出版時間:2008-7 出版社:清華大學(xué)出版社 作者:范紅 編 頁數(shù):347
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內(nèi)容概要
這是一本涵蓋近年來優(yōu)秀的媒體專題研究的讀本,所收入文章主題豐富,強調(diào)中國視角,適合高年級本科生和研究生用作媒介素養(yǎng)課程的入門書籍?! ”緯饕扇蟛糠謽?gòu)成:媒介與社會文化、媒介語言與話語分析、研究方法與案例分析。在媒介與社會文化部分,主要探討媒介對社會變遷與大眾文化的影響,涉及傳媒的現(xiàn)代性、媒介與大眾文化、網(wǎng)絡(luò)傳播、新媒體、媒介全球化與消費主義、媒介與性別、媒介與跨文化交流等內(nèi)容。
作者簡介
范紅,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,英國牛津大學(xué)語言與傳播學(xué)博士。
書籍目錄
第一篇 媒介與社會文化 審視當(dāng)代傳媒的現(xiàn)代性 大眾傳播與文化研究:對立還是融合? “媒介帝國主義”和“數(shù)字鴻溝”——概念內(nèi)涵及其時代意義的分析比較 論新媒介即關(guān)系 資本主義消費文化的演變、媒體的作用和全球化 消費化的女性健康雜志——以《時尚健康》、《健康之友》內(nèi)容分析為例 性別與傳播 出售聽眾——美國商業(yè)音樂電臺對流行文化的控制 新媒體傳播與跨文化交流 博客——個人網(wǎng)絡(luò)出版的理想、現(xiàn)實與未來 對網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的反思第二篇 媒介語言與話語分析 論新聞話語中的霸權(quán)建構(gòu) 大眾傳媒話語分析引論 當(dāng)代中國奧運新聞傳播的主要話語問題及文化解讀 新聞?wù)Z言與意識形態(tài)——從美國期刊對“人民幣升值”的報道說起 新聞話語與國家形象塑造——埃菲社“非典”報道中的中國形象分析 從盲流到弱勢群體:23年來《經(jīng)濟日報》再現(xiàn)的農(nóng)民工形象 乳腺癌報道的話語分析:中美報刊對比研究 中西廣告中的文化價值觀念——符號、語篇與文化價值取向 跨文化傳播的民族主義解讀——豐田“霸道”廣告?zhèn)€案研究第三篇 研究方法與案例分析 文本、產(chǎn)業(yè)和受眾的研究方法 符號學(xué)方法在傳播研究中的作用 論媒介身份研究的可能性與科學(xué)性 文化與傳播——論民族志傳播學(xué)的理論與方法 論西方“電視文化”研究的三種范式——在文化研究的視野中加以考察 超女漩渦的傳播模式與傳播效果研究——以北京地區(qū)大學(xué)生調(diào)查為例 艾滋病的媒體建構(gòu):一個健康傳播的視角 媒體女性形象塑造與社會變革——《中國婦女》雜志封面人物形象的個案研究 繁華都市背后的疏離與冷漠——華語流行音樂內(nèi)容分析(1997-2006)
章節(jié)摘錄
第一篇 媒介與社會文化 審視當(dāng)代傳媒的現(xiàn)代性 二、探索現(xiàn)代性 社會科學(xué)和人文科學(xué)產(chǎn)生于理解和掌握現(xiàn)代性動態(tài)的希望中并在西方發(fā)展成熟,經(jīng)濟、政治、社會以及文化變革的深遠性及復(fù)雜性把人們從習(xí)以為常的、植根于傳統(tǒng)的生活及信念模式中猛然扭扯出來,然后拋入不斷變化和波動的環(huán)境當(dāng)中?! ≡凇豆伯a(chǎn)主義宣言》開篇中,馬克思和恩格斯這樣描述這一偉大變革:“生產(chǎn)的不斷變革,一切社會狀況不停的動蕩,永遠的不安定和變動,這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了,一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了,一切神圣的東西都被褻瀆了。”盡管這段話寫于150多年前,它依然能和我們的時代產(chǎn)生共鳴,對我們現(xiàn)在的時代有著顯著的指導(dǎo)作用。受益于后見之明,我們能看到馬克思認為資本邏輯對現(xiàn)代性形構(gòu)至關(guān)重要是絕對正確的。同時,我們也同意偉大的德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯(Max Weber)稱之為“世界的覺醒”(disenchantment of the world)的過程。另外,當(dāng)今極為著名的一個社會學(xué)作家安東尼·吉登斯(Anthony Giddens)把“現(xiàn)代性”定義為所有獨具特色的“自17世紀始出現(xiàn)在歐洲的且此后或多或少地影響了整個世界的種種模式的社會生活或組織”的全體(吉登斯,1990:1)。 關(guān)于現(xiàn)代性的這種特性描述在最近幾年的社會辯論中非常有影響力,但有兩個重大的局限性:首先,它是種族中心主義的(ethnocentric),而“現(xiàn)代性”不得不被視為復(fù)合的過程而不是單一的過程。
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