新時期小說人性發(fā)掘歷程

出版時間:2011-4  出版社:山東人民出版社  作者:郝春濤  頁數(shù):243  字數(shù):185000  

內容概要

20世紀小說是人性與政治性既合作又疏離的矛盾發(fā)展過程。從人性的被貶抑到人性的極度張揚,人本質中的那些沉渣紛揚泛起?!缎聲r期小說人性發(fā)掘歷程》利用敘事學、傳播學雙重視角,揭示新時期小說從發(fā)軔到發(fā)展過程中人性的嬗變,在人性與政治性、階級性的既對立又統(tǒng)一的關系中,發(fā)掘人性在小說中成長的歷程,從而構建關于“人性”的整體話語網(wǎng)絡。
《新時期小說人性發(fā)掘歷程》由郝春濤編著。

作者簡介

郝春濤,男,漢族,山西山陰人,1965年10月出生。文學碩士,副教授,山西大同大學新聞系主任。多年來一直致力于文藝學和傳播學的教學與研究,在相關刊物上發(fā)表論文二十多篇,出版著作兩部,承擔省級課題三項,參加國家級、省部級課題各一項。從最早接觸文學開始,就對入和人性產(chǎn)生興趣,也試圖像康德那樣仰望星空,探究人及人性的奧秘。終覺自己的哲理思辨有所不及,轉而在文學中尋找答案。這些付諸于筆端的文字,希望可以提供一條理解人的捷徑。

書籍目錄

撫不平的折皺(代序)
第一章 人性,自然與社會屬性的“雜交”
第一節(jié) 古代先哲人性說
第二節(jié) 西方文論人性說
第二章 十七年:人性的貶抑與階級性的強勢
第一節(jié) 情愛:革命者的對抗性修辭
第二節(jié) 女性:無性別意義的男性陪襯
第三節(jié) 斗爭:無“肉體”的精神較量
第四節(jié) 勞動,情愛的集體性言說
第五節(jié) 親情:階級性的負面籌碼
第六節(jié) 仇恨:純化的階級對立
第三章 政治理性剝離與純真人性張揚
第一節(jié) 舔舐傷痕與親情懺悔
第二節(jié) 個體生存與“人”的價值
第三節(jié) 蹣跚起步的艱難愛情
第四節(jié) 原欲沖動與性的展示
第五節(jié) 艱難友情與惺惺相惜
第六節(jié) 淋漓復仇與善待寬宥
第七節(jié) 苦難意識與挫折之感
第八節(jié) 堅強意志與超常韌性
第四章 率真自我獨行與原始野性燃燒
第一節(jié) 心靈和諧與精神自由
第二節(jié) 原始野性與率性而為
第三節(jié) 原欲性愛與欲望狂歡
第五章 “生存”困境纏繞與荒誕虛無上升
第一節(jié) 存在荒誕與孤獨虛無
第二節(jié) 精神失落與茫然無措
第三節(jié) 無盡煩惱與膨脹欲望
第六章 人性本惡彌漫與內心丑陋揭示
第一節(jié) 內心丑陋與動機卑下
第二節(jié) 暴力傾向與仇恨恐怖
第三節(jié) 冷漠麻木與情感零度

章節(jié)摘錄

  新時期文學是在經(jīng)歷了十七年和“文革”的“嚴寒”之后,才開始在乍暖還寒的語境中小心翼翼地伸出探索的腳步、在人性領域尋找文學表現(xiàn)的空間的。從最初的傷痕文學、反思文學、變革文學、性文學、文化尋根到隨后的先鋒小說和新寫實小說,作家們都在做著讓自己的文字表現(xiàn)得更為自由的努力。從為政治服務到聽命于自己靈魂的呼喚,從人的“階級性”讓位于“人性”……這其中,既有對人性存在的積極肯定,也有對人性異化的深刻懺悔。而這一切努力,最終使文學掙脫了政治的羈絆,走上了“人”學道路。人性,也從最初的與政治性、階級性的統(tǒng)一,走到“赤橙黃綠青藍紫”五彩繽紛的斑斕世界?! ⌒轮袊闪⒊跗冢诵詫τ谥袊骷液驮u論家們來講是陌生的,沒有人能給人性一個獨立的、明確的、負責任的概念,因為人性被把持在政治的手中,是政治的附庸或工具。這就使得人性在很長一段時間內成為創(chuàng)作的黑洞。人性、人道主義是作家的禁區(qū),也是中國文學的重大缺失。  但這并不是說人性在整個當代文學,尤其是新時期文學中完全消失,即使在最嚴寒的季節(jié),人性也以朦朧的形式出現(xiàn)在作家的視野,哪怕這種初級關懷是完全不自覺的和備受壓制的。被政治化、經(jīng)濟化或欲望化、感性化的人性,先是以曲折的形式,最終以獨立的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前?! ∥覀冊噲D從人性的構成、十七年到“文革”期間人性的缺失和人性在新時期文學中的逐漸復蘇幾個維度,回顧梳理一下新時期文學人性復蘇所走過的艱難歷程。

編輯推薦

  進入到新的世紀,新時期文學已走過了30多年的歷程,經(jīng)歷了十七年和文革的“嚴寒”之后,新時期文學開始在乍暖還寒的語境中小心翼翼地伸出探索的腳步,在人性領域尋找文學表現(xiàn)的空間。從最初的傷痕文學、反思文學、變革文學、性文學、文化尋根到隨后的先鋒小說和新寫實小說,作家們都在做著讓自己的文字表現(xiàn)得更為自由的努力。從為政治服務到聽命于自己靈魂的呼喚,從人的“階級性”讓位于“人性”……這其中,既有對人性存在的積極肯定,也有對人性異化的深刻懺悔。而這一切努力,最終使文學掙脫了政治的羈絆,走上了“人”學道路。人性,也從最初的與政治性、階級性的統(tǒng)一,走到“赤橙黃綠青藍紫”五彩繽紛的斑斕世界。

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