當(dāng)花側(cè)帽說納蘭

出版時(shí)間:2011-9-1  出版社:江蘇人民出版社  作者:陳賦  頁數(shù):279  
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前言

  代序納蘭:冷暖無??礈嫔V苷Z在清朝的詞人里面,納蘭的詞讀來最親切。關(guān)于納蘭詞的解讀有N種,陳賦的解讀屬于心解。他并不嚴(yán)格遵循詞的注解形式,而是在很大程度切入納蘭的生平,使讀者在感受文字韻味之余,更能體會(huì)這位清朝詞人的人生滄桑?! 〖{蘭性德,字容若,號(hào)楞伽山人。“楞伽”二字讓人聯(lián)想到蓮花與佛經(jīng),聯(lián)想到他筆下的僧衣、夕陽和夜深入靜時(shí)的清唄之音。陳賦品納蘭,得意失意流諸筆端,寫出了納蘭與眾多詞人不同的人生氣象、內(nèi)心世界?! ∥闹械募{蘭,總給人一種瘦弱的感覺,渾身透發(fā)著隱逸的氣質(zhì)以及入世的悲涼?! ∪饲槭拦?,權(quán)力場(chǎng)的角逐,讓他感到疲憊而恐慌。或者對(duì)于納蘭來說這就是所謂的無常,沒有誰能給你最終的答案。  納蘭一生癡絕,是個(gè)有情人,誠如作者所寫,“憂傷已經(jīng)溶解在他的血液里”。大約這才是我們熟悉的納蘭:青衣紫佩,游走于宮廷與邊塞,內(nèi)心充滿不堪的感傷?! £愘x寫納蘭,是在都市里體會(huì)清代詞人的孤寂。“無常迅速,念念遷移,石火風(fēng)燈,逝波殘照,露華電影,不足為喻。納蘭到底是個(gè)真情人,在這世間沉浮之中,他半醉半醒;吟唱的詞,讓讀者欲罷不能。月下紗窗,一壺茶,一盞燈,看納蘭詞,只覺時(shí)光匆匆,恍然雙鬢半白。情到深處便是痛徹肺腑,而納蘭詞初名《側(cè)帽》,后來顧貞觀更名為《飲水》,則是有如魚飲水,冷暖自知的味道和感嘆?! ∈篱g之事,千種紛雜,納蘭品嘗了半生的聚散窮通、悲歡離合,此種幽艷哀斷之意,流露在文字里,卻始終不乏愛的熱情,那是一種冷峻的慰藉。 

內(nèi)容概要

  《納蘭詞》篇篇幽怨,句句長(zhǎng)情,字字短嘆,如同珍貴瓷器,敏感易碎,碎卻一地真性情。
  一瓣書香,一杯清茗,淺吟流光易逝,低唱情緣悲歡,在世事浮華之外,獨(dú)對(duì)心靈,靜靜感喟。
  以一種癡絕去感知另一種癡絕,以一種摯誠去撫摸另一種摯誠,以一種潔凈去貯望另一種潔凈,以一種婉轉(zhuǎn)去捕捉另一種婉轉(zhuǎn),美麗與哀愁在文字間流轉(zhuǎn)……

作者簡(jiǎn)介

  陳賦,八零后,現(xiàn)居北京,編輯,自由撰稿人,文字散見于各類報(bào)刊雜志。主編出版有《吃茶去》《吃酒!吃酒!》《往事:舊面孔、老長(zhǎng)衫、雞零狗碎里話民國》。

書籍目錄

蝶戀花
望海潮
太常引
減字木蘭花
憶江南
夢(mèng)江南
望江南
如夢(mèng)令
生查子
浣溪沙
點(diǎn)絳唇
長(zhǎng)相思
于中好
金縷曲
菩薩蠻
憶王孫
踏莎行
木蘭花令
畫堂春
采桑子
東風(fēng)第一枝
清平樂
江城子
臨江仙
 ……
鷓鴣天

