恐懼的規(guī)則

出版時(shí)間:2011-1  出版社:北京大學(xué)  作者:凱斯·R.桑斯坦  頁數(shù):231  
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內(nèi)容概要

這本書產(chǎn)生于2004年3月在劍橋大學(xué)所作的希利講座,其時(shí)處于許多來源醒目的恐怖陰影之下:恐怖主義、在伊拉克的戰(zhàn)爭、全球變暖、犯罪、瘋牛病、水污染、轉(zhuǎn)基因食品,等等。訪問的特殊收獲之一是,能夠有機(jī)會看到美國與歐洲在風(fēng)險(xiǎn)與恐懼觀念上的巨大差異,以及歐洲內(nèi)部的重要差異。我要特別感謝我在劍橋大學(xué)所受到的關(guān)照。特別感謝蓋里斯·斯迪德曼.瓊斯,蒂姆.勒文斯、米瑞。羅賓和大衛(wèi)·朗西曼,感謝他們的款待、熱情與幫助。訪問期間,羅納德‘德沃金和史蒂芬·蓋斯特在倫敦大學(xué)學(xué)院主持的工作室,對于第6章和第7章的論述提供了大量幫助。我還要感謝劍橋大學(xué)出版社的編輯理查德·費(fèi)希爾對于本書初稿的極佳建議。對于一流的研究協(xié)助工作,我要感謝維多利亞.洛維、羅伯。派克、安德烈·薩維奇、薩拉·舒爾科夫斯基和斯密塔.辛。  幾年來,我一直在寫作此書,有幾章的初版出現(xiàn)在《超越預(yù)防原則》(《賓夕法尼亞大學(xué)法律評論》,2003年第151卷,第1003頁)、《最壞的情形,情緒,最壞的情形與法律》(《耶魯大學(xué)法律雜志》,2002年第112卷,第81頁)、《自由與恐懼》(《社會研究》,2004年)、《為生命估值:解聚之求》(《杜克大學(xué)法律雜志》,2004年),以及《自由主義家長式作風(fēng)并非一種矛盾修飾法》(與理查德H.泰勒合著)(《芝加哥大學(xué)法律評論》,2003年第70卷,第1159頁)。對于本書中幾個(gè)重要論述更專業(yè)的版本感興趣的讀者,可以查閱這些論文??偟恼f來,早期版本已經(jīng)做了實(shí)質(zhì)性修改,很大程度上是對我在劍橋和多位讀者處所受到的評論和意見的反饋。

作者簡介

凱斯·R.桑斯坦(Cass R.Sunstein),芝加哥大學(xué)法學(xué)院和政治學(xué)系卡爾·N.盧埃林法理學(xué)杰出貢獻(xiàn)教授。哈佛大學(xué)法學(xué)博士,芝加哥大學(xué)法學(xué)院法理學(xué)教授:曾任哥倫比亞大學(xué)薩繆爾·盧賓訪問教授、哈佛大學(xué)訪問教授、美國法學(xué)院協(xié)會行政法分會會長、數(shù)字化電視臺公共服務(wù)義務(wù)總統(tǒng)顧問委員會成員。
王愛民,男,江蘇東臺人,1965年生,2000年獲得法理學(xué)博士學(xué)位。2008年于澳大利亞迪肯大學(xué)法學(xué)院從事研究工作?,F(xiàn)為北方工業(yè)大學(xué)法律系副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)榱⒎▽W(xué)、比較法。參與或主持多項(xiàng)國家級、省部級科研項(xiàng)目。主要論文有:《美、德立法監(jiān)督制度比較》、《美國風(fēng)險(xiǎn)立法述評》、《論立法抵觸》等。

書籍目錄

序言第一部分 問題 第一章 預(yù)防與癱瘓 第二章 預(yù)防原則的背后 第三章 最糟情形設(shè)想 第四章 野火一般的恐懼第二部分 解決 第五章 預(yù)防原則之重構(gòu)與恐懼控制 第六章 成本與效益 第七章 民主、權(quán)利與分配 第八章 自由主義家長式作風(fēng) 第九章 恐懼與自由 結(jié)束語 恐懼與愚昧索引

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   孫斯坦教授是美國著名風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制研究學(xué)者,相繼發(fā)表了大量有關(guān)該方面的論文和專著,本書分析了傳統(tǒng)的預(yù)防原則,指出了該原則存在癱瘓性的一面——預(yù)防原則之下采取任何措施都可能抵消預(yù)防所帶來的收益,實(shí)際上,預(yù)防原則禁止采取任何行動(dòng)!他提出了成本收益分析以及自由主義家長式作風(fēng)的方式,為身在風(fēng)險(xiǎn)社會之中迷茫無所適從的公眾和政府指明方向!
  •   作者才華橫溢,著作等身,涉獵廣泛,但令人奇怪的是,基本上每一本書都具有啟發(fā)性?!皹訕油訕铀伞钡囊话阍瓌t對于桑斯坦是不成立。其實(shí),只要內(nèi)功雄渾,練什么武功都行。防范風(fēng)險(xiǎn)是我們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)原則或口號,但作者對此從公共政策、立法與執(zhí)法的角度進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn),剖析了這一原則的癱瘓性,并提出了替代性的辦法。實(shí)際上,在我們這里,政府提出了無窮多原則,制定了無窮多制度,但很多都具有癱瘓性,為什么沒有中國學(xué)者對此好好研究一番呢?
  •   一直在讀桑斯坦的書,確實(shí)寫得不錯(cuò)
  •   與《風(fēng)險(xiǎn)與理性》的論述有相同之處
  •   還行,書中有些值得借鑒
 

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