19-20世紀(jì)之交俄國馬克思主義文學(xué)思想史論

內(nèi)容概要

　　19-20世紀(jì)之交的俄國馬克思主義文學(xué)思想對于中國文學(xué)理論界來說，是一個(gè)非常熟悉卻又陌生的話題。說對它十分“熟悉”，是因?yàn)檎麄€(gè)20世紀(jì)，中國文學(xué)理論界所接受的馬克思主義文學(xué)思想（還包括另一整個(gè)馬克思主義思想體系），在相當(dāng)大的程度上，實(shí)際上是經(jīng)過俄國馬克思主義者履行過的理論和思想，而這套話語體系對于20世紀(jì)中國文學(xué)理論的影響是深刻而巨大的。從毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，至改革開放以業(yè)使用率很高的一個(gè)術(shù)語－－“對話”，都有俄國馬克思主義文學(xué)思想的印記。然而它又是陌生的，因?yàn)檎麄€(gè)20世紀(jì)，中國文學(xué)理論界的專家學(xué)者們并沒有寫出一部獨(dú)立而系統(tǒng)的專著來研究19-20世紀(jì)之交的俄國馬克思主義文學(xué)思想，而是僅僅滿足于翻譯和介紹蘇聯(lián)學(xué)者們的研究成果－－這也許是國家社會(huì)科學(xué)研究基金把作者申報(bào)的這個(gè)項(xiàng)目列入資助的原因。　　作者的研究對象主要集中在19-20世紀(jì)之交俄國馬克思主義文學(xué)思想的話語建構(gòu)這個(gè)敏感的問題上。作者認(rèn)為俄國馬克思主義文學(xué)思想是具有自身理論邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的話語系統(tǒng)，它是在與不同時(shí)期的俄國現(xiàn)實(shí)的交往中存在著的，而在它的內(nèi)部，又擁有各種不同的學(xué)派彼此競爭的對話。

書籍目錄

自 序緒論一 研究的學(xué)術(shù)背景二 基本術(shù)語的界定三 在話語研究視野中的馬克思主義文學(xué)思想四 另類馬克思主義者的文學(xué)思想話語成分第一章 俄國馬克思主義文學(xué)思想的基本特點(diǎn)一 現(xiàn)實(shí)優(yōu)先的原則：俄國馬克思主義文學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)語境二 文化解讀：俄國馬克思主義文學(xué)思想的民族文化語境三 學(xué)派與學(xué)派間對話性的存在四 實(shí)踐性品格：面對文學(xué)現(xiàn)實(shí)新問題的回答第二章 普列漢諾夫：詩學(xué)的“獲生的跳躍”一 民粹派文學(xué)批評：啟蒙話語中詩學(xué)的意識形態(tài)性二 別林斯基：詩學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷-三 詩學(xué)的政論批評與意識形態(tài)之維度的建立四 不自覺的“藝術(shù)文化學(xué)”研究第三章 列寧：建構(gòu)文學(xué)反映論的意識形態(tài)視野一 列寧的文學(xué)反映論思想的理論起點(diǎn)二 作為列寧文學(xué)反映論之哲學(xué)基礎(chǔ)的認(rèn)識論特征三 文學(xué)反映論的提出：一個(gè)指向現(xiàn)實(shí)使命的命題四 黨性原則——列寧文學(xué)反映論的最高體現(xiàn)五 馬克思主義文學(xué)思想陣營內(nèi)部的不同學(xué)派的對話第四章 托洛茨基：詩學(xué)，在革命的名義下一 托洛茨基的文學(xué)活動(dòng)和他的文學(xué)思想系統(tǒng)中的基本問題二 “革命的詩學(xué)話語”三 詩學(xué)的社會(huì)學(xué)批評和階級分析四 “無產(chǎn)階級文學(xué)”和“無產(chǎn)階級文化”作為一個(gè)理論問題第五章 盧那察爾斯基：俄國馬克思主義文學(xué)思想的自我意識一 俄國馬克思主義文學(xué)理論的自我意識和體系化二 盧那察爾斯基文藝批評的社會(huì)歷史維度和美學(xué)維度三 盧那察爾斯基文藝批評的文體特征第六章 布哈林：建構(gòu)體系的欲望一 文化中介與形式的內(nèi)涵：歷史唯物主義視界下的文藝問題二 “無產(chǎn)階級文化”作為一個(gè)問題三 布哈林與葛蘭西：現(xiàn)實(shí)影響與批評第七章 巴赫金：俄國馬克思主義文學(xué)思想的理論整合一 巴赫金“意識形態(tài)科學(xué)”學(xué)說與文藝學(xué)研究的視野拓展-二 巴赫金的社會(huì)學(xué)詩學(xué)三 巴赫金的“形式學(xué)說”及其意義結(jié)束語主要參考書目后記

編輯推薦

本書是一部以19-20世紀(jì)之交俄國馬克思主義文學(xué)思想為研究對象的理論專著，內(nèi)容涉及俄國馬克思主義文學(xué)思想的基本特點(diǎn)，普列漢諾夫：詩學(xué)的“獲生的跳躍”，列寧：建構(gòu)文學(xué)反映論的意識形態(tài)視野，托洛茨基：詩學(xué)，在革命的名義下等，適合文學(xué)思想研究者參考使用。

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