章節(jié)摘錄

  再有便是這“不辭冰雪為卿熱”了!縱愿不辭,奈何人已不在,深心如斯,天地動(dòng)容,唯一不再動(dòng)容的卻是“卿”,這是怎樣的哀傷呢!不親身體會(huì),恐怕外人是無法深味個(gè)中滋味的?! m緣已絕,燕子依然,多少物似人非的感傷只能生生地受著,當(dāng)年李清照在舴艋舟中的那一慟——“物是人非事事休,未語淚先流”,恐怕是一樣的傷懷,亙古的世界里看似平常的情況,在個(gè)人渺小的生涯里,卻是無法解脫的悲傷?! ⊙嘧幼匀徊唤膺@樣的悲苦,千百年來,每到春天,它們都會(huì)輕盈地踏上枝頭,呢喃細(xì)語,就像此刻,它們面對(duì)著一個(gè)哀傷的公子根本就無動(dòng)于衷,依舊嬉鬧著踏上簾鉤,軟語俏喜,燕婉之音,似是盧氏的低語,卻又是完全的幻夢(mèng)。眼前這位公子的刻骨悲傷,它們是看不見的。物終無情,四季輪回,年年勃發(fā),只是相思傷心的人自陷于失去的悲情中?! ±钯R曾有詩日“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”,那是一個(gè)凄傷的秋夜,黯然失意的李賀聽到了風(fēng)吹梧桐、葉落如雨的聲音,愁懷難遣,目枯淚干,恍惚中仿佛一位古代詩人的“香魂”來吊問他這位“書客”,于是風(fēng)雨淋涔之中,他仿佛隱約聽見秋墳中的鬼魂,在唱著當(dāng)年鮑照抒發(fā)懷才不遇的長(zhǎng)恨詩,他和鮑照一樣的遺恨便如千年的萇弘化為碧血那樣,綿綿難絕?! 〖{蘭的遺恨何嘗不如萇弘化碧?縱然挽歌唱盡,血凝成土,又能夠挽回什么呢?最難堪的還有:悲,只能是自己一個(gè)人的,是一杯只釀給自己喝的苦酒,一個(gè)人喝,一個(gè)人醉,一個(gè)人痛,這茫茫的塵世間誰解這份情?孤墳之畔,詩人苦吊,花叢之中,蝴蝶雙飛。一悲一喜,一涼一暖,總是人悲,總是物喜,兩相觀照,人之悲縱然渺小如斯,卻在無情的外物的映照里,顯得如此的隆重而哀絕。“多情不似無情苦”,但到底還是貪戀著塵世的一點(diǎn)多情。因?yàn)橛星槭澜缋锏谋彩峭馕锊患暗亩虝憾榈闹撩??! ∈赶嗫郏瑑尚慕蝗?,一朝失去,陰陽相隔,究竟是怎樣的情境?溫?zé)幔只蚴潜瘺?,都是納蘭一個(gè)人的筵席,我們都是旁觀者,我們的驚心和傷感抵不上他之萬一?! ≡谌缃襁@個(gè)日益冷漠的世界里,這樣的深情是一種精神的圖騰,我們總是渴望著如此來相愛.卻不知不覺囿困于紅塵之中的種種陷阱。世俗是一路揚(yáng)起的塵灰,無論我們?cè)鯓娱W躲,眼睛終會(huì)迷進(jìn)沙子,看不清熙熙攘攘之中我們的所得與所失,手中所握的往往并非我們心中所愿。在愛的天平上,往往心念一偏,所加的砝碼就錯(cuò)了。愛,是兩顆心心底里進(jìn)發(fā)的巖漿,遵從心靈的指引吧,縱是不能相守一生,起碼可以相思一世?! ?hellip;…

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用戶評(píng)論 (總計(jì)38條)

 
 

  •   納蘭詞篇篇幽怨,句句長(zhǎng)情,字字短嘆,如同珍貴瓷器,敏感易碎,碎卻一地真性情。
    一瓣書香,一杯清茗,淺吟流光易碎,低唱情緣悲歡,在世事浮華之外i,獨(dú)對(duì)心靈,靜靜感喟。
    以一種癡絕去感知另一種癡絕,以一種摯誠去撫摸另一種摯誠,以一種潔凈去凝望另一種潔凈,以一種婉約去捕捉另一種婉轉(zhuǎn),美麗與哀愁在文字間流轉(zhuǎn).....
  •   作者說:“愛與痛,情與傷,淚與歌,都在時(shí)光里調(diào)零,記憶是明滅起伏的河流,哪里能夠回頭呢.....然而,幸好,還有納蘭詞。人生若只如初見,相遇的美麗便成為永恒;愛了之后,不悔不渝,只因,情到深處無怨尤,又說,人到情多情轉(zhuǎn)薄,所以淺語寫盡情深。吟風(fēng)弄月,哪知傷心人別有懷抱;莫訴衷情,且看瘦盡燈花又一宵....”??戳诉@一段之后,突然特別懷念曾經(jīng)總在腦海浮現(xiàn)的那些美麗的句子
  •   走近,是一種幸福
       ——讀《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》
       文:王玉潔
      
