中國(guó)古代小說(shuō)史敘論

內(nèi)容概要

本書(shū)將中國(guó)古代小說(shuō)史的發(fā)展分為兩大階段，上編《從肇始到成熟：兩種體式及其演進(jìn)》，著眼于小說(shuō)文體的成熟過(guò)程，下編《文人獨(dú)立創(chuàng)作普遍化時(shí)代的小說(shuō)世界》突出小說(shuō)文體成熟后，以小說(shuō)家為中心的小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)。全書(shū)貫穿文本的敘述策略，從文體、題材、敘事、語(yǔ)言、風(fēng)格等角度，全方位描述古代小說(shuō)演變的動(dòng)態(tài)過(guò)程，并對(duì)眾多經(jīng)典作品進(jìn)行了精細(xì)的分析。全書(shū)敘論結(jié)合，理?yè)?jù)兼?zhèn)?，新?jiàn)迭出，文筆流暢，使讀者在親近小說(shuō)原典的同時(shí)，又能了解相關(guān)的小說(shuō)史知識(shí)及分析方法，是一部體現(xiàn)了當(dāng)前小說(shuō)史研究前沿水平的著作，適應(yīng)大學(xué)中文系專業(yè)課教學(xué)，亦可作為通識(shí)課教材及大眾讀本。

作者簡(jiǎn)介

劉勇強(qiáng)，1960年生于江西南昌，1988年于北京大學(xué)獲得文學(xué)博士學(xué)位后即留校任教，現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授。曾赴日本東京大學(xué)、新加坡南洋理工大學(xué)、香港樹(shù)仁大學(xué)等高校講學(xué)。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代小說(shuō)及宋元明清文學(xué)，出版過(guò)《西游記論要》、《奇特的精神漫游——西游記新說(shuō)》、《幻想的魅力》、《中國(guó)神話與小說(shuō)》等專著，發(fā)表相關(guān)論文數(shù)十篇。同時(shí)，參與了北京大學(xué)《中華文明史》等集體項(xiàng)目的工作，并主編過(guò)高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教科書(shū)兩種。

