介

作者：（法國(guó)）雅克·阿塔利 譯者：劉成富 陳鑰 陳蕊

書(shū)籍目錄

序言
第一章　德意志哲學(xué)（1818-1843年）
第二章　歐洲革命（1843年10月-1849年8月）
第三章　英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（1849年8月-1856年3月）
第四章　共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人（1865年4月-1864年12月）
第五章　《資本論》之思想家（1865年1月-1871年10月）
第六章　最后的戰(zhàn)斗（1871年12月-1883年3月）
第七章　世界精神
參考書(shū)目
謝詞

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：總之，在馬克思和恩格斯看來(lái)，資本主義是共產(chǎn)主義必不可少的先決條件，共產(chǎn)主義只能作為一種全球性的體系被創(chuàng)建；它將不斷運(yùn)動(dòng)變化，趨向于個(gè)人自由，且只能產(chǎn)生于全球資本主義成熟時(shí)期反抗統(tǒng)治性意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。在這本書(shū)里，人們可以看到馬克思與恩格斯發(fā)現(xiàn)新事物后的狂喜，以及找尋到對(duì)抗巨匠黑格爾的方式且一次性擺脫他所有門徒（從費(fèi)爾巴哈到施蒂納）后的快樂(lè)。這本著作標(biāo)志著人在對(duì)于自身思考上的史無(wú)前例的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但是由于找不到發(fā)行人，一直未能出版。兩位摯友對(duì)此并不感到悔恨。不久之后，馬克思語(yǔ)氣坦然地寫(xiě)道：“兩厚冊(cè)八開(kāi)本的原稿早已送到威斯特伐里亞的出版所，后來(lái)我們才接到通知說(shuō)，由于情況改變，不能付印。既然我們已經(jīng)達(dá)到了我們的主要目的——自己弄清問(wèn)題，我們就情愿讓原稿留給老鼠的牙齒去批判了?！边@又是一次對(duì)忍受痛苦的拒絕。弗里德里希并不完全具有和卡爾一樣的剛毅，看到他們的共同作品仍然找不到銷路，他備感失望。投身于實(shí)踐的行動(dòng)，讓他們很快就遺忘了這次挫折帶來(lái)的困擾。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，在倫敦時(shí)就夢(mèng)想過(guò)的轉(zhuǎn)入政治行動(dòng)，置身歐洲革命的中心，甚至組織領(lǐng)導(dǎo)革命（對(duì)此他們?cè)僖矝](méi)有任何懷疑）的時(shí)機(jī)已經(jīng)來(lái)到了。在倫敦的所見(jiàn)所聞之后，更多的問(wèn)題在于如何使行動(dòng)與指導(dǎo)思想相符合，而不是繼續(xù)提出行動(dòng)的理論。他們應(yīng)當(dāng)立刻行動(dòng)起來(lái)，不用懼怕倫敦那些小團(tuán)體的競(jìng)爭(zhēng)。1846年3月末，馬克思在布魯塞爾參加了一場(chǎng)共產(chǎn)主義新聞?dòng)浾叩臅?huì)議048。在會(huì)上，他堅(jiān)稱在共產(chǎn)主義革命到來(lái)之前，社會(huì)應(yīng)該經(jīng)歷資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)時(shí)期。他打算對(duì)共產(chǎn)主義進(jìn)行“凈化”，同時(shí)與“手工業(yè)者”和“哲學(xué)家”斗爭(zhēng)。在當(dāng)時(shí)代表手工業(yè)者列席會(huì)議的威廉·魏特林看來(lái)，馬克思表現(xiàn)得情緒激動(dòng)，十分亢奮。會(huì)議在一片嘈雜聲中落幕，卡爾與其他一些與會(huì)者在大廳里大聲叫嚷，指手畫(huà)腳。

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