       生命中有很多種走近,陳賦走近的是一顆大清絕世公子的心,藉著他所愛的納蘭詞,他試圖走近他,觸摸他的靈魂,聆聽他的愛與哀愁,納蘭變成了他隔世離空的知己。
      
       非深愛而不能成文,非癡迷而不能走近。
      
       他的癡絕、他的潔凈、他的摯誠、他的婉轉(zhuǎn),是天地間第一等情種,他的詞,不沾市儈卑俗,是身在廣廈的魚鳥之思,是紅塵攘攘的世外仙株,是披肝瀝膽的朋友情深,是堅(jiān)貞如一的情愛纏綿。要想走近這樣一顆心,讀懂這樣一個(gè)人的詞,必得自己也有癡絕摯誠處,以一種癡絕去感知另一種癡絕,以一種至誠去撫摸另一種至誠,以一種潔凈去貯望另一種潔凈,以一種婉轉(zhuǎn)去捕捉另一種婉轉(zhuǎn)。
      
       這似乎只有女子方能做到,然后,看完陳賦的《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》,我想,他做到了女子也不一定能夠做到的,就像女子總是下廚房,而最好的廚師卻總是男子,細(xì)膩感性是女子的特征,但一個(gè)文弱書生的筆下,卻寥寥數(shù)筆勾勒出許多令人怦然心動(dòng)的細(xì)致處。
      
       米蘭昆德拉說:“為什么上帝看到思考的人會(huì)笑?那是因?yàn)槿嗽谒伎迹瑓s又抓不住真理。因?yàn)槿嗽剿伎?,一個(gè)人的思想就越跟另一個(gè)人的思想相隔萬里?!标愘x在感知納蘭詞的時(shí)候,可能感性更多于思考,所以,他選擇一種感性的觸摸比純粹的思考更容易走近那個(gè)千年之前的多情公子,讓讀著的我們,也隨著他感性的切入而沉入感性美的牽引中。
      
       用感性美去解讀納蘭的詞,這不是陳賦的獨(dú)創(chuàng),似乎有安意如、蘇櫻在前,但,陳賦有陳賦的獨(dú)特之處,安意如和蘇櫻是女子,陳賦是男子,而要解讀的那個(gè)人也是男子,女人了解男人畢竟是隔了一層,而男人與男人之間,如果搭建一座感性的橋,似乎,更該是風(fēng)光獨(dú)好吧?
      
       讀過,方知,安意如適合在春日的草地上讀,甜膩膩的,恰如拂面的香風(fēng)。蘇櫻適合快速去讀,讀到喜歡處停下來細(xì)細(xì)品味。而陳賦的解讀,不知不覺,仿佛是一個(gè)圈套,你被帶進(jìn)他預(yù)設(shè)的情感陷阱,“一道炊煙,三分夢(mèng)雨,忍看林表斜陽”的羈絆于世事的無奈清愁,“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈”的宏闊與相思,“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡纳钋樽窇洠安晦o冰雪為卿熱”的熱淚深情,他的一聲輕嘆“一片傷心畫不成”,他勸姜辰英“丈夫未肯因人熱,且乘閑、五湖料理,扁舟一葉。”字字句句皆為心語……陳賦是帶著自己的濃烈深沉的感情在讀的,這種感情通過文字傳導(dǎo)給了我們,我們便身不由己地跟著他一路走下去,走近納蘭,在他的文字里,喜著納蘭的喜,悲著納蘭的悲,傷著納蘭的傷,愁著納蘭的愁。
      
       那一闕納蘭送別好友張純修的詞里,陳賦寫道:“在聚散離合的煙水蒼茫間,長(zhǎng)袍寬袖,青衫磊落,隔著酒杯,飛觴相望,將所有的衷腸簡(jiǎn)約成杯中的酒,溢著香,埋著淚,不去想紅塵的得失,不執(zhí)著于一時(shí)的歡愛,明知醉得再多,哪怕是三萬場(chǎng),依舊是繁華世事落幕之前可憐的陪襯,卻愿意在幕落之前,在花謝之前,微微笑著,想那俗世輾轉(zhuǎn)千百回的你我,想那斷壁殘?jiān)侣愤^時(shí),手擎一杯喝下去內(nèi)力熾熱的酒,為你一飲而盡,什么也不說,什么也不必說,“不用訴離殤”,是因?yàn)椴徽f出來也懂得彼此的離殤。”這樣用心用情的渲染,我們很容易便醉在了朋友分別是黯然銷魂里。我想,文字的婉約唯美,是如此貼近原詞的意蘊(yùn),甚至比原詞更為婉轉(zhuǎn)多情。
      
