出版時(shí)間:2009-10 出版社:寧夏人民出版社 作者:陳璧耀 頁(yè)數(shù):128
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前言
這是一套中國(guó)傳統(tǒng)文化的隨談,共三本。關(guān)于文化,歷來(lái)有多種說(shuō)法,至今難以完全一致。但文化的核心,是人和人的精神活動(dòng),凡人類創(chuàng)造性的思維與行為而非自然性的生物行為都是文化。我們從日常生活方面說(shuō),譬如吐痰是人本能的自然性的生物行為,人人都會(huì)有吐痰的行為,但吐在規(guī)定的地方如痰盂之類就是文化,隨地亂吐就不是文化。又譬如走路也是一種自然的本能行為,但知道走在人行道上,知道紅燈停綠燈行就是文化.隨意亂行就不是文化。這些是行為文化,現(xiàn)在也叫文明。又譬如吃飯也是人本能的生物行為,但吃什么,怎么吃,不同的地區(qū)和民族、不同的時(shí)代卻是各有不同的。西方人吃西點(diǎn),用刀叉,分食制;中國(guó)人吃中餐,用筷子,共食制。以前我們吃的都是家常便飯,很少上飯店;現(xiàn)在有人經(jīng)常上飯店,吃生猛海鮮,吃小龍蝦,吃珍稀動(dòng)物。這就構(gòu)成了所謂的飲食文化。又譬如結(jié)婚。結(jié)婚生子原是人類種族延續(xù)的本能,與其他動(dòng)物是一樣的。但人類的結(jié)婚,卻要講究結(jié)婚的對(duì)象、年齡、工作,甚至學(xué)歷和家庭等,結(jié)婚時(shí)還有許多手續(xù)、儀式乃至禁忌,而且不同民族和不同地區(qū)還各有不同的規(guī)定。這些是動(dòng)物所沒(méi)有的。
內(nèi)容概要
本書(shū)分為“關(guān)于皇帝之類”和“關(guān)于職官與選官”兩個(gè)部分,內(nèi)容包括:中國(guó)歷代皇帝之最、皇帝的廟號(hào)與謚號(hào)、中國(guó)歷史上的禪讓現(xiàn)象、中央的軍事機(jī)構(gòu)等。
書(shū)籍目錄
總序關(guān)于皇帝之類 閑話皇帝的稱謂 中國(guó)歷代皇帝之最 閑話兒皇帝 閑話太上皇 太后漫話 皇后漫談 皇帝的廟號(hào)與謚號(hào) 改元與年號(hào) 古代宗廟的昭穆制度 皇位的傳承與爭(zhēng)奪 中國(guó)歷史上的禪讓現(xiàn)象 “立子殺母”是怎么回事 中國(guó)歷史上的遺詔懸案關(guān)于職官與選官后記
章節(jié)摘錄
插圖:太上皇不是皇帝,唐顏師古說(shuō):“(太上皇)不預(yù)治國(guó),故不言帝也?!碧匣适遣荒芙谐商匣实鄣?,因?yàn)樗麤](méi)有實(shí)權(quán),不是最高僅力的象征,所以漢蔡邕說(shuō):“不言帝,非天子也?!钡匣实牡匚粎s又高于皇帝,因?yàn)樗腔实鄣母赣H,因此又具有至高無(wú)上的地位。顏師古說(shuō):“太上,極尊之稱也?;剩??!碧扑抉R貞說(shuō):“蓋太上者,無(wú)上也。”這種地位有點(diǎn)類似今天的名譽(yù)主席、名譽(yù)主編之類的稱號(hào)。地位極其尊貴,卻“不預(yù)治國(guó)”,不需要干什么具體的實(shí)事,純粹是一種象征性的榮譽(yù)。推究起來(lái),太上皇這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)應(yīng)當(dāng)是濫觴于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙武靈王。這位敢于胡服騎射,勇于改革的英武的君王,晚年卻糊涂到更換太子,傳位于愛(ài)妃之子而自稱“主父”。結(jié)果禍起蕭墻,主父被圍困在沙丘之中三月有余而活活餓死。趙武靈王自稱的“主父”,就是后代的太上皇。中國(guó)歷代的太上皇,遠(yuǎn)沒(méi)有兒皇帝多,大概只有十來(lái)位,卻可歸納為七種情況。一、生前沒(méi)有做過(guò)太上皇。死后被追尊為太上皇的莊襄王這是秦始皇的父親?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》說(shuō)秦始皇稱帝后便“追尊莊襄王為太上皇”。這是太上皇名稱的首次使用。莊襄王原只是諸侯。
后記
這套《點(diǎn)讀中國(guó)傳統(tǒng)文化》是在《古代文化常識(shí)百話》的基礎(chǔ)上增訂而成的?!栋僭挕吩缮虾h語(yǔ)大詞典出版社2004年出版,收文章81篇。漢語(yǔ)大詞典出版社于2007年撤銷建制后,寧夏人民出版社有意再版此書(shū),于是就有了這套《百話》的增訂本《點(diǎn)讀中國(guó)傳統(tǒng)文化》?!饵c(diǎn)讀》與《百話》相比,除了改正原來(lái)的一些文字錯(cuò)誤之外,每一篇文章都有不同程度的修訂或增補(bǔ),另外新寫(xiě)了24篇。其中有部分文章曾在雜志上發(fā)表過(guò)。近來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化比較熱,尤其是2008奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展示了我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化之后,更引起了世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。希望拙著能在普及和宏揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)方面盡一點(diǎn)綿薄之力,也希望能得到讀者諸君的喜愛(ài)與賜正。
編輯推薦
《點(diǎn)讀中國(guó)傳統(tǒng)文化·皇帝與官制》:你知道『弄璋之喜』和『弄瓦之喜』的意思嗎?結(jié)發(fā)夫妻稱原配,『結(jié)發(fā)』的來(lái)由你了解嗎?家教對(duì)人們來(lái)說(shuō)不是什么新鮮事,古代早就有這種教育形式了,但你能猜出它叫什么嗎?狀元指進(jìn)士考試第一名,古代有『連中三元』的事情,你知道是什么嗎?左右表方向,但古代的『左』與『右』卻還另有所指,你想知道嗎?在古代中國(guó)人們言談、撰文須避君王和父母的諱,這甚至影響了人的一生。你知道這些荒唐的趣聞嗎?【關(guān)于皇帝之類】閑話皇帝的稱謂中國(guó)歷代皇帝之最一閑話兒皇帝太后漫話皇后漫談皇帝的廟號(hào)與謐號(hào)中國(guó)歷史上的禪讓現(xiàn)象古代宗廟的昭穆制度中國(guó)歷史上的遺詔懸案【立于殺母】是怎么回事【關(guān)于職官與選官】宰相名稱在歷朝歷代的變化中央的監(jiān)察系統(tǒng)宦官與宮廷事務(wù)官九品中正制春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的士與養(yǎng)士之風(fēng)錦衣衛(wèi)與東西廠秦國(guó)的軍功爵與客卿制度掛冠與罷官古代的文字獄九卿與六部
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