出版時(shí)間:2009-5-1 出版社:北京師范大學(xué) 作者:寧欣 頁數(shù):407
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《歷史學(xué)基礎(chǔ)課系列教材·普通高等教育十一五國家級(jí)規(guī)劃教材:中國古代史(下)》吸取近年研究成果,除以王朝演變和時(shí)代變遷為主脈講述中國歷史外,還兼及政治經(jīng)濟(jì)制度、科技文化、社會(huì)生活等方面、力圖全角度、多層次地展示中國古代歷史的面貌?!稓v史學(xué)基礎(chǔ)課系列教材·普通高等教育十一五國家級(jí)規(guī)劃教材:中國古代史(下)》共