親子關(guān)系

前言

　　子女為父母所生，卻不為父母所有。父母對子女只擁有教養(yǎng)權(quán)，并沒有所有權(quán)。教養(yǎng)子女是父母應(yīng)盡的責任，但是不能把自己未完成的夢想，強制子女去實現(xiàn)。這些親子關(guān)系的重點，逐漸被“過分放縱”或“約束太嚴”、“教子無方”卻又“望子成龍”、“父權(quán)至上”或“孫子第一”所破壞，成為大家最大的隱憂，卻又不知如何是好?！　∵^分放縱分明是溺愛的惡果：孩子無法無天，誰都管不住。小小年紀，滿腦子“只要我喜歡，有什么不可以?”長大以后，還有什么事情不敢做?愛后代是母雞也會的，父母不能夠為了愛孩子，便在物質(zhì)上盡量滿足子女的生理欲望，在精神上盡量滿足子女愛的需求，以致寵壞了子女，傷害整個家庭?！　〖s束太嚴則是過分求好心切的表現(xiàn)：要求子女十全十美，稍有缺失便心急如焚。同樣是對“棒頭上出孝子"不求甚解，誤認為嚴格不會錯。結(jié)果教出盲目順從的不孝子，或者表面順從而內(nèi)心怨恨的假孝子，又有何用?　　“望子成龍”原是人之常情，必須配合教子有方，才有達成愿望的可能?，F(xiàn)代人“食古不化”地望子成龍，加上“道聽途說”地教子無方。既盼望子女成為出人頭地的天才，又輕易相信“不要讓子女輸在起跑點上”。結(jié)果使子女養(yǎng)成害怕失敗、遇事患得患失、樣樣斤斤計較的心理，自然不幸死在跑道上?！　∈彻挪换默F(xiàn)象，同樣出現(xiàn)在“父權(quán)至上”的詮釋。儒家學(xué)說的根源是《易經(jīng)》。我們有了陰陽的觀念，很早就明白互相對待的相對性?？吹健疤煜聼o不是的父母”，應(yīng)該舉一反三，悟出“天下的父母都是人，當然可能犯錯誤”的道理。想到“父權(quán)至上”，也應(yīng)該想起“子女若是不能心服，父權(quán)又有何用”的相對互功，因而悟出“勿以父權(quán)為至高無上”的重要性?！　」攀ハ荣t的道理并沒有錯，卻由于我們“不求甚解”和“食古不化”的不當學(xué)習(xí)心態(tài)，使我們不知不覺做錯了事。竟然還白以為是，把錯誤的責任完全推給先人?！　‖F(xiàn)代人對西方學(xué)說也是不求甚解。把愛的教育、兒童本位、自由發(fā)展誤用得令人擔憂害怕。祖父母心中以孫子為第一。每天早晨兩老護送小孫子上學(xué)，在校門口依依難舍，甚至祖母和孫子淚灑水泥路上，祖父也紅著眼眶，好像生離死別。令人不知今世何世，怎么還會有如此悲傷的場面?星級大飯店中，常見“四加二加一”的偉大情景。想當年秦始皇統(tǒng)一天下所獲得的殊榮，也不過如此。四位老人，包括內(nèi)外祖父母，陪著笑臉，隨著兩位青年，當然是未經(jīng)考驗的父母。那四只得意的笑眼，緊盯著一位雄糾糾、氣昂昂的小霸王或小龍女。橫掃餐廳，沒有人敢阻攔；任意笑鬧，也沒有人加以勸阻。這種六加一癥候群，如果蔓延開來，蔚為風(fēng)氣，人類不滅亡、社會不動亂，還有天理嗎?　　親子關(guān)系，攸關(guān)家庭的美滿、社會的安寧、國家的興盛，以及人類的幸福。若是持續(xù)食古不化或不求甚解的老路，勢必每況愈下。特別是孝悌的道理，遭受很大的挑戰(zhàn)。一句“時代變了”，一句“創(chuàng)新是惟一的的生存途徑"，一句“求新求變”，就毫無抵抗余地，輕易地把親子關(guān)系推向“大難來時各自飛”的可怕境地。多少“在家一條龍，在外一只蟲”的畸形子女，由于在家受到過分的保護，樣樣稱心如意，儼然像一條龍；在外面則沒有人把他當一回事，又經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，像一條蟲似的，受不了挫折磨難。于是興起“易龍為狼”的邪念，企求成為“在家一條龍，在外一匹狼”的代言人?？上дf盡狼的好處，也不過勉強擠出一絲創(chuàng)新的味道。相信“狼的傳人”，很快就會消失。而“狼的家庭”即使出現(xiàn)，他們的親子關(guān)系也未必為大家所喜愛?！　〔蝗缯厩逶矗瑨仐墶笆彻挪换?和“不求甚解”的偏頗心態(tài)，好好地正視親子關(guān)系，抱持“永不嫌晚”也“永不放棄”的堅定信念，以無比的信心和毅力，在實踐中改善現(xiàn)有的親子關(guān)系，發(fā)揮活到老、學(xué)到老的終生學(xué)習(xí)精神，由自己做起，對家庭、社會、國家，乃至于全世界，做出良好有益的貢獻。我們所提的建議和意見，無非僅供參考，如有不當之處，萬望各界先進朋棗不吝賜教為幸!　　曾仕強　劉君政　　序于臺北市明道閣

