出版時(shí)間:2011-3 出版社:江蘇人民出版社 作者:阿爾伯特·愛因斯坦 頁(yè)數(shù):296 字?jǐn)?shù):308000 譯者:易洪波 李智謀
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內(nèi)容概要
這是一部徹底顛覆經(jīng)典物理學(xué)觀念的創(chuàng)世之書。它否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,認(rèn)為空間不是平直的歐幾里得空間,而是在引力場(chǎng)中彎曲的黎曼空間;時(shí)間也不是獨(dú)立于空間的單獨(dú)一維,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在空間之中,與空間構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的四維時(shí)空整體。
這是一部并非憑借雙眼,而是用智慧發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)建了宇宙新秩序的書。它揭示了宇宙所具有的超乎尋常的秘密;同時(shí)性的相對(duì)性;運(yùn)動(dòng)中的鐘慢、尺縮效應(yīng);水星的近日點(diǎn)異動(dòng);光譜紅移;引力場(chǎng)中時(shí)鐘變慢等。
這是一部為航天科學(xué)、天文學(xué)等高新學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)的書。它的質(zhì)能公式E=mc2所顯示的原子裂變的巨大能量,在成為新興能源的同時(shí),也變成了懸在人類頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。黑洞和暗能量的發(fā)現(xiàn)讓我們開始接近宇宙的起源和終結(jié)。
總之,這是一部現(xiàn)代及未來(lái)科學(xué)最偉大的奠基之作。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))阿爾伯特·愛因斯坦 譯者:易洪波 李智謀愛因斯坦(1879-1955年),20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家,因創(chuàng)立相對(duì)論而聞名于世。相對(duì)論是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的一次大飛躍,它建立在經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)之上。同時(shí)又徹底否定了經(jīng)典力學(xué)的理論體系。廣義相對(duì)論更開闊了人類的視野,使科學(xué)研究的范圍從微觀世界擴(kuò)大到無(wú)限大的宏觀世界。今天,相對(duì)論已成為原子能科學(xué)、航天及天文學(xué)的理論基礎(chǔ)。被廣泛運(yùn)用于各種理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)之中。
書籍目錄
總序
編譯者語(yǔ)
相對(duì)論簡(jiǎn)史(代序)
導(dǎo)讀
第一章 狹義相對(duì)論
1.1 幾何命題的物理意義
1.2 坐標(biāo)系
1.3 經(jīng)典力學(xué)中的空間和時(shí)間
1.4 伽利略坐標(biāo)
1.5 相對(duì)性原理(狹義)
1.6 經(jīng)典力學(xué)中的速度相加定理
1.7 光的傳播定律與相對(duì)性原理的表面抵觸
1.8 物理學(xué)的時(shí)間觀
1.9 相對(duì)性的同時(shí)性
1.10 距離概念的相對(duì)性
1.11 洛倫茲變換
1.12 量桿和鐘在運(yùn)動(dòng)時(shí)的行為
1.13 速度相加法則 斐索實(shí)驗(yàn)
1.14 對(duì)相對(duì)論啟發(fā)作用的評(píng)估
1.15 一般相對(duì)論的普通結(jié)果
1.16 經(jīng)驗(yàn)和狹義相對(duì)論
1.17 閔可夫斯基四維空間
第二章 廣義相對(duì)論
2.1 狹義和廣義相對(duì)性原理
2.2 重力場(chǎng)
2.3 慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量相等是廣義相對(duì)性公設(shè)的論據(jù)
2.4 經(jīng)典力學(xué)和狹義相對(duì)論的基礎(chǔ)有哪些不能令人滿意的方面
2.5 對(duì)廣義相對(duì)性原理的幾個(gè)推論
2.6 在旋轉(zhuǎn)的參考物體上鐘和量桿的行為
2.7 歐幾里得和非歐幾里得連續(xù)區(qū)域
2.8 高斯坐標(biāo)
2.9 狹義相對(duì)論的空間—時(shí)間連續(xù)區(qū)可當(dāng)做歐幾里得連續(xù)區(qū)
