周作人譯文全集

前言

凡例一，本書匯編目前所見周作人所有將外文譯為中文的作品。對于周氏所寫介紹外國文化或外國文學的文章，即使包含翻譯內(nèi)容，也不在本書收錄之列。其將中文譯為外文的作品亦不收錄。二，本書共十一卷。第一至四卷為古希臘文譯作；第五至八卷為日文譯作；第九至十卷主要為英文及世界語譯作，其中《陀螺》包括部分古希臘文和日文譯作，《兒童劇》包括部分日文譯作，《希臘女詩人薩波》包括部分古希臘文譯作；第十一卷為用文言文翻譯的作品。三，本書保持譯者生前編定的各種單行譯著或譯文集的完整性，其間偶有重復，仍予保留，如《陀螺》之《牧歌三篇》、《擬曲二首》亦見于《希臘擬曲》，《對話三篇》亦見于《路吉阿諾斯對話集》，《啄木的短歌》亦見于《石川啄木詩歌集》；《冥土旅行》之《冥土旅行》，亦見于《路吉阿諾斯對話集》?！敦斏瘛放c《炭畫》雖未單行，但其自成篇幅，故以單行本視之。譯者生前未收集或收入其文集的單篇譯作，編為“其他日文譯作”、“其他英文及世界語譯作”和“其他文言文譯作”，分別置于第八卷、第十卷和第十一卷之末，并對每篇最初發(fā)表時間，所載報刊，作者署名（署“周作人”者略）及收入自編文集情況略作交代。《女獵人》、《孤兒記》系據(jù)外國作品改寫，列為第十一卷附錄。四，譯者某些譯文集，后曾增刪篇目，另行出版，本書收錄修訂后者，將修訂前原有而后來刪去的內(nèi)容列為附錄。詳見有關(guān)各卷說明。五，本書所收譯者各種單行譯著或譯文集，前一至八卷，以原作寫作先后（譯文集取其中完成最晚者）為序，《全譯伊索寓言集》成書時間不詳，姑置于《希臘擬曲》之后；第九至十卷，依次為中篇小說、短篇小說、詩歌、戲劇、散文及其他，同一體裁按寫作先后為序，但某些短篇小說寫作時間難考，姑按譯文集出版先后排列；第十一卷，以譯者翻譯先后（譯文集取其中完成最晚者）為序?！捌渌瘴淖g作”、“其他英文及世界語譯作”和“其他文言文譯作”以譯文發(fā)表先后為序。六，對于所存不止一種的譯稿，本書僅收錄最后定稿。但是，根據(jù)不同語言翻譯者則均予保留，如《論居喪》與《路吉阿諾斯對話集》中之《關(guān)于喪事》同為一篇，然其一由英文轉(zhuǎn)譯，其一由古希臘原文翻譯。又《希臘神話》譯過兩次，兩種譯稿形式差異較大，故分別收入正文及列為附錄（詳見第三卷說明）。譯者以不同文體翻譯的同一作品，如《炭畫》有文言文譯本與白話文譯本，亦分別收入書中。七，本書收錄之譯作，凡有手稿保存者均依據(jù)手稿，手稿已佚則依據(jù)印本并擇其善者，原刊文僅用作參校。詳見各卷說明。八，全書文字校訂，除改正此前印本明顯錯字外，還將繁體改為簡體，但可通假者及作者習慣用法，仍予保留。人名、地名譯法，悉從其舊。同一字的用法，同一人、地名稱，僅在一篇之內(nèi)予以統(tǒng)一。

內(nèi)容概要

　　全書共十一卷，匯編目前所見周作人所有將外文譯為中文的作品。其中第一至四卷為古希臘文譯作；第五至八卷為日文譯作；第九至十卷主要為英文及世界語譯作；第十一卷為用文言文翻譯的作品。