       我一向認(rèn)為,最好的解讀就是用心靈真情地靠近,陳賦試圖做到,也做得非常成功,一個(gè)人,一個(gè)夢(mèng),陳賦的夢(mèng)里,一定有一個(gè)因?yàn)橄矚g而走近納蘭的夢(mèng)吧。
      
       把夢(mèng)盡量做到圓滿,便是人生最大的幸福。
      
      
      
      注:此文發(fā)表于深圳商報(bào)閱讀周刊20119月26日周一版
  •   以前最喜歡納蘭的《長(zhǎng)相思》:上一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲。今天看花側(cè)帽剖析說那是納蘭奉天祭祖時(shí)山水眼前過,山關(guān)的路離家越來越遠(yuǎn)。千萬盞燈火,從夜晚宿營(yíng)的軍帳中透出來,照著千萬顆無眠的鄉(xiāng)心。
    這是怎樣的一種壯觀?納蘭無眠,心里的思鄉(xiāng)之情油然而生,一股一股的襲來....
  •   “人生若只如初見”的多情公子,也有“夜深千帳燈”的豪爽。本是縱情于山水的詩人,卻在官場(chǎng)上游離,實(shí)屬無奈。喜歡他的詞,是在清這個(gè)崇尚武力的朝代,獨(dú)具一格的納蘭卻是溫文爾雅。愛恨情愁,一地真情。
  •   二十年前看納蘭性德的詞,曾經(jīng)感動(dòng)于他對(duì)亡妻的那份情,少女時(shí)待就期待自己能擁有一份真情,即使死了也愿意。如今已為人妻,再看納蘭,感觸不同于二十年前,已然明白,不要生離也不要死別,只要兩個(gè)人平平淡淡在一起就好,但仔細(xì)一想,如果納蘭不沉溺在愛情和思念中,我們也就讀不到這一闕闕催人淚下的詞了,人啊,總是在糾結(jié)中度過。
  •   納蘭詞我一直很喜歡,這本書寫得很有文采,包裝也相當(dāng)不錯(cuò)!
  •   送給一個(gè)喜歡納蘭詞的朋友了~~
    外觀很漂亮~~質(zhì)感也不錯(cuò)
  •   喜歡納蘭 悲傷已經(jīng)融入他的血液里
  •   納蘭心思誰人知
  •   優(yōu)美感傷的納蘭世界
  •   以前沒試過這種方式讀納蘭詩,但是如此解讀、互相分享感受,我覺得是一件很優(yōu)雅的事情!很值得推薦的一本書,值得收藏!?。。?/li>
  •   很好的一本書,很值得大家讀,特別是喜歡納蘭的!
  •   很喜歡納蘭,書不錯(cuò)!
  •   納蘭容若是個(gè)好詞人。
  •   好書啊 喜歡詞的孩紙們
  •   文字優(yōu)美,值!
  •   文字優(yōu)美,封面很好看
  •   先不大說內(nèi)容 筆文真的很好
  •   又是一個(gè)很美很美的書名。剛開始,這是同學(xué)借我看的,后來覺得不錯(cuò),其中的點(diǎn)評(píng)精彩之極,就買下了~
  •   書很好,很整潔,很喜歡,質(zhì)量很好,挺厚的。
  •   剛剛收到書,翻了一下,還不錯(cuò)。送給女兒,自己也可以看哦。
  •   還不錯(cuò)的一本書。猶如主人公一樣,有些憂傷。
  •   不錯(cuò),從中學(xué)到了很多。
  •   裝裱很好。內(nèi)容很美很文藝。需要細(xì)細(xì)解讀里面的淡淡憂愁。
  •   內(nèi)容非常美。。。詩非常美。。。
  •   送貨很快,非???,很滿意
  •   好書齊分享
  •   里面的詞句是那么的美,讓人心動(dòng)
  •   里面的文筆很好,是我喜歡的風(fēng)格。
  •   《都市麗人》推薦的書,還沒看呢,納蘭是一位馳騁沙場(chǎng)勇敢作戰(zhàn)的將軍,卻寫出女人般細(xì)膩的情感,很感興趣。希望通過這本書走近這位神秘的男人
  •   買這本很大原因是喜歡納蘭,還有一個(gè)原因就是喜歡書的封面,因?yàn)榇_實(shí)不知道作者是誰。書的紙張字體都還不錯(cuò),就是書棱有點(diǎn)磨損,不過不太嚴(yán)重。里面對(duì)納蘭的品讀是一家之言,而且有很多野史杜撰的關(guān)于納蘭的故事,所以當(dāng)成一部解密納蘭的作品是不合理的,僅可當(dāng)成是作者的一些小感受,當(dāng)消遣品看下還是可以的,也可以對(duì)照一下自己關(guān)于納蘭的一些理解。
  •   最悲傷,最感人,最優(yōu)美的愛情詞!
  •   對(duì)納蘭詞的賞析只是蜻蜓點(diǎn)水,見解也無獨(dú)到之處。雖說在賞析中穿插納蘭的生平,也無精彩之處。相比之下,更喜歡安意如的賞析,更細(xì)膩一些。
  •   文筆還行,不過沒有太過理想
  •     納蘭:冷暖無??礈嫔?br />   
      文:周語
      
