鄒容集

內(nèi)容概要

　　這部著作以《鄒容文集》為基礎(chǔ)，囊括了海內(nèi)外保存的鄒容著作、書信、詩(shī)詞、書法、篆刻作品和《革命軍》版本、鄒容傳記及有關(guān)資料，還搜集整理了孫中山、毛澤東、魯迅等對(duì)鄒容和《革命軍》的論述、同時(shí)代先賢悼念鄒容的詩(shī)文，以全面反映這位資產(chǎn)階級(jí)革命宣傳家的理論貢獻(xiàn)、精神世界和高尚情操，全面反映100多年來(lái)有關(guān)鄒容著述、資料的搜集整理成果。

書籍目錄

歷史遺產(chǎn)與歷史責(zé)任--《紀(jì)念辛亥革命100周年·重慶叢書》總序周勇鄒容傳周勇論鄒容一、毛澤東論鄒容二、孫中山論鄒容三、魯迅論鄒容四、先賢吟頌鄒容讀《革命軍》愛(ài)讀革命軍者《革命軍》序章炳麟獄中贈(zèng)鄒容章炳麟鄒容修改《革命軍》章炳麟鄒容傳章炳麟鄒容畫像贊章炳麟贈(zèng)大將軍鄒君墓表章炳麟憑吊鄒大將軍之墓章炳麟展亡友鄒蔚丹墓因與印泉議治墓道章炳麟有懷章太炎、鄒威丹兩先生獄中（一）柳亞子有懷章太炎、鄒威丹兩先生獄中（二）柳亞子哭威丹烈士（一）柳亞子哭威丹烈士（二）柳亞子哭鄒威丹烈士柳亞子海上大風(fēng)潮起作歌高旭祭鄒容文高旭哭鄒容高旭稼園哭威丹陳去病七絕《寄社友》陳去病《革命軍》擊節(jié)宗仰寄太炎宗仰再寄太炎威丹宗仰題鄒容墓于右任吊威丹李根源《革命軍》作者鄒容馮自由丁亥春為"鄒容傳"題（二首）張繼渝州雜詠·觀音巖楊庶堪紀(jì)念鄒容烈士詩(shī)吳玉章《革命軍》鄒容詩(shī)文鄒容與"蘇報(bào)案"附錄

章節(jié)摘錄

　　為了進(jìn)一步激發(fā)人民群眾對(duì)清王朝的仇恨，鄒容從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化諸方面對(duì)清王朝進(jìn)行了尖銳的揭露和猛烈的批判?！　≡谡紊希瑵M洲皇帝用揚(yáng)州十日、嘉定三屠一類暴力手段取得了至高無(wú)上的權(quán)力。皇帝和那些“目不識(shí)丁的親王大臣，唱京調(diào)二簧之將軍都統(tǒng)”，對(duì)中國(guó)土農(nóng)工商各階級(jí)、階層群眾實(shí)行封建專制的統(tǒng)治。中國(guó)民眾在政治上沒(méi)有絲毫民主，一國(guó)之人，“不能司政治機(jī)關(guān)，參預(yù)行政權(quán)”。然而那些八旗子弟、宗室人員、紅帶子、黃葉子、貝子、貝勒，則一成人，“即有自然之俸祿，不必別營(yíng)生計(jì)，以贍其身家；不必讀書問(wèn)道，以充其識(shí)力，由少爺而老爺，而大老爺，而中堂，紅頂花翎，貫搖頭上，尚書仕郎，殆若天職”。在西方，即使工人都“有干涉國(guó)政，倡言自由之說(shuō)，以設(shè)立民主宗旨者，有立會(huì)演說(shuō)，開(kāi)報(bào)館、倡社會(huì)之說(shuō)者。今一一轉(zhuǎn)詢中國(guó)有之乎？日：無(wú)有也”。而清王朝“之用苛刑于中國(guó)，言之可丑可痛”，“乃或援引故事虛文，而頓忘眼前實(shí)事。不知今無(wú)滅族，何以移親及疏？今無(wú)肉刑，何以斃人杖下？今無(wú)拷訊，何以苦打成招？今無(wú)濫苛，何以百毒備至？至若監(jiān)牢之刻，獄吏之慘，猶非筆墨所形容，即比以九幽十八獄，恐亦過(guò)之無(wú)不及”。　　……

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