作者簡介

　　周作人（1885—1967），浙江紹興人，中國現(xiàn)代著名散文家、翻譯家、思想家。一生著譯傳世約一千一百余萬字，其中翻譯作品居一半有余。
　　周譯特色有三：一是選目，二是譯文，三是注釋。所譯多為世界文學經(jīng)典之作，如歐里庇得斯的悲劇，路吉阿諾斯的對話，《古事記》，《枕草子》，日本狂言和“滑稽本”等，取舍精當自不待言。周氏精通古希臘文、日文、英文等多種外文，追求直譯風格，自家又是散文大師，所譯總能很完美也很自如地傳達原著的意味。周氏為譯文所加注釋向為其所重視，在譯作中占很大比例，不妨看作是對相關(guān)外國的文學與文化問題的重要研究成果，而他一生置身于主流話語體系和正統(tǒng)思維方式之外，保證了這些注釋不受時代局限，價值歷久不衰。
　　止庵，周作人研究者和周作人作品的整理者。著有《周作人傳》，被公認是相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威之作。整理出版《周作人自編集》等。《周作人譯文全集》歷時十五年完成，允稱搜求齊備，校勘著力，編排精心，體例嚴明。

書籍目錄

第一卷：歐里庇得斯悲劇集（上）
　赫剌克勒斯的兒女
　希波呂托斯
　安德洛瑪刻
　赫卡柏
　請愿的婦女
　厄勒克特拉
　瘋狂的赫剌克勒斯
第二卷：歐里庇得斯悲劇集（下）
　伊翁
　海倫
　腓尼基婦女
　俄瑞斯忒斯
　在奧利斯的伊菲革涅亞
　圓目巨人
第三卷：財神
　希臘擬曲
　全譯伊索寓言集
　希臘神話
第四卷：路吉阿諾斯對話集
第五卷：古事記
　枕草子
第六卷：平家物語
　狂言選
第七卷：浮世澡堂
　浮世理發(fā)館
　如夢記
第八卷：石川啄木詩歌集
　現(xiàn)代日本小說集
　兩條血痕
　其他日文譯作
第九卷：炭畫
　瑪加爾的夢
　現(xiàn)代小說譯叢（第一集）
　空大鼓
　陀螺
　兒童劇
　冥土旅行
第十卷：俄羅斯民間故事
　烏克蘭民間故事
　希臘女詩人薩波
　希臘的神與英雄
　其他英文和世界語譯作
第十一卷：俠女奴
　玉蟲緣
　紅星佚史
　匈奴奇士錄
　炭畫
　黃薔薇
　域外小說集
　其他文言文譯作
　附錄 女獵人
　孤兒記
　　