內(nèi)容概要

“望子成龍”是人之常情，但必須配合教子有方，才有達成愿望的可能。怎樣才算教子有方呢？有人信奉“百善孝為先”、“父權(quán)至上”、“棒頭上出孝子”的中國傳統(tǒng)教養(yǎng)方法，也有人信奉西方的“愛的教育”、“兒童本位”、“自由發(fā)展”的教育理念。究竟孰是孰非？    這兩種方法都存在許多重大誤區(qū)，誤區(qū)來自于對傳統(tǒng)觀念的"食古不化"，也來自于對西方學(xué)說的"不求甚解"。本書在充分剖析這些誤區(qū)的同時，正本清源，充分挖掘了中國傳統(tǒng)家庭文化的精華，兼顧西方學(xué)說的一些科學(xué)理念，針對現(xiàn)階段的社會家庭現(xiàn)狀，提出了解決問題、營造理想親子關(guān)系的途徑與方法。    本書是現(xiàn)代親子關(guān)系和家庭倫理領(lǐng)域的一部著作，讀之如與長者面晤，人情事理娓娓道來，處處體現(xiàn)了作者豐富的人生智慧和深厚的學(xué)養(yǎng)，對從青年到中老年的讀者都會有多方面的啟發(fā)和教益。

作者簡介

曾仕強，英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士、美國杜魯門州立大學(xué)、教育行政碩士、中國臺灣師范大學(xué)、教育學(xué)士、歷任大學(xué)教授、校長、人類自救協(xié)會理事長。

