民國(guó)廣州的疍民、人力車(chē)夫和村落

出版時(shí)間:2010-10  出版社:廣東人民出版社  作者:伍銳麟  頁(yè)數(shù):531  
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前言

廣東一隅,史稱嶺南。嶺南文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。采中原之精粹,納四海之新風(fēng),融匯升華,自成宗系,在中華大文化之林獨(dú)樹(shù)一幟。千百年來(lái),為華夏文明的歷史長(zhǎng)卷增添了絢麗多彩、凝重深厚的篇章。進(jìn)入19世紀(jì)的南粵,以其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和人文環(huán)境,成為近代中國(guó)民族資本的搖籃和資產(chǎn)階級(jí)維新思想的啟蒙之地,繼而成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地和根據(jù)地。整個(gè)新民主主義革命時(shí)期,廣東人民在反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷斗爭(zhēng)中前仆后繼,可歌可泣,用鮮血寫(xiě)下了無(wú)數(shù)彪炳千秋的史詩(shī)。業(yè)績(jī)煌煌,理當(dāng)鐫刻青史、流芳久遠(yuǎn)。新中國(guó)成立以來(lái),廣東人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,摧枯拉朽,奮發(fā)圖強(qiáng),在社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)中卓有建樹(shù)。當(dāng)中國(guó)社會(huì)跨進(jìn)20世紀(jì)80年代這一全新的歷史階段,廣東作為國(guó)家改革開(kāi)放先行一步的試驗(yàn)省區(qū),被置于中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的前沿,沿改革、開(kāi)放、探索之路突飛猛進(jìn);歷十年艱辛,轟轟烈烈,創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的空前偉績(jī)。嶺南大地,勃勃生機(jī),繁花錦簇,碩果累累。際此歷史嬗變的偉大時(shí)代,中國(guó)人民尤其是廣東人民,有必要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)嶺南、研究嶺南,回顧嶺南的風(fēng)云變幻,探尋嶺南的歷史走向,從而更有利于建設(shè)嶺南。

內(nèi)容概要

  新中國(guó)成立以來(lái),廣東人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,摧枯拉朽,奮發(fā)圖強(qiáng),在社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)中卓有建樹(shù)。當(dāng)中國(guó)社會(huì)跨進(jìn)20世紀(jì)80年代這一全新的歷史階段,廣東作為國(guó)家改革開(kāi)放先行一步的試驗(yàn)省區(qū),被置于中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的前沿,沿改革、開(kāi)放、探索之路突飛猛進(jìn);歷十年艱辛,轟轟烈烈,創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的空前偉績(jī)。嶺南大地,勃勃生機(jī),繁花錦簇,碩果累累。

書(shū)籍目錄

伍銳麟的社會(huì)學(xué)調(diào)查(何國(guó)強(qiáng))沙南疍民調(diào)查廣州市六百人力車(chē)夫生活狀況之調(diào)查舊鳳凰村調(diào)查報(bào)告附錄 舊鳳凰五鳳康樂(lè)三村農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告廣州市河南島下渡村七十六家調(diào)查三水河口疍民調(diào)查報(bào)告中國(guó)人力車(chē)夫的研究

章節(jié)摘錄

插圖:(二)各類(lèi)職業(yè)每月平均收入的數(shù)目從上述13種職業(yè)中查看每月平均的收人數(shù)目,結(jié)果得知收入最多的是機(jī)器工人,平均每人每月得47.8 元(廣東雙毫,下同)。其次是航業(yè),每月平均36.7 元。這兩種職業(yè),算是專門(mén)技能,不是平常的人皆可以干的,所以收入比其他的職業(yè)為高。做醒婆的每月收入亦頗豐富,平均得24元。這種職業(yè)是迷信的職業(yè),是智識(shí)比較低下的社會(huì)所具有的。這種職業(yè)也不是常人所能干的,在未操這種職業(yè)之前,必有一段迷信的事跡。例如我們這次調(diào)查得有這一個(gè)醒婆(亞義之妻),說(shuō)她在未操這種職業(yè)以前幾月,死去了一女兒,而這女兒卻常?;氐剿纳砩蟻?lái),借口說(shuō)話,自后幾天沒(méi)有吃飯,但吃元寶和蠟燭來(lái)替代。經(jīng)過(guò)這樣一段奇跡之后,沙南的人便信亞義之妻有帶鬼的能力,所以請(qǐng)她做那里的醒婆。凡做醒婆的大都有這一類(lèi)的故事。他們的職業(yè)既是專利的,那么他們的收入當(dāng)不止此數(shù),或許因?yàn)殡y以調(diào)查正確吧。至于操鹽務(wù)的、棹艇的、商業(yè)的、雇工的、接生婦等職業(yè)共25.4 人,占全數(shù)65%以上,平均每人每月收入11元到19元。由此可知大多數(shù)沙南人生活程度的高下了。做田工的每月平均得九元余。這種職業(yè),在沙南人的眼中,算是最賤的。因?yàn)椴偬锕さ娜?,既不是專技,又不需資本,而且他們不是長(zhǎng)工,而是散工,所以他們的收入比其他職業(yè)的收入低下得多,但操這種職業(yè)的人卻不算少,共92人,占全數(shù)的23.6 5%,幾占沙南婦女全數(shù)之半。建筑和縫紉兩種職業(yè),操者較少,平均每月收入8元左右。大概在貧窮的社會(huì)里,不很需要他們吧。至于做藤工的則只5人,每月平均收入2.5 元。各項(xiàng)職業(yè)中,收入最少的便是破竹的人。

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《民國(guó)廣州的疍民、人力車(chē)夫和村落:伍銳麟社會(huì)學(xué)調(diào)查報(bào)告集》是由廣東人民出版社出版的。

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