      在清朝的詞人里面,納蘭的詞讀來最親切。關(guān)于納蘭的解讀有N種,陳賦的解讀屬于心解,他并不嚴(yán)格遵循詞的注解形式,而是在很大程度上切入納蘭的生平,使讀者在感受文字韻味之余,更能體會(huì)這位清朝詞人的人生滄桑。
      
      納蘭性德,字容若,號(hào)楞伽山人,“楞伽”二字讓人聯(lián)想到蓮花與佛經(jīng)。聯(lián)想到他筆下的僧衣、夕陽和夜深人靜時(shí)的清唄之音。陳賦品納蘭,得意失意流諸筆端,寫出與眾多詞人不同的人生氣象,內(nèi)心世界。
      
      文中的納蘭,總給人一種瘦弱的感覺,渾身散發(fā)著隱逸的氣質(zhì)以及入世的悲涼。
      
      人情世故,權(quán)力場(chǎng)的角逐,讓他感到疲憊而恐慌。或者對(duì)于納蘭來說這就是所謂的無常,沒有誰能給你最終的答案。
      
      納蘭一生癡絕,是個(gè)有情人,誠如作者所寫,“憂傷已經(jīng)溶解在他的血液里”。大約這才是我們熟悉的納蘭:青衣紫佩,游走于宮廷與邊塞,內(nèi)心充滿不堪的感傷。
      
      陳賦寫納蘭,是在都市里體會(huì)清代詞人的孤寂?!盁o常迅速,念念遷移,石火風(fēng)燈,逝波殘照,露華電影,不足為喻”。納蘭到底是個(gè)真情人,在這世間沉浮之中,他半醉半醒,吟唱的詞,讓讀者欲罷不能。月下紗窗,一壺茶,看納蘭詞,只覺時(shí)光匆匆,雙鬢半白。情到深處便是痛徹肺腑,而納蘭詞初名《側(cè)帽》,后顧貞觀更名為《飲水》,則是有如魚飲水冷暖自知的味道和感嘆。
      
      世間之事,千種紛雜,納蘭品嘗了半生的聚散窮通、悲歡離合,此種幽艷哀斷之意,流露在文字里,卻始終不乏愛的熱情,那是一種冷峻的慰藉。
      
      
      
      注:此文為《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》代序
      
  •     走近,是一種幸福
       ——讀《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》
       文:王玉潔
      
       生命中有很多種走近,陳賦走近的是一顆大清絕世公子的心,藉著他所愛的納蘭詞,他試圖走近他,觸摸他的靈魂,聆聽他的愛與哀愁,納蘭變成了他隔世離空的知己。
      
       非深愛而不能成文,非癡迷而不能走近。
      
       他的癡絕、他的潔凈、他的摯誠、他的婉轉(zhuǎn),是天地間第一等情種,他的詞,不沾市儈卑俗,是身在廣廈的魚鳥之思,是紅塵攘攘的世外仙株,是披肝瀝膽的朋友情深,是堅(jiān)貞如一的情愛纏綿。要想走近這樣一顆心,讀懂這樣一個(gè)人的詞,必得自己也有癡絕摯誠處,以一種癡絕去感知另一種癡絕,以一種至誠去撫摸另一種至誠,以一種潔凈去貯望另一種潔凈,以一種婉轉(zhuǎn)去捕捉另一種婉轉(zhuǎn)。
      
