倫理、文化與社會(huì)主義

內(nèi)容概要

1956-1962年的英國(guó)新左派運(yùn)動(dòng)留下了豐富的理論遺產(chǎn)，其中最引人注目的核心論題是：社會(huì)主義如何在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家取得勝利？正是在圍繞這一核心議題的爭(zhēng)論過(guò)程中，英國(guó)馬克思主義理論傳統(tǒng)逐步形成，開(kāi)創(chuàng)了以英國(guó)新左派早期思想家湯普森、威廉斯、霍加特為核心的文化研究領(lǐng)域。
英國(guó)新左派是一場(chǎng)由法國(guó)傳人英國(guó)的、旨在反對(duì)英國(guó)共產(chǎn)黨和英國(guó)工黨這兩個(gè)傳統(tǒng)左派政黨并努力開(kāi)辟不同于前者的。第三種政治空間”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)、政治運(yùn)動(dòng)和思想運(yùn)動(dòng)。盡管存在時(shí)間相當(dāng)短暫?！缎吕硇哉摺泛汀洞髮W(xué)與左派評(píng)論》卻因其承載了英國(guó)新左派早期發(fā)展的大多數(shù)重要文獻(xiàn)，而具有極高的思想史和政治史價(jià)值。國(guó)內(nèi)學(xué)界難以獲致這兩種刊物。不利于推進(jìn)英國(guó)新左派研究?！秱惱砦幕c社會(huì)主義（英國(guó)新左派早期思想讀本）》收錄這兩份重要刊物的主題討論文獻(xiàn)，旨在為那些有意深八了解英國(guó)新左派早期發(fā)展的國(guó)內(nèi)讀者提供一個(gè)破墻而八的通道，從而推動(dòng)國(guó)內(nèi)的英國(guó)馬克思主義研究繼續(xù)走向深入。

書(shū)籍目錄

編者的話(huà)
一、社會(huì)主義人道主義爭(zhēng)論
社會(huì)主義人道主義：致非利士人書(shū)愛(ài)德華·湯普森
作為意識(shí)形態(tài)的斯大林主義
“正統(tǒng)之病”
什么是“錯(cuò)誤”？
道德問(wèn)題
蔑視人民
理論問(wèn)題
赫魯曉夫時(shí)代
人與物之爭(zhēng)
致愛(ài)德華·湯普森的公開(kāi)信哈里·漢森
馬克思主義與人道主義查爾斯·泰勒
道德荒原筆記阿拉斯戴爾·麥金太爾
道德與欲望
歷史與道德
道德與欲望的統(tǒng)-
共產(chǎn)主義道德不是未來(lái)主義
我的荒原有多荒蠻？哈里·漢森
道德
馬克思主義
二、《社會(huì)主義與知識(shí)分子》討論
社會(huì)主義與知識(shí)分子愛(ài)德華·湯普森
反共產(chǎn)主義的邏輯
從人道主義的退卻
什么樣的生活
瑞典的自殺率
人的境況
金斯利·埃米斯的禁忌
社會(huì)主義與知識(shí)分子
西班牙：選擇行為
脫離戰(zhàn)斗的知識(shí)分子
既不是詭辯家也不是機(jī)會(huì)主義者
社會(huì)主義人道主義
綜論：知識(shí)分子迷失方向了嗎？
感性的人與理性的人默文·瓊斯
“知識(shí)分子”與人民的回路何以堵塞？哈羅德·西佛爾
左派有統(tǒng)一的價(jià)值觀嗎？查爾斯·泰勒
英國(guó)知識(shí)分子的政治責(zé)任羅德尼·希爾頓
關(guān)于《社會(huì)主義與知識(shí)分子》討論的一個(gè)答復(fù)愛(ài)德華·湯普森
三、當(dāng)代階級(jí)問(wèn)題
無(wú)階級(jí)的觀念斯圖亞特·霍爾
階級(jí)意識(shí)
新的因素
人民資本主義
消費(fèi)習(xí)慣
身份價(jià)值
向上流動(dòng)的階梯
……
四、當(dāng)代資本主義政治與新左派
五、新左派眼中的馬克思和馬克思主義
六、同時(shí)代人評(píng)霍加特及其《識(shí)字的用途》
七、同時(shí)代人評(píng)威廉斯的文化馬克思主義

圖書(shū)封面

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