拾薪集

內容概要

19世紀中葉以來，中國哲學經(jīng)歷了一個從古代到現(xiàn)代的轉變。從19世紀末到20世紀中葉，中國哲學的不同派別都圍繞著這個主題，作出了自己的回應。高瑞泉在對進化論、馬克思主義和現(xiàn)代新儒家三種典型的哲學進路分析的基礎上，認為在哲學轉型的過程中，中國現(xiàn)代哲學呈現(xiàn)出了獨特的面貌。 當代中國新哲學的建構，應當有開闊視野和開放心態(tài)。魏長寶認為，這種新哲學應該關注時代，有原創(chuàng)氣質，是一種有話語獨立權和文化自主性的哲學。其核心任務，就是建立自己的自主性和話語模式。其方法則是吸收古今中外的長處，植根于中國傳統(tǒng)。當代中國新哲學的建構，離不開對傳統(tǒng)哲學的回顧。吳根友分析了荀子的“圣王觀”。陳少明則對中國哲學中“忍”的內涵做了說明。 本書集眾家所言，對中國哲學建構的當下境遇和未來發(fā)展進行了深入地探討和研究,是一本較為有意義的論文集。

書籍目錄

反思近現(xiàn)代中國哲學的演化與方向：重寫中國哲學史(提綱)中國哲學研究方法論三題現(xiàn)代性：中國哲學現(xiàn)代轉型的內在向度忍與不忍——從德性倫理的觀點看中國哲學研究的三個自覺——以《有無之境》為例置疑哲學起源于希臘之說德國哲學家對中國哲學看法的三組向標理論哲學和修辭哲學的兩個不同對話模式明治學術資源、論理學與中國哲學的雛形由東京大學“漢學”相關學科的建立和變遷看近代日本的學術轉型早期現(xiàn)代東亞學術界里的東西哲學交織與“中國哲學”的誕生王國維對“中國哲學”的建構及其啟示早期中國哲學史寫作方法的啟示——以鐘泰《中國哲學史》為例論“中國哲學史”的建構論馮友蘭建立的中國哲學史范式——“援西入中”與“以西釋中”之二傅斯年對“中國哲學”的看法對牟宗三詮釋朱熹“仁說”的方法論反省生命的學問——當代建構“中國哲學”的一個嘗試再論中國哲學的“創(chuàng)構”問題“中國哲學合法性”討論中的幾個問題“中國哲學”之現(xiàn)代建構與當代發(fā)展從“哲學在中國”到“中國的哲學”——“中國哲學”發(fā)展歷程的回顧與展望中國哲學的“本土化”敘事及其當代面相中國哲學與當代的道德建設Legitimizing Chinese Philosophy：Yhe Case of Ethics附錄“‘中國哲學’建構的當代反思與未來前瞻”國際學術研討會綜述

圖書封面

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