撩開(kāi)你的面紗

內(nèi)容概要

婚姻作為社會(huì)制度的一部分到底有何利弊，情色是否是婚姻的一種補(bǔ)充制度？歷史上幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)女哲學(xué)家，哲學(xué)家對(duì)這一歷史事實(shí)要負(fù)什么樣的責(zé)任？女性主義在重建社會(huì)氣質(zhì)方面可以有何建樹(shù)，該如何擊破男權(quán)社會(huì)欺騙話(huà)語(yǔ)？女性主義學(xué)者荒林與中山大學(xué)哲學(xué)系翟振明教授的對(duì)話(huà)錄以生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和略帶辯論性的風(fēng)格，從婚姻制度、獨(dú)立思考的條件、欺騙話(huà)語(yǔ)、權(quán)力制度、女性主義策略等各個(gè)角度，依次解答了這一系列困擾我們這個(gè)時(shí)代的棘手問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

翟振明，男，1957年生，廣東客家人，在上大學(xué)之前當(dāng)過(guò)5年知青。1978年參加高考，在北京鋼鐵學(xué)院（現(xiàn)在的北京科技大學(xué)）讀本科，學(xué)的是工科，后在廣東韶關(guān)鋼鐵廠(chǎng)工作兩年。1984年考研到中山大學(xué)哲學(xué)系，沒(méi)完成學(xué)位就于1986年赴美留學(xué)。出國(guó)后邊讀研究生邊教本科生，拿了碩士學(xué)位，博士學(xué)位。93年畢業(yè)就在美國(guó)工作，以在大學(xué)里教哲學(xué)為主，還兼職做過(guò)電腦軟件，期間出了兩部哲學(xué)專(zhuān)著（其中一部已被譯成中文于2007年由北大出版社出版，題為《有無(wú)之間：虛擬實(shí)在的哲學(xué)探險(xiǎn)》）。2000年，被中山大學(xué)從美國(guó)引進(jìn)，任教授、博導(dǎo)，并開(kāi)始在中文的哲學(xué)期刊發(fā)表文章。平時(shí)除了做學(xué)問(wèn)之外，還寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè)器、作曲，歌唱 … …
    荒林，女，1964年生，湖南長(zhǎng)沙人。探索女性主義，文學(xué)和藝術(shù)，從事詩(shī)歌和散文寫(xiě)作，愛(ài)好攝影和旅行。出版論文集《花朵的勇氣——當(dāng)代中國(guó)文學(xué)文化的女性主義批評(píng)》《新潮女性文學(xué)導(dǎo)引》《兩性對(duì)話(huà)――20世紀(jì)中國(guó)女性與文學(xué)》（合作）《微笑的話(huà)語(yǔ)行動(dòng)——中國(guó)女性主義學(xué)術(shù)文化沙龍集》（合著）散文集《情色之美》《用空氣書(shū)寫(xiě)》《女性獨(dú)白》（合作）詩(shī)歌集《與第三者交談》鑒賞集《現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌名家鑒賞》等，獲1994－1995年施學(xué)概詩(shī)歌獎(jiǎng)、首屆中國(guó)女性文學(xué)理論貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、第二屆中國(guó)女性文學(xué)獎(jiǎng)、第八屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)、第四屆全國(guó)婦女優(yōu)秀讀物獎(jiǎng)等。應(yīng)邀學(xué)術(shù)出訪(fǎng)香港，澳大利亞，德國(guó)，美國(guó)。現(xiàn)為首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。主編《中國(guó)女性主義》學(xué)術(shù)叢刊，負(fù)責(zé)www.alleyeshot.com學(xué)術(shù)網(wǎng)站，主持中國(guó)女性主義學(xué)術(shù)文化沙龍。

書(shū)籍目錄

一  婚姻制度二  獨(dú)立思考的條件三  欺騙話(huà)語(yǔ)四  情色制度五  權(quán)力制度六  女性主義策略

章節(jié)摘錄

　　“婚姻作為社會(huì)制度的一部分到底有何利弊，并不是一目了然的。人們過(guò)高估計(jì)了婚姻的好處，而過(guò)低估計(jì)了它的負(fù)面因素?！?“這個(gè)男權(quán)的制度，制度不對(duì)個(gè)體負(fù)責(zé)，而這個(gè)制度又是漫長(zhǎng)的，所以女人反而成為維護(hù)制度的中堅(jiān)力量。我們所倡導(dǎo)的新體制，不一定比舊體制更令我們得心應(yīng)手呢。比如做慣了奴隸，他會(huì)覺(jué)得不做奴隸了會(huì)很不快樂(lè)。”/“色情的原始意義應(yīng)該先于婚姻存在，是指男女之間的性心理。是兩性之間，性的快樂(lè)，性的享受，性的欣賞等?！?“當(dāng)男權(quán)的暴虐被矯正過(guò)來(lái)以后，女性主義就失去了自己的生命?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　如果說(shuō)，哲學(xué)與女性主義大部分時(shí)間是在擦肩而過(guò)、各自奔忙，那么今天您看到的這本圖文并茂、思想?yún)R流的《撩開(kāi)你的面紗——女性主義與哲學(xué)理性的融合對(duì)話(huà)》將是改革春雨潤(rùn)澤下女性主義與哲學(xué)的一次愉快接觸，也是女性主義者和男性哲學(xué)家為人類(lèi)性別文化事業(yè)做出的又一有益創(chuàng)造?！?qǐng)相信，女性主義是非常有意義的理念。在通向未來(lái)的路上，它總是不斷指示著普通人可以企及的幸福！　　——余迪，著名女藝術(shù)家和詩(shī)人，將刊登于《中華讀書(shū)報(bào)》的文章《相遇很美》


編輯推薦
　　《中國(guó)學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)叢書(shū)·撩開(kāi)你的面紗：女性主義與哲學(xué)的對(duì)話(huà)》看點(diǎn)：目前國(guó)內(nèi)最喜歡思想實(shí)驗(yàn)的男哲學(xué)家與最富于理性的女性主義學(xué)者之間的激烈交鋒，同時(shí)也是別開(kāi)生面的合作　　讀者對(duì)象：是一本通俗學(xué)術(shù)讀物。學(xué)者以及對(duì)性別問(wèn)題感興趣的讀者?！　　　　吨袊?guó)學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)叢書(shū)·撩開(kāi)你的面紗：女性主義與哲學(xué)的對(duì)話(huà)》六個(gè)主題，分別立足于親熟的日常生活，揭示學(xué)術(shù)、思想、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域隱性存在的性別問(wèn)題。兩位對(duì)談?wù)邞{借對(duì)雅俗文化的專(zhuān)業(yè)敏感，激動(dòng)交流他們對(duì)社會(huì)的悉心觀(guān)察和流行話(huà)題。他們積極批判他們認(rèn)為對(duì)未來(lái)文明影響惡劣和危害的落后元素，并于大眾最為貼近的觀(guān)電影、品文學(xué)、看電視、讀雜志等習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)中尋找共鳴。　　是女性主義與哲學(xué)理性的首次中國(guó)對(duì)話(huà)，評(píng)論家們指出：沉睡的花會(huì)開(kāi)，兩性對(duì)話(huà)與男權(quán)社會(huì)制度的反思是這本智慧之書(shū)迷人的風(fēng)景！





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