書(shū)籍目錄

緒論 小說(shuō)史意義上的文體與文本  第一節(jié) 小說(shuō)文體的確立與小說(shuō)史的展開(kāi)  第二節(jié) 小說(shuō)在傳統(tǒng)文化中的地位及其民族特點(diǎn)  第三節(jié) 小說(shuō)發(fā)展的動(dòng)力與小說(shuō)史的分期及本書(shū)的內(nèi)容上編 從肇始到成熟：兩大系統(tǒng)及其演進(jìn)  概說(shuō)    第一節(jié) 體多性殊的古代小說(shuō)及其相互關(guān)系    第二節(jié) 創(chuàng)作主體與接受者的清晰化    第三節(jié) 小說(shuō)的功能    第四節(jié) 文言與白話  第一章 小說(shuō)文體的孕育    第一節(jié) “小說(shuō)”觀念的起源與小說(shuō)化敘事的產(chǎn)生    第二節(jié) 神話傳說(shuō)的小說(shuō)史意義    第三節(jié) 先秦兩漢敘事散文對(duì)小說(shuō)的推動(dòng)作用    第四節(jié) 寓言與小說(shuō)的寓意化  第二章 小說(shuō)的原初形態(tài)    第一節(jié) 舊題漢人小說(shuō)的歷史價(jià)值    第二節(jié) 志怪小說(shuō)：背景與藝術(shù)    第三節(jié) 志人小說(shuō)的三種體式    第四節(jié) 志怪、志人小說(shuō)的異同及其對(duì)后世小說(shuō)的影響  第三章 文言小說(shuō)的文體獨(dú)立    第一節(jié) 多體式共生并進(jìn)的格局    第二節(jié) 傳奇的產(chǎn)生、發(fā)展及其文體特點(diǎn)    第三節(jié) 唐代傳奇的文體與敘事特征  第四章 說(shuō)唱藝術(shù)的初潮    第一節(jié) 說(shuō)唱藝術(shù)的淵源    第二節(jié) 從俗講到市人小說(shuō)：唐代說(shuō)唱藝術(shù)諸體的創(chuàng)作    第三節(jié) 唐代說(shuō)唱藝術(shù)在體制上的特點(diǎn)及其影響  第五章 說(shuō)話藝術(shù)的繁榮    第一節(jié) 宋元說(shuō)話的家數(shù)與體制    第二節(jié) “小說(shuō)”的藝術(shù)風(fēng)貌    第三節(jié) “講史”及“小說(shuō)”中的涉史題材作品  第六章 文言小說(shuō)的輯集與流變    第一節(jié) 從《太平廣記》到《夷堅(jiān)志》    第二節(jié) 傳奇小說(shuō)在宋元時(shí)期的新變，    第三節(jié) “三燈”及明代中期的新體傳奇小說(shuō)  第七章 章回小說(shuō)的形成    第一節(jié) 章回小說(shuō)的體制    第二節(jié) 《三國(guó)演義》的敘事理念    第三節(jié) 《水滸傳》精神內(nèi)涵的矛盾下編 文人獨(dú)立創(chuàng)作普遍化時(shí)代的小說(shuō)世界  概說(shuō)    第一節(jié) 小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景與輿論環(huán)境    第二節(jié) 小說(shuō)傳播的商業(yè)化    第三節(jié) 小說(shuō)理論的小說(shuō)史意義    第四節(jié) 小說(shuō)家  第一章 從世代累積向文人獨(dú)創(chuàng)的過(guò)渡    第一節(jié) 《西游記》：寓意與風(fēng)格    第二節(jié) 《金瓶梅》的文本與接受    第三節(jié) “三言二拍”的編撰：如何“擬”話本，  第二章 小說(shuō)題材的類型化與發(fā)展    第一節(jié) 歷史演義、英雄傳奇及時(shí)事小說(shuō)    第二節(jié) 神怪小說(shuō)與其他題材類型的合流及哲理化    第三節(jié) 才子佳人小說(shuō)：中篇體制的限度    第四節(jié) 家庭小說(shuō)的主題：懼內(nèi)及其他  第三章 短篇白話小說(shuō)的新發(fā)展    第一節(jié) 編纂與傳播：世俗文化對(duì)文人精神的裹挾    第二節(jié) 抒憤與開(kāi)拓：文人作家對(duì)世俗文化的矯正    第三節(jié) 圓熟與超越：小說(shuō)文體的新變及局限    第四節(jié) 短篇白話小說(shuō)的變體與迷失  第四章 文言小說(shuō)的中興    第一節(jié) 《聊齋志異》：鄉(xiāng)村知識(shí)分子的精神世界    第二節(jié) 《新齊諧》和《閱微草堂筆記    第三節(jié) 乾隆嘉慶時(shí)期的其他文言小說(shuō)  第五章 《紅樓夢(mèng)》    第一節(jié) 曹雪芹的寫(xiě)作理由與《紅樓夢(mèng)》的性質(zhì)及其時(shí)代意義    第二節(jié) “末世感”與“悲金悼玉”    第三節(jié) 結(jié)構(gòu)與細(xì)節(jié)：小說(shuō)敘事的精致化    第四節(jié) 心理描寫(xiě)與抒情意味：敘事文學(xué)的藝術(shù)兼容性  第六章 思想化和才學(xué)化向小說(shuō)創(chuàng)作的挑戰(zhàn)    第一節(jié) 《儒林外史》：對(duì)文化的反思    第二節(jié) 才學(xué)小說(shuō)的深與淺    第三節(jié) 《鏡花緣》：小說(shuō)的內(nèi)涵與外延  第七章 文人精神的衰退與回歸世俗    第一節(jié) 小說(shuō)原創(chuàng)性的減退與續(xù)書(shū)、仿作    第二節(jié) 狹邪小說(shuō)中的“自戀”    第三節(jié) 俠義與公案的分與合  第八章 小說(shuō)觀念變化中的晚清小說(shuō)    第一節(jié) 小說(shuō)觀念的變化與小說(shuō)創(chuàng)作態(tài)勢(shì)    第二節(jié) 報(bào)刊與小說(shuō)創(chuàng)作方式的變化    第三節(jié) 小說(shuō)體制中的“短”    第四節(jié) 晚清小說(shuō)中的中國(guó)社會(huì)  余論 小說(shuō)觀與小說(shuō)史的回顧與期待    第一節(jié) “以西例律我國(guó)小說(shuō)”之背景與流變    第二節(jié) 知識(shí)結(jié)構(gòu)的雙重欠缺與角度偏差    第三節(jié) “以西例律我國(guó)小說(shuō)”的文體偏見(jiàn)與正面效應(yīng)    第四節(jié) 《中國(guó)小說(shuō)史略》的學(xué)術(shù)理念與表述方式    第五節(jié) 重建小說(shuō)史的坐標(biāo)體系與敘述線索參考書(shū)目附錄 中國(guó)古代小說(shuō)要目簡(jiǎn)釋后記

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