出版時(shí)間:1991-7 出版社:寧夏人民出版社 作者:馮今源 頁(yè)數(shù):197
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內(nèi)容概要
伊斯蘭教是一種外來(lái)宗教。但是,它畢竟已在中國(guó)的大地上深深扎下了根。千百年來(lái),中國(guó)穆斯林與漢族及其他兄弟民族在一起,同呼吸,共命運(yùn),齊心協(xié)力,并肩戰(zhàn)斗,反抗共同的敵人,建設(shè)祖國(guó)的大廈。在這種共同生活、共同勞動(dòng)、共同戰(zhàn)斗的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中,他們自覺不自覺地向漢族及其他史弟民族學(xué)習(xí),接受我國(guó)傳統(tǒng)文化和其他史弟民族文化的影響和熏陶,從而使他們所信奉的宗教在很多方面都具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)特色,使中國(guó)的伊斯蘭文化成為中華民族文化的一個(gè)重要組成部分。研究這種中國(guó)風(fēng)格,把握這種中國(guó)特色,才會(huì)真正了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的伊斯蘭教,才會(huì)真正了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)各族穆斯林歷史上所走過(guò)的道路,所做過(guò)的一切,從而有助于加強(qiáng)我們整個(gè)中華民族的大團(tuán)結(jié),激發(fā)我們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同建設(shè)偉大祖國(guó)的自信力和積極性。
書籍目錄
緒言第一章 伊斯蘭教的傳入第一節(jié) 關(guān)于伊斯蘭教入華時(shí)間的各種看法一、關(guān)于伊斯蘭教傳入中國(guó)的兩種傳說(shuō)二、在伊斯蘭教入華時(shí)間問題上的“百家爭(zhēng)鳴”第二節(jié) 伊斯蘭教傳入中國(guó)的兩個(gè)階段一、對(duì)阿拉伯地區(qū)伊斯蘭教早期傳播的簡(jiǎn)單回顧二、唐宋時(shí)期伊斯蘭教的早期入華三、元代伊斯蘭教的大規(guī)模傳入中國(guó)第三節(jié) 伊斯蘭教在新疆地區(qū)的傳播一、伊斯蘭教傳入新疆的時(shí)間二、新疆伊斯蘭教的傳播方式第四節(jié) 伊斯蘭教傳入中國(guó)的幾個(gè)特點(diǎn)第二章 中國(guó)的清真寺第一節(jié) 中國(guó)清真寺的名稱第二節(jié) 中國(guó)清真寺的職能第三節(jié) 中國(guó)清真寺的建筑一、中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺二、阿拉伯建筑風(fēng)格為主的清真寺(一)中國(guó)早期清真寺的建筑特點(diǎn)(二)當(dāng)代新建清真寺的阿拉伯風(fēng)格(三)新疆維吾爾族地區(qū)的清真寺三、關(guān)于中國(guó)清真寺建筑的小結(jié)第三章 中國(guó)的伊斯蘭教派第一節(jié) 中國(guó)伊斯蘭教有哪些教派第二節(jié) 中國(guó)伊斯蘭教派的主要特點(diǎn)一、中國(guó)伊斯蘭教派是流不是源二、中國(guó)伊斯蘭教派分化的歷史不長(zhǎng)三、中國(guó)伊斯蘭教派的理論分歧不大四、中國(guó)遜尼派中有什葉派影響五、各教派都不同程度地接愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響第三節(jié) 關(guān)于中國(guó)伊斯蘭教派問題 上的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)第四章 中國(guó)穆斯林的文化第五章 中國(guó)伊斯蘭教的經(jīng)堂教育
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