中國古代性文化

出版時間:2003-12  出版社:寧夏人民出版社  作者:劉達臨  頁數(shù):998  
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內(nèi)容概要

  中國古代性文化研究,包括性文物的宣傳與展示,能弘揚祖國文化;被破除性神秘感;吸取歷史的經(jīng)驗教訓,以古為鏡;進行健康的性教育;為與性有關的許多學科(如社會學、歷史學、哲學、倫理學、教育學、民俗學、醫(yī)學、文化藝術,等等,真是太廣了)開辟新的發(fā)展教育。通過這個研究,目前的性教育既應該包括性的知識教育、性的人格教育,還應該包括性的歷史文化教育,當然后者是較高層次的,主要是對成年人進行的,不知這種認識對不對。

書籍目錄

珍藏版前言1993年版前言第一章 緒論一、文化與性文化二、研究性文化的目的三、中國古代性文化的十個問題第二章 混沌初開(原始社會)第一節(jié) 從猿到人一、人和動物性行為的同二、人和動物性行為的異第二節(jié) 性崇拜一、生殖器崇拜二、生殖崇拜三、性交崇拜第三節(jié) 群婚與雜交一、圣人皆無父二、史妹婚三、棄子—殺首子—產(chǎn)翁制四、共夫制共妻制第四節(jié) 原始性禁忌一、生產(chǎn)上的性禁忌二、亂倫禁忌三、月經(jīng)禁忌四、文身第五節(jié) 性舞蹈一、巖畫中的舞蹈形象二、多種舞蹈形式第三章 私有制社會建立后(夏、商、周及春秋、戰(zhàn)國)第一節(jié) 統(tǒng)治者的荒淫一、性掠奪二、野蠻的殉葬三、統(tǒng)治者的內(nèi)室穢亂第二節(jié) 性的壓迫和寬松一、儒家對性持效較開明的態(tài)度二、禮教在形成中三、從文字看婦女的地位第三節(jié) 愛情一、愛情的產(chǎn)生條件二、愛情產(chǎn)生的基礎三、愛情的頌歌第四節(jié) 一夫一妻制的出現(xiàn)一、劫奪婚、買賣婚、媒約婚……第四章 建立起中央集權的封建大帝國第五章 中國封建社會的全盛時期(隋、唐、五代)第六章 理學開始盛行的封建王朝(宋元)第七章 腐朽沒落的封建王朝(明)第八章 末代封建王朝(清)主要參考書目

章節(jié)摘錄

  我們研究古代性文化的第三個目的是,如何對性實行正確的社會控制。為了使社會保持正常的秩序,這種秩序可能是為了使人們過得快樂而正常,也可能是要符合統(tǒng)治者的需要,必須對人們的各種行為實行控制,而性行為也是控制的內(nèi)容之一。實行控制的方法則是經(jīng)由規(guī)范的集合或配置,即所謂的制度。人類經(jīng)過漫長歲月的探索、發(fā)展,最后確定了以婚姻作為主要的控制制度,即把人類的性行為限制在婚姻關系的范圍之內(nèi),并且得出對人類性行為“適宜和不適宜”、“正確與錯誤”、“有罪與無罪”的判斷。這些判斷一般包括四個因素:一是統(tǒng)計因素,即某種行為有多普遍;二是生理因素,即行為是健康的嗎;三是道德因素,即行為合乎道德嗎;四是法律因素,即行為是否合法?! ‘斎?,事情是十分復雜的。所有的社會都以各種方式將性制度化,這些方式有相同之處,也有許多相異之處。例如,繁殖的性幾乎在各個社會都受到肯定,而其它方面性行為的規(guī)范和賞罰,卻有極大的差別。其中有時代的差別、階級的差別,也有更多的文化上的差別。這些控制方式,有的是正確的,因為它有利于人性的健康發(fā)展,有利于社會的穩(wěn)定與進步;而有的是不正確的,歷史判定了它的錯誤與罪孽。我們研究當代性文化,就要汲取歷史的經(jīng)驗教訓,把今后社會的性控制做得更好?! ∪?、中國古代性文化的十個問題  人類性文化的范圍是十分廣泛的:從縱的方面來看,上下幾萬年甚至更長遠;從橫的方面來看,幾乎涉及人類生活的各個領域。其內(nèi)容真是千變?nèi)f化、復雜紛紜??墒牵绻覀儗訉觿冮_這千變?nèi)f化、復雜紛紜的歷史外衣,可以發(fā)現(xiàn),中國古代性文化還是有脈絡可尋、有規(guī)律可察的,以下十個問題很值得注意:  1.性文化和社會發(fā)展密切聯(lián)系  社會發(fā)展的根本動力在于生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展。社會具有什么樣的經(jīng)濟基礎,就有什么樣的文化形態(tài)。生產(chǎn)力的發(fā)展不斷改變著生產(chǎn)關系,而生產(chǎn)關系的發(fā)展變化又決定著人們包括性關系在內(nèi)的各種關系變化。例如,原始社會中逐漸對無限制的群交采取越來越嚴格的限制,一夫一妻制的建立與發(fā)展,社會對性控制方式的變化,人們性觀念的變化等等,無一不是社會經(jīng)濟發(fā)展在起著決定性的制約作用。是否承認這一點,是歷史唯物史觀和其它學派的一個根本區(qū)別?! ‘斎藙倧膭游锩撎ザ?,性毫無限制時,是談不上什么性文化的。性文化是伴隨著人類對性有了一些認識(不論這些認識是多么膚淺、低下與錯誤),對性行為有了一些限制(不論這種限制是多么微?。r,人類才有了最初的性文化。因此,即使是原始社會中的性崇拜、性禁忌以及血緣家庭的出現(xiàn),都是性文化的起始與萌芽?!  ?/pre>

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