章節(jié)摘錄

下文摘自本書第五卷中《枕草子》卷一第一段 四時的情趣春天是破曉的時候〔最好〕。漸漸發(fā)白的山頂，有點亮了起來，紫色的云彩微細的橫在那里〔，這是很有意思的〕。夏天是夜里〔最好〕。有月亮的時候，這是不必說了，就是暗夜，有螢火到處飛著〔，也是很有趣味的〕。那時候，連下雨也有意思。秋天是傍晚〔最好〕。夕陽很輝煌的照著，到了很接近了山邊的時候，烏鴉都要歸巢去了，便三只一起，四只或兩只一起的飛著，這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飛去，隨后變得看去很小了，也是有趣。到了日沒以后，風的聲響以及蟲類的鳴聲，也都是有意思的。冬天是早晨〔最好〕。在下了雪的時候可以不必說了，有時只是雪白的下了霜，或者就是沒有霜雪也覺得很冷的天氣，趕快的生起火來，拿了炭到處分送，很有點冬天的模樣。但是到了中午暖了起來，寒氣減退了，所有地爐以及火盆里的火，〔都因為沒有人管了，〕以至容易變了白色的灰，這是不大對的。第二段 時節(jié)時節(jié)是正月，三月，四五月，七月，八九月，十一月，十二月，總之各自應時應節(jié)，一年中都有意思。第三段 正月元旦正月元旦特別是天氣晴朗，而且很少有的現(xiàn)出霞彩，世間所有的人都整飭衣裳容貌，格外用心，對于主上和自身致祝賀之意，是特有意思的事情。正月七日，去摘了在雪下青青初長的嫩菜，這些都是在宮里不常見的東西，拿了傳觀，很是熱鬧，是極有意思的事情。這一天又是參觀“白馬”的儀式，在私邸的官員家屬都把車子收拾整齊，前去觀看。在車子拉進了待賢門的門檻的時候，車中人的頭常一起碰撞，前頭所插的梳子也掉了，若不小心也有折斷了的，大家哄笑，也是很好玩的?！驳搅私ù洪T里，〕在左衛(wèi)門的衛(wèi)所那邊，有許多殿上人站著，借了舍人們的弓，嚇唬那些馬以為玩笑，才從門外張望進去，只見有屏風立著，主殿司和女官們走來走去，很有意思。這是多么幸福的人，在九重禁地得以這樣熟悉的來去呢，想起來是很可羨慕的?，F(xiàn)在所看到的，其實在大內(nèi)中是極狹小的一部分，所以近看那舍人們的臉面，也露出本色，白粉沒有搽到的地方，覺得有如院子里的黑土上，雪是斑剝的融化了的樣子，很是難看。而且因為馬的奔跳騷擾，有點覺得可怕，便自然躲進車里邊去，便什么都看不到了。正月八日〔是女官敘位和女王給祿的日子，凡是與選〕的人都去謝恩，奔走歡喜，車子的聲響也特別熱鬧，覺得很有意思。正月十五日有“望日粥”的節(jié)供〔，進獻于天皇〕。在那一天里，各家的老婦和宮里的女官都拿粥棒隱藏著，等著機會，別的婦女們也用心提防著后邊，不要著打，這種神氣看來很有意思。雖是如此，不知怎的仍舊打著了，很是高興，大家都笑了，覺得甚是熱鬧。被打的人卻很是遺憾，那原是難怪的。有的從去年新來的贅婿，一同到大內(nèi)來朝賀，女官等著他們的到來，自負在那些家里出得風頭，在那內(nèi)院徘徊伺著機會，前邊的人看出她的用意，嘻嘻的笑了，便用手勢阻止她說：“禁聲禁聲?！笨墒悄切履锶魺o其事的樣子，大大方方的走了來。這邊借口說：“且把這里的東西取了來吧。”走近前去，打了一下，隨即逃走，在那里的人都笑了起來。新郎也并不顯出生氣的模樣，只是好意的微笑，〔新娘〕也不出驚，不過臉色微微的發(fā)紅了，這是很有意思的事情。又或是女官們互相打，有時連男人也打了?！苍瓉碇皇怯螒?，〕不知是什么意思，被打的人哭了發(fā)怒，咒罵打她的人，〔有時候〕也覺得是很好玩。宮中本來是應當不能放肆的地方，在今天都不講這些了，什么謹慎一點都沒有了。其二 除目的時候有除目式的時候，宮中很有意思。雪正下著，也正是冰凍的時候，四位五位的人拿著申文，年紀很輕，精神也很好，似乎前途很有希望。