2.10 廣義相對(duì)論的空間—時(shí)間連續(xù)區(qū)不是歐幾里得連續(xù)區(qū)
2.11 廣義相對(duì)性原理的精確表述
2.12 以廣義相對(duì)性原理為基礎(chǔ)解決地心引力問題
第三章 對(duì)整個(gè)宇宙的思考
3.1 在宇宙論中牛頓理論的困難
3.2 “有限”而“極大”的宇宙的可能
3.3 以廣義相對(duì)論為依據(jù)的空間結(jié)構(gòu)
3.4 對(duì)“以廣義相對(duì)論為依據(jù)的空間結(jié)構(gòu)”的補(bǔ)充
附 錄
廣義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)證實(shí)
相對(duì)論與空間問題
科學(xué)與宗教
什么是相對(duì)論
理論物理學(xué)的基礎(chǔ)
科學(xué)與文明
愛因斯坦生平大事年表
物理學(xué)大事年表
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:現(xiàn)在回到普朗克的推理。根據(jù)氣體分子運(yùn)動(dòng)論,玻爾茲曼已經(jīng)發(fā)現(xiàn),除去常數(shù)因子外,熵等于我們所考察的狀態(tài)的“幾率”的對(duì)數(shù)。通過這種觀點(diǎn),他認(rèn)識(shí)到在熱力學(xué)意義上過程是“不可逆”的。然而,從分子力學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,所有過程都是可逆的。如果人們把由分子論定義的狀態(tài)叫做微觀描述的狀態(tài),或者簡(jiǎn)稱為微觀狀態(tài),而把由熱力學(xué)描述的狀態(tài)稱為宏觀狀態(tài),那么,有無(wú)數(shù)個(gè)狀態(tài)屬于宏觀狀態(tài)。這種想法之所以顯得格外重要,是因?yàn)樗倪m用范圍并不局限于以力學(xué)為基礎(chǔ)的微觀描述。普朗克意識(shí)到了這一點(diǎn),并且把玻爾茲曼原理應(yīng)用于一種由很多具有同樣頻率的振子所組成的體系。宏觀狀態(tài)是由所有這些振子振動(dòng)的總能量決定的,而微觀狀態(tài)則取決于單個(gè)振子的瞬時(shí)能量。因此,為了能用一個(gè)有限的數(shù)來(lái)表示屬于一個(gè)宏觀狀態(tài)的微觀狀態(tài)的數(shù)目,普朗克把總能量分成大但個(gè)數(shù)有限的同質(zhì)能量元,并且問,在振子之間有幾種方式分配這些能量元?于是,這個(gè)數(shù)目的對(duì)數(shù)就決定了系統(tǒng)的熵,并因此(通過熱力學(xué))決定了系統(tǒng)的溫度。如果普朗克為他的能量元取值,他就得到了輻射公式。這種思考方式不能使人清楚地看出它同推導(dǎo)過程所依據(jù)的力學(xué)和電動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)是相矛盾的。
媒體關(guān)注與評(píng)論
毫無(wú)疑問,愛因斯坦不是用眼睛,而是用智慧開啟了一個(gè)全新的宇宙?! ?guó)現(xiàn)代杰出作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蕭伯納這是一部讓人能夠直接和宇宙空間物質(zhì)對(duì)話的巨著,他精妙絕倫的思考與推演激發(fā)了我們對(duì)物理學(xué)和科學(xué)的全部熱情?! 咸蜒览碚撐锢韺W(xué)家、倫敦帝國(guó)學(xué)院講師喬奧·馬古悠愛因斯坦上帝式的思維創(chuàng)造了《相對(duì)論》,他追問時(shí)間和空間本身,對(duì)物理學(xué)給予了近乎完美的解釋。 ——哈佛大學(xué)科學(xué)與物理學(xué)研究會(huì)主席詹姆斯·布朗
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《相對(duì)論(全譯彩圖本·全新修訂版)》:美國(guó)《時(shí)代周刑》評(píng)選的世紀(jì)偉人代表作,諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷史上最受尊崇的科學(xué)巨著,廣義與義相對(duì)論全集,開啟現(xiàn)代科學(xué)及哲學(xué)思維模試的書。偉人有一般人中的偉人,也有偉人中的偉人。拿破侖和其他一些偉人屬于后者。他們是國(guó)家的締造者。但還有一種更偉大的偉人。他們不是國(guó)家的締造者。是宇宙的締造者。愛因斯坦就屬于這種人。愛因斯坦的《相對(duì)論》一舉顛覆了經(jīng)典物理學(xué),為人類開啟了全新的物理世界,這不僅是科學(xué)史上僅有的幾次革命性飛躍之一,也是一個(gè)時(shí)代的神話的開始。
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