書籍目錄

序前言第一章  家庭需要良好的親子關(guān)系	    第一節(jié)  人生的大事是成家立業(yè)	    第二節(jié)  首先把中西方家庭做比較	    第三節(jié)  教養(yǎng)觀念決定親子關(guān)系	      小結(jié)	        一、成家三步驟	        二、子女的三大意義	        三、良好親子關(guān)系的三大表現(xiàn)	        四、中西家庭的共同點	        五、中西家庭的差異	        六、復(fù)式家庭的三大優(yōu)點	        七、婚姻基礎(chǔ)影響親子關(guān)系	        八、夫妻要做好準備	        九、父嚴母慈有三大好處	        十、母親的神圣工作	      我們的建議	    第二章  親子關(guān)系決定于教養(yǎng)觀念	      第一節(jié)  首先必須確定人禽之辨	      第二節(jié)  把子女教成不一樣的人	      第三節(jié)  發(fā)揮所長要有共同守則	      小結(jié)	        一、父母必須確定自己的教養(yǎng)觀念	        二、父母要確立人禽之辨	        三、要承認并接受人原有的獸性	        四、中西方的心態(tài)有什么主要差異	        五、父母對子女的期待	        六、有愛就應(yīng)該有限	        七、把子女教養(yǎng)成真正的中國人	        八、教養(yǎng)子女立志效法祖先	        九、教養(yǎng)子女確立"德本才末"的信念	        十、教養(yǎng)子女先把自己的語文學(xué)好	      我們的建議	    第三章  現(xiàn)代人更重視家庭的教育	      第一節(jié)  以身作則做子女好榜樣	      第二節(jié)  維持家庭的和諧與安寧	      第三節(jié)  階段性調(diào)整要預(yù)先商量	      小結(jié)	        一、現(xiàn)代人更需要家庭教育	        二、父母最好以身作則	        三、父母的首要準則	        四、教養(yǎng)子女的首要任務(wù)	        五、父母的生活調(diào)適	        六、家里的環(huán)境最好有助于教養(yǎng)	        七、孝順父母要有敬意	        八、家和萬事成	        九、教養(yǎng)子女要做好階段性調(diào)整	        十、階段性調(diào)整之前要充分溝通	      我們的建議	    第四章  父母必須負起應(yīng)負的責任	      第一節(jié)  多生子女不如講求優(yōu)生	      第二節(jié)  提供子女所需要的生活	      第三節(jié)  絕對不能夠縱容或溺愛	      小結(jié)	        一、父母難為	        二、"天下無不是的父母"正解	        三、多生子女不如講求優(yōu)生	        四、廣義的優(yōu)生，有三大要則	        五、父母的責任，在提供子女所需要的生活	        六、子女所需要的生活，有四大范圍	        七、縱容或溺愛子女的三大惡果	        八、面對被寵壞的子女，父母所表現(xiàn)的五大歷程	        九、面對已經(jīng)寵壞的子女，父母應(yīng)有的堅持	          十、影響子女偏差行為的四大因素	        我們的建議	      第五章  子女應(yīng)該養(yǎng)成正確的心態(tài)	        第一節(jié)  遵行現(xiàn)代化孝順的道理	        第二節(jié)  關(guān)注父母的健康與安寧	        第三節(jié)  務(wù)求做好人以顯揚父母	        小結(jié)	          一、孝道是人類的瑰寶	          二、現(xiàn)代子女不好當	          三、孝順需要后天的學(xué)習(xí)	          四、不能夠長大了就反過來教訓(xùn)父母	          五、子女要盡量自食其力	          六、多為父母服勞或分勞	          七、用心關(guān)注父母的健康和安寧	          八、大孝尊親	          九、孝有三等	          十、子女要時常反省	        我們的建議	      第六章  共同采取適當?shù)慕甜B(yǎng)方法	        第一節(jié)  決定要建立哪一種關(guān)系	        第二節(jié)  教養(yǎng)方法其實只有一種	        第三節(jié)  在輕松愉快中實施教養(yǎng)	        小結(jié)	          一、變成父母很容易，做人父母難上難	          二、親子關(guān)系大致分成三種	          三、中國人熱心追求圓滿的原因	          四、親子關(guān)系不可能十全十美	          五、理想的夫婦，有三大要件	          六、妥善持經(jīng)達權(quán)	          七、三個主要的經(jīng)	          八、教養(yǎng)子女也可以輕松地進行	          九、重視子女的自尊心和自我觀念	          十、不要認定自己的子女是天才	        我們的建議	      第七章  小學(xué)以前同孩子一起生活	        第一節(jié)  零到三歲培養(yǎng)生活技能	        第二節(jié)  三到六歲是第一個關(guān)鍵	        第三節(jié)  六到十二歲受基礎(chǔ)教育	        小結(jié)	          一、同孩子一起生活	          二、品德比學(xué)業(yè)更重要	          三、嬰兒并不需要特別的環(huán)境	          四、三歲看大的要旨	          五、零到三歲的教養(yǎng)重點	          六、父母要教導(dǎo)子女服從父母的引導(dǎo)	          七、三到六歲是人生第一個關(guān)鍵	          八、子女智慧的發(fā)展，不能完全交給老師	          九、子女有不良習(xí)慣，必須及早加以矯正	          十、趁早教導(dǎo)子女減少煩惱	        我們的建議	      第八章  中學(xué)階段身心變化很劇烈	        第一節(jié)  初中好奇求變最為棘手	        第二節(jié)  如有脫軌及時輔導(dǎo)糾正	        第三節(jié)  高中培養(yǎng)自律自治精神	        小結(jié)	          一、青春期的特性	          二、應(yīng)該特別注意朋友的交往情況	          三、親子關(guān)系向斜向調(diào)整	          四、順應(yīng)子女的成長過程	          五、不要害怕和子女吵嘴	          六、父母要教導(dǎo)子女貞操的觀念	          七、發(fā)現(xiàn)偏差行為的先兆，要特別加以注意	          八、兒子要帶一點傲氣，女兒要多一點矜持	          九、三種方式，使子女不敢獨立自主	          十、由依賴而自賴	        我們的建議	      第九章  大學(xué)時期引導(dǎo)未來的方向	        第一節(jié)  讓子女選擇想念的科系	        第二節(jié)  從旁協(xié)助找出未來方向	        第三節(jié)  是否深造看情況而決定	        小結(jié)	          一、中國人最重視的事情	          二、大學(xué)生的共同困擾	          三、讓子女自由選擇科系	          四、舍近求遠或本地升學(xué)	          五、大學(xué)生的心理變化	          六、大學(xué)生的知識觀	          七、親子共同讀經(jīng)	          八、何時出國留學(xué)比較妥當	          九、出國留學(xué)要三思	          十、就業(yè)后仍然可以終生學(xué)習(xí)	        我們的建議	      第十章  成年以后享受既成的關(guān)系	        第一節(jié)  人生的一切都自作自受	        第二節(jié)  各種親子關(guān)系自有因緣	        第三節(jié)  放寬心胸彼此尊重包容	        小結(jié)	          一、親子關(guān)系的必然性	          二、一家人自作自受	          三、父母的責任	          四、教養(yǎng)子女的藝術(shù)	          五、親子關(guān)系有四種類型	          六、子女的來意	          七、父母的反應(yīng)	          八、把"人"做好最重要	          九、物質(zhì)與精神要并重	          十、親子關(guān)系的長遠理想	        我們的建議	      結(jié)語	      主要參考書

編輯推薦

　　《親子關(guān)系》是現(xiàn)代親子關(guān)系和家庭倫理領(lǐng)域的一部著作，讀之如與長者面晤，人情事理娓娓道來，處處體現(xiàn)了作者豐富的人生智慧和深厚的學(xué)養(yǎng)，對從青年到中老年的讀者都會有多方面的啟發(fā)。

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