有的老人，頭發(fā)白了的人，夤緣要津有所請求，或進到女官的司房，陳說自身的長處，任意喋喋的講，給年輕的女官們所見笑，〔偷偷的〕學他的樣子，他自己還全不知道。對她們說：“請給好言一聲，奏知天皇，請給啟上中宮吧！”這樣托付了，幸而得到官倒也罷了，結(jié)果什么也得不到，那就很是可憐了。其三 三月三日三月三日，這一天最好是天色晴朗，又很覺得長閑。桃花這時初開，還有楊柳，都很有意思，自不待言說。又柳芽初生，像是作繭似的，很有趣味。但是后來葉長大了，就覺得討厭?！膊粏问橇~，〕凡是花在散了之后，也都是不好看的。把開得很好的櫻花，很長的折下一枝來，插在大的花瓶里，那是很有意思的。穿了櫻花季節(jié)的直衣和出袿的人，或是來客，或是中宮的弟兄們，坐在花瓶的近旁，說著話，實在是有興趣的事。在那周圍，有什么小鳥和蝴蝶之類，樣子很好看的，在那里飛翔，也很覺得有意思。其四 賀茂祭的時候賀茂祭的時候很有意思。其時樹木的葉子還不十分繁茂，只是嫩葉青蔥，沒有煙霞遮斷澄澈的天空，已經(jīng)覺得有意思，到了少為陰沉的薄暮的時候，或是夜里，聽那子規(guī)那希微的鳴聲，遠遠的聽著有時似乎聽錯似的，幾乎像沒有，這時候覺得怎樣的有意思呢？到得祭日逼近了，〔做節(jié)日衣服用的〕青朽葉色和二藍的布匹成卷，放在木箱的蓋里，上面包著一些紙只是裝個樣子，拿著來往的〔送禮〕，也是很有意思的。末濃，村濃以及卷染等種種染色，在這時候比平常也更有興趣。〔在祭禮行列中的〕女童在平日打扮，洗了頭發(fā)加以整理，衣服多是穿舊了的，也有綻了線，都已破舊了的，還有屐子和鞋也壞了，說：“給穿上屐子的紐袢吧！”“鞋子給釘上一層底吧！”拿著奔走吵鬧，希望早日祭禮到來，看來也是有意思。這樣亂蹦亂跳的頑童，穿上盛裝，卻忽然變得像定者一樣的法師，慢慢的排著行走，覺得是很好玩的。又應了身份，有女童的母親，或是叔母阿姊，在旁邊走著照料，也是有意思的事情。第四段 言語不同言語不同者，為法師的言語，男人的與女人的言語，又身份卑賤的人的言語，一定多廢話的。第五段 愛子出家使可愛的兒子去做法師，實在是很可憐的。這雖然很是勝業(yè)，但世人卻把出家的看作木塊一樣的東西，這是很不對的事情。吃的是粗惡的素食，睡眠也是如此，其實年輕的人對于世上萬事，都不免動心吧，女人什么所在的地方，有什么嫌忌似的不讓窺見，若是做了便要了不得的加以責備。至于修驗者的方面，那更是辛苦了。御岳和熊野以及其他，沒有足跡不到的地方，要遇到種種可怕的災難，〔及至難行苦行的結(jié)果，〕漸漸聞名，說有靈驗了，便這里那里的被叫了去，很是時行，愈是沒有安定的生活。遇有重病的人，去給降伏所憑的妖鬼，也很吃力，到得倦極了瞌睡的時候，旁人就批評說：“怎么老是睡覺?！币彩强量蹋谒救瞬恢涝鯓印?，但是也覺得是可憐的〕。不過這已經(jīng)是從前的事情了?，F(xiàn)在〔法師的規(guī)矩也廢弛了，所以〕已是很舒適的了。

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《周作人譯文全集》編輯推薦：最全面完整：周作人譯文全集首次出版，全11大卷，總計7000余頁，近三分之一內(nèi)容自原書首版之后數(shù)十年來持續(xù)絕版，極為珍貴，此次全面整理問世。最權(quán)威可信：止庵先生十五載春秋苦心編訂而成，全面恢復知堂手稿，反映出一代翻譯大師的貢獻原貌。最經(jīng)典耐讀：周氏譯文淡樸典雅，注文詳盡而極富見地，選目至為精當，凡古希臘文、日文、英文、世界語，譯出者均是世界一流文學經(jīng)典，具有極高的審美情趣與外國文學研究價值。典藏善選：布面精裝，外附書盒。首印2000套均對應唯一編號藏書票。萬千知堂迷翹首以待。

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