基督教思想評論 第16輯

內(nèi)容概要

《基督教思想評論(第16輯)》內(nèi)容簡介：《基督教思想評論》旨在推動海內(nèi)外華人學者對基督教哲學的研究，加強國內(nèi)外基督教思想研究的交流與合作。本輯為第16輯，文章由“神學研究”、“漢語神學研究”、“基督教與文學”、“基督教與社會”、“書評”五個部分組成，輯錄文章22篇，從解經(jīng)釋典、人物研究、社會調(diào)查、文本分析、著作評述五個方面，收錄了漢語學界相關(guān)研究者的近期作品。
“神學研究”的六篇論文，既有討論神學常規(guī)問題的《理性和信仰的關(guān)系：對阿奎那的圣餐變質(zhì)說的研究》《解讀“偶像禁令”》以及《愛與上帝——奧古斯丁與馬丁路德的愛觀》，也有對當代神學家理論的介紹和反思，如對普蘭丁格、卡爾拉納具體神學理念的詳細評述?！皾h語神學研究”的兩篇文章，一篇評介了中國人撰寫的第一部關(guān)于耶穌的傳記趙紫宸的《耶穌傳》，另一篇則詳細研究了徐光啟和利瑪竇之間的友誼以及兩人在宗教道路上的相互啟發(fā)?！盎浇膛c文學”則分別圍繞福克納的“約克納帕塔法”家族、陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》、圣經(jīng)中“羅得與女兒”的故事、現(xiàn)代詮釋學與釋經(jīng)學，展開四篇文章?！盎浇膛c社會”中的六篇文章是從文本走向?qū)嵺`，如《在公義中得凈化》討論的是21世紀初轟動宗教界的馬西勒性侵案，而以《城市化給中國基督教帶來的變化與影響》為代表的四篇文章則集中討論了基督教在中國本土的發(fā)展及相關(guān)問題。“書評”是本叢書的常規(guī)內(nèi)容，本輯介紹了包括趙敦華的新書《圣經(jīng)歷史哲學》在內(nèi)的四本書。

作者簡介

許志偉，哲學博士，醫(yī)學博士，現(xiàn)任中山大學哲學系教授，加拿大卑詩省哥倫比亞大學維真學院中國研究部教授與主任，香港大學醫(yī)學院醫(yī)學倫理學研究中心教授與主任，北京大學應用倫理中心學術(shù)委員、研究員與生命醫(yī)學倫理研究組組長。1993年開始回國內(nèi)講授基督教神學、倫理學及生命倫理學等科目，被北京大學、復旦大學、四川大學與武漢大學等聘為榮譽教授。著有《沖突與互補：基督教哲學在中國》、《基督教神學思想導論》等，后者榮獲2003年“道風學術(shù)獎”之“徐光啟獎”。并擔任《醫(yī)學倫理學》（2003）主編，《醫(yī)學與哲學》編輯委員會副主任委員等職務。

書籍目錄

神學研究
神學脈絡(luò)的重新連接：神學作為圣禮的繡帷 /1    （漢斯?伯斯馬）
再論“上帝”的所指——反思普蘭丁格對考夫曼和希克的批評 /12    （葛歡歡）
理性和信仰的界限：對阿奎那的圣餐變質(zhì)說的研究 /24    （濮榮?。?br />解讀“偶像禁令” /44  （宋旭紅）
愛與上帝——奧古斯丁與馬丁?路德的基督教愛觀比較 /59    （徐麗萍）
卡爾?拉納的教會觀 /73    （宗曉蘭）
漢語神學研究
趙紫宸眼中的耶穌：理性與科學的救亡者 /96    （楊遠征）
良師益友利徐氏——兼論徐光啟對利瑪竇及其傳教方法的影響 /109    （王美秀）
基督教與文學
福克納“約克納帕塔法”文學王國的基督教圖景 /120    （楊彩霞）
文本之外：羅得與女兒的故事 /135    （南宮梅芳）
東正教信仰中的復調(diào)詩學——《卡拉馬佐夫兄弟》的神學解讀 /147    （楊　硯）
現(xiàn)代詮釋學的發(fā)展及其對釋經(jīng)學的影響和啟示 /161    （王鴻恩）
基督教與社會
在公義中得凈化——從“基督軍團”事件看性侵擾問題給天主教會的影響 /175    （朱曉紅）
城市化給中國基督教帶來的變化與影響 /188    （段　琦）
試論基督徒的社會政治責任 /207    （曹　靜）
石門坎興衰原因的精神考察及啟示 /219    （楊世海）
地方文化與鄉(xiāng)村天主教的發(fā)展——以附魔與驅(qū)魔為中心的探討 /235    （黃劍波　王　媛）
那地的果實——近代浙江著名基督徒知識分子述評 /246    （王　興）
書評
基督教哲學的新范式——評《圣經(jīng)歷史哲學》 /267    （?！『辏?br />來自西方思想史的警言——評《世界觀的革命》 /276    （余　亮）
古老中原大地上的新身份——評《身份構(gòu)建與文化融合———中原地區(qū)基督教會個案研究》 /283    （何　葉）
相遇在途中——評《信仰的回答———系統(tǒng)神學五十題》 /288   （吳　軍）

圖書封面

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