出版時間:2011-3 出版社:江西人民出版社 作者:黃萬林 編 頁數(shù):332
內(nèi)容概要
《社科大講堂(第1輯):讓我們在傳播真理普及科學(xué)的大道上攜手同行》內(nèi)容包括了時代發(fā)展的趨勢;贛商與江西商業(yè)文化;廢墟前的沉思;綠色生活生態(tài)家園等等。
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時代發(fā)展的趨勢真為善奠基,善為真導(dǎo)向科學(xué)文化是“立世之基人文與科學(xué)互通科學(xué)人文交融能全面提高人的素質(zhì)贛商與江西商業(yè)文化鳳凰的翅膀是由江西商人插上的既要有古代文化名片又要有現(xiàn)代文化名片打造文化消費中心等于營造了聚寶盆廢墟前的沉思政府要在短時間內(nèi)集中資源應(yīng)對突發(fā)事件用以己度人的方式來對待遇難者家屬別人說不如自己說,被動說不如主動說法制建設(shè)是處理突發(fā)性事件的基礎(chǔ)和保障綠色生活生態(tài)家園綠色生活主要指綠色消費和低碳生活綠色消費就是可持續(xù)消費綠色消費是一種注重生命、健康、環(huán)保的消費方式節(jié)能就是最大的低碳實現(xiàn)低碳生活的途徑就是戒除嗜好打造生態(tài)家園必須規(guī)劃先行宜居城市應(yīng)該是具有個性和文化底蘊的城市綠色生活,生態(tài)家園,是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容創(chuàng)意鄱陽湖:一種基于無形資源理念開發(fā)鄱陽湖的思考有形資源背后蘊藏著巨大的無形資源三大無形資源成鄱陽湖之寶盤點鄱陽湖幾宗“最舉全省之力搞好鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的規(guī)劃范圍包括鄱陽湖全部湖體和鄱陽湖周邊以及距鄱陽湖距離較近的38個縣(市、區(qū))鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)劃分為湖體核心保護區(qū)、濱湖控制開發(fā)帶和高效集約發(fā)展區(qū)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的戰(zhàn)略部署分“兩步走建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)是引領(lǐng)江西長遠發(fā)展的重大戰(zhàn)略要大力實施生態(tài)建設(shè)工程,著力抓好生態(tài)環(huán)境保護中國房地產(chǎn)路在何方我國房價是從2003年開始快速上漲的房價高不高,可由房價收入比、租售比、房地產(chǎn)業(yè)的利潤率等指標來衡量房地產(chǎn)從來都不應(yīng)該、也不能是一個國家的支柱產(chǎn)業(yè)沒有永遠上漲、只漲不跌的房市今年國內(nèi)房價基本上不會出現(xiàn)顯著下降中國人實際住房擁有率并不高大國興起與經(jīng)濟空間重構(gòu)大國興起過程中經(jīng)濟空間必然發(fā)生重構(gòu)英國衰落過程中經(jīng)濟空間的非自愿調(diào)整中國經(jīng)濟增長速度在世界上已經(jīng)領(lǐng)先了31年中國綜合國力取得了迅猛的發(fā)展管理的境界不同的企業(yè)講不同的話需要什么就會拿什么企業(yè)管理的六個臺階井岡山紅色文化的深層解讀毛澤東上井岡山的起點是湖南瀏陽的文家市毛澤東提出了思想建黨的原則紅四軍黨的“七大”是我黨歷史上的一個曲折毛澤東對黨的理論創(chuàng)新作出了獨特的貢獻……毛澤東和他的“三大法寶”重建現(xiàn)代中國人的生死大智慧從遠影孤舟嬗變?yōu)槿呼礌幎芍腥A傳統(tǒng)文化與當代青年中國文化怎么了“國學(xué)熱”分析與“國學(xué)”兼估低碳經(jīng)濟:拯救人類的諾亞方舟當前我國醫(yī)患沖突的法律思考家政學(xué):家庭富強入門保險理財與保險消費者權(quán)益保護之道社會轉(zhuǎn)型期的心理壓力調(diào)適社區(qū)和諧人際關(guān)系的心理維護營養(yǎng)知識:健康長壽的前提客家教育三題興國三寮與堪輿文化廬陵風(fēng)物照江天贛儺悠悠看南豐后記
章節(jié)摘錄
時代發(fā)展的趨勢 三、同源、共生、互通,互異、互補、同求 科學(xué)人文,同源共生?! ⊥从趯嵺`,共生于人腦,同產(chǎn)于人腦對客觀世界中實踐的反映及其對反映的加工;同來于外在世界與精神世界的結(jié)合與統(tǒng)一經(jīng)驗?! ∩钊雽嵺`,源于實踐,高于實踐;反映客觀世界及其真實性、唯一性:承認客觀實際;提煉客觀實際的本質(zhì);追索客觀實際的規(guī)律?! 】茖W(xué)如此,人文也如此! 生于大腦,產(chǎn)于反映,高于反映;反映精神世界及其感悟性、多樣性:體現(xiàn)精神世界感悟;反映精神世界多樣;滿足精神世界追求?! ∪宋娜绱耍茖W(xué)也如此! 沒有科學(xué)的人文,是殘缺的人文,人文中有科學(xué)的基礎(chǔ)與珍璞;社會科學(xué)更是如此! 沒有人文的科學(xué),是殘缺的科學(xué),科學(xué)中有人文的內(nèi)涵與精神。工程技術(shù)更是如此! 科學(xué)文化與人文文化同源共生,都源于大腦,源于實踐,源于大腦對實踐的反映,源于大腦對反映的加工,源于外在世界和精神世界的結(jié)合統(tǒng)一、共生互通?! ?.人文,與科學(xué)互通?! 〉谝?,承認客觀實際?! √瞥瘋ゴ蟮脑娙送踔疁o寫了很多詩,但只留下六首,其中一首《登鸛雀樓》很出名。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”現(xiàn)在把“欲窮千里目,更上一層樓”作為鼓勵人們上進的話,百尺竿頭,再進幾步,實踐無止境,進步無止境,創(chuàng)新無止境。 ……
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