傳媒經(jīng)濟(jì)理論、演進(jìn)與模式

內(nèi)容概要

韓運(yùn)榮所著的《傳媒經(jīng)濟(jì)理論、演進(jìn)與模式》內(nèi)容簡介：近三十年，伴隨著中國社會從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，我國傳媒在不同時期為我們展示了迥異的生存圖景，相應(yīng)的傳媒經(jīng)濟(jì)理論研究也顯示出不同的特點(diǎn)?！秱髅浇?jīng)濟(jì)理論、演進(jìn)與模式》從觸動傳媒經(jīng)濟(jì)理論在中國產(chǎn)生、發(fā)展和演化的因素入手，運(yùn)用了系統(tǒng)分析的方法，嘗試對我國社會轉(zhuǎn)型期傳媒經(jīng)濟(jì)理論演化規(guī)律進(jìn)行了理論建構(gòu)，并系統(tǒng)總結(jié)出四種傳媒經(jīng)濟(jì)理論演進(jìn)模式和相應(yīng)模式下的研究特點(diǎn)。

作者簡介

韓運(yùn)榮，蒙古族，1972年生于內(nèi)蒙古赤峰。2003年獲中國人民大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任職于中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：輿論學(xué)、傳播學(xué)。主要學(xué)術(shù)著作有：《輿論學(xué)原理、方法與應(yīng)用》，《傳播學(xué)在世界》，《傳播學(xué)在中國——傳播學(xué)者訪談》；譯著有《廣告創(chuàng)意》。

書籍目錄

韓運(yùn)榮，蒙古族，1972年生于內(nèi)蒙古赤峰。2003年獲中國人民大學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任職于中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域：輿論學(xué)、傳播學(xué)。主要學(xué)術(shù)著作有：《輿論學(xué)原理、方法與應(yīng)用》，《傳播學(xué)在世界》，《傳播學(xué)在中國——傳播學(xué)者訪談》；譯著有《廣告創(chuàng)意》。

章節(jié)摘錄

　　任何科學(xué)理論都是基于特定對象之上的認(rèn)識成果和思維形式，因此，研究對象的顯現(xiàn)是理論研究的前提。傳媒經(jīng)濟(jì)理論的研究對象是傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，它是信息社會的產(chǎn)物，而信息經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是社會進(jìn)步、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)變遷的結(jié)果，具有歷史發(fā)展的必然性。因此，當(dāng)信息社會的到來，為傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了發(fā)展契機(jī)，同時，傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)踐在信息經(jīng)濟(jì)中的獨(dú)特作用，也使傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的內(nèi)涵日益豐富，其作為一研究對象的輪廓也越來越清晰?！　∫?、信息經(jīng)濟(jì)給傳媒經(jīng)濟(jì)帶來發(fā)展契機(jī)　　人類社會發(fā)展進(jìn)步最直接的表現(xiàn)形式就是生產(chǎn)力的進(jìn)步，以及相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變遷?！　≡诓煌臍v史階段，對不同資源的依賴，也就決定了社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，人們對土地的天然的依附關(guān)系，使土地成為賴以生存的資源；在工業(yè)社會，由于工業(yè)化生產(chǎn)，對石油、煤炭等能源形成了依賴；如今，當(dāng)社會的進(jìn)步使信息成為主要的動力資源時，人類也就步入了信息經(jīng)濟(jì)社會?！　‰S著信息社會的到來，社會經(jīng)濟(jì)從以土地、石油為主要資源的傳統(tǒng)的質(zhì)能經(jīng)濟(jì)，到以信息為主要資源動力的信息經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，不僅意味著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，而且其對整個社會的影響都是全方位和深遠(yuǎn)的。 　　……

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