       這似乎只有女子方能做到,然后,看完陳賦的《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》,我想,他做到了女子也不一定能夠做到的,就像女子總是下廚房,而最好的廚師卻總是男子,細(xì)膩感性是女子的特征,但一個(gè)文弱書生的筆下,卻寥寥數(shù)筆勾勒出許多令人怦然心動(dòng)的細(xì)致處。
      
       米蘭昆德拉說:“為什么上帝看到思考的人會(huì)笑?那是因?yàn)槿嗽谒伎?,卻又抓不住真理。因?yàn)槿嗽剿伎?,一個(gè)人的思想就越跟另一個(gè)人的思想相隔萬里。”陳賦在感知納蘭詞的時(shí)候,可能感性更多于思考,所以,他選擇一種感性的觸摸比純粹的思考更容易走近那個(gè)千年之前的多情公子,讓讀著的我們,也隨著他感性的切入而沉入感性美的牽引中。
      
       用感性美去解讀納蘭的詞,這不是陳賦的獨(dú)創(chuàng),似乎有安意如、蘇櫻在前,但,陳賦有陳賦的獨(dú)特之處,安意如和蘇櫻是女子,陳賦是男子,而要解讀的那個(gè)人也是男子,女人了解男人畢竟是隔了一層,而男人與男人之間,如果搭建一座感性的橋,似乎,更該是風(fēng)光獨(dú)好吧?
      
       讀過,方知,安意如適合在春日的草地上讀,甜膩膩的,恰如拂面的香風(fēng)。蘇櫻適合快速去讀,讀到喜歡處停下來細(xì)細(xì)品味。而陳賦的解讀,不知不覺,仿佛是一個(gè)圈套,你被帶進(jìn)他預(yù)設(shè)的情感陷阱,“一道炊煙,三分夢(mèng)雨,忍看林表斜陽”的羈絆于世事的無奈清愁,“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈”的宏闊與相思,“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡纳钋樽窇?,“不辭冰雪為卿熱”的熱淚深情,他的一聲輕嘆“一片傷心畫不成”,他勸姜辰英“丈夫未肯因人熱,且乘閑、五湖料理,扁舟一葉?!弊肿志渚浣詾樾恼Z……陳賦是帶著自己的濃烈深沉的感情在讀的,這種感情通過文字傳導(dǎo)給了我們,我們便身不由己地跟著他一路走下去,走近納蘭,在他的文字里,喜著納蘭的喜,悲著納蘭的悲,傷著納蘭的傷,愁著納蘭的愁。
      
       那一闕納蘭送別好友張純修的詞里,陳賦寫道:“在聚散離合的煙水蒼茫間,長(zhǎng)袍寬袖,青衫磊落,隔著酒杯,飛觴相望,將所有的衷腸簡(jiǎn)約成杯中的酒,溢著香,埋著淚,不去想紅塵的得失,不執(zhí)著于一時(shí)的歡愛,明知醉得再多,哪怕是三萬場(chǎng),依舊是繁華世事落幕之前可憐的陪襯,卻愿意在幕落之前,在花謝之前,微微笑著,想那俗世輾轉(zhuǎn)千百回的你我,想那斷壁殘?jiān)侣愤^時(shí),手擎一杯喝下去內(nèi)力熾熱的酒,為你一飲而盡,什么也不說,什么也不必說,“不用訴離殤”,是因?yàn)椴徽f出來也懂得彼此的離殤?!边@樣用心用情的渲染,我們很容易便醉在了朋友分別是黯然銷魂里。我想,文字的婉約唯美,是如此貼近原詞的意蘊(yùn),甚至比原詞更為婉轉(zhuǎn)多情。
      
       我一向認(rèn)為,最好的解讀就是用心靈真情地靠近,陳賦試圖做到,也做得非常成功,一個(gè)人,一個(gè)夢(mèng),陳賦的夢(mèng)里,一定有一個(gè)因?yàn)橄矚g而走近納蘭的夢(mèng)吧。
      
       把夢(mèng)盡量做到圓滿,便是人生最大的幸福。
      
      
      
      注:此文發(fā)表于深圳商報(bào)閱讀周刊20119月26日周一版
      
  •   憂傷已經(jīng)溶解在他的血液里
 

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