出版時間:2010-4 出版社:北京大學(xué) 作者:施向東//冉啟斌 頁數(shù):396
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前言
如果我們咬文嚼字,那么,古代漢民族使用的語言就是“古代漢語”,它是和“現(xiàn)代漢語”相對而言的。但是僅僅這樣理解是不夠的。我們知道,古代的語言,只有通過文字的記錄才能保存到今天。而通過文字記錄下來的古代語言,基本上可以分為兩種,一種是所謂“文言文”,另一種是古代的白話文。古代的白話文,比如佛教的“語錄”、宋代理學(xué)家的“語錄”、元代的劇本、明清的通俗小說,這是唐代以后口語的記錄,同今天的口語差別相對來說要小一些。而文言文同今天口語的差別就大得多。文言文在先秦時代基本上就是當(dāng)時人們“口語的摘要”(魯迅語,見《門外文談》,1934)。比如《論語》就是孔子和他的學(xué)生的言行的記錄,基本上也是一本語錄。由于那個時代書寫工具不方便,記錄時有不少偷懶的方法,比如省略一些小零件啦,一時想不起來的字,寫上一個同音宇(白字)啦,等等。因此魯迅先生有如此說法。但是先秦時代離我們太遠了,從西周說,就有3000年了,從孔子時代算,也有2500年了。語言發(fā)生了較大的變化,因此,那時候的語言同今天的話差距很大,因此不大容易看懂。如《尚書.堯典》:“帝曰疇咨若予采騅兜曰都共工方鳩儔功帝曰吁靜言庸違象恭滔天”,不看注解,是很難讀懂的。
內(nèi)容概要
古代語詞課的內(nèi)容包括文獻閱讀、理論講授、技能練習(xí)三個方面。文獻閱讀要在中學(xué)基礎(chǔ)亡加深難度、廣度和強度,使學(xué)生能直接(或借助工具書)閱讀有一定難度的不帶今人注釋的古籍;理論講授是學(xué)牛中學(xué)時代未曾接觸或較少接觸的內(nèi)容,要循序漸進地將古代漢語各個方面的理論知識作基礎(chǔ)性的介紹,而不追求全面和系統(tǒng);技能練習(xí)包括工具書的使用、文獻點校、注釋、古籍翻譯等等,要讓學(xué)生自己動手解決一些實際問題。
書籍目錄
前言/1第一課 漢字/1一 漢字的性質(zhì)/1二 漢字的構(gòu)造:六書/2三 漢字形體源流(古文字階段)/7[文選]/131.卜辭選讀/132.銘文選讀(利簋銘文)/133.秦量詔/144.君子質(zhì)而已矣/155.有一言而可以終身行之者乎/166.善行無轍跡/167.有游于子墨子之門者/178.古者蒼頡之作書也/17[練習(xí)與思考]/19第二課 漢字的使用/20一 字與詞/20二 假借字/21三 職能分化字/24四 異體字、繁簡字/29[文選]/311.學(xué)而時習(xí)之/312.哀公問社于宰我乃13.陽貨欲見孔子/314.昔者晉文公好士之惡衣/325.北冥有魚/336.秦韓戰(zhàn)于蜀潢/367.孔子窮乎陳蔡之間/388.宋人有好善行者/39[練習(xí)與思考]/40第三課 詞義/42一 詞的本義和引申義/42二 詞義的演變/46[文選]/521.孟之反不伐/522.質(zhì)勝文則野/523.子見南子/534.舜有臣五人而天下治/535.鄭伯克段于鄢/536.厲王虐/567.莊子送葬/588.秦初并天下/58[練習(xí)與思考]/62第四課 詞匯/64一 同源詞和同義詞/64二 同義詞的比較和辨析/65三 從歷時的角度看同義詞/70四 詞的組合連用和雙音化/74[文選]/771.井有仁/772.君子亦有惡乎/783.紂之不善不如是之甚也/784.季氏將伐顓臾/785.湯誓/806.叔向見韓宣子/817.齊人伐燕/828.夫得言不可以不察/84[練習(xí)輿思考]/86第五課 名詞/88一古今語法的異同/88二名詞和句子/89三名詞作狀語/90四名詞活用作動詞/94[文選]/971.公冶長可妻也/972.益者三友/983.為無為/984.夫為人子者/995.國有六職/1006.子墨子北之齊/1027.秦臨周而求九鼎/1038.語曰人惟舊器惟新/104[練習(xí)與思考]/106第六課 動詞/109一 動詞和動詞短語/109二 詞的活用與特殊述賓關(guān)系/113三 動詞充當(dāng)其它句子成分/121[文選]/1251.顏淵季路侍/1252.樊遲問仁/1253.禮與食孰重/1264.舜發(fā)于畎畝之中/1265.子夏喪其子而喪其明/1276.齊侯以諸侯之師侵蔡/1287.大學(xué)之道/1308.百官公卿表序/131[練習(xí)輿思考]/134第七課 形容詞和副詞/138一 形容詞/138二 形容詞的活用/140三 副詞/143[文選]/1541.衛(wèi)君待子而為政/1542.子擊磬于衛(wèi)/1553.小國寡民/1554.孔子登東山而小魯/1565.文王之囿方七十里/1566.厚葬久喪果非圣王之道/1577.桓公自莒反于齊/1588.屈原列傳/159…… 第八課 供詞和數(shù)詞第九課 介詞和助詞第十課 連詞和語氣詞第十一課 實詞的虛化、詞以下的語法單位第十二課 句子和語序第十三課 句型和表達第十四課 文獻的閱讀第十五課 文獻的注釋第十六課 古文今譯
章節(jié)摘錄
插圖:除了這三種主要的類別外,古書的注釋還有章句體、音義體等。章句體主要分析章節(jié)句讀,串講文章意義,如東漢趙岐《孟子章句》、王逸.《楚辭章句》等。音義體則主要是對字詞進行注音和釋義,如晉徐廣《史記音義》、唐陸德明《周易音義》、唐慧琳《一切經(jīng)音義》等。古書中的注釋有一些專門的術(shù)語,多數(shù)理解起來困難不大,這里對意義較為特殊的幾個注釋術(shù)語進行說明。之言之為言這兩個術(shù)語是對被釋詞進行所謂“聲訓(xùn)”,即注釋詞和被釋詞之間具有語音上的聯(lián)系。如:《論語?為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之?!敝祆渥ⅲ骸罢疄檠哉?,所以正人之不正也;德之為言得也,得于心而不失也。”其中“政”、“正”與“德”、“得”分別同音?!对娊?jīng)?大雅?泮水》:“思樂泮水?!编嵭{:“泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也?!逼渲小般薄ⅰ鞍搿币艚??!对娊?jīng)?墉風(fēng)?載馳》:“載馳載驅(qū)?!编嵭{:“載之言則也?!逼渲小拜d”、“則”音近,在這里是通假字的關(guān)系。從上面的例子看來,用“之言”、“之為言”等術(shù)語,注釋詞和被釋詞總是具有語音上的關(guān)系,不過有時候是同音字,有時候是音近的字,有時候則是通假字(當(dāng)然通假字也具有音同、音近的關(guān)系)。
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《普通高校中文學(xué)科基礎(chǔ)教材?古代漢語基礎(chǔ)》為普通高校中文學(xué)科基礎(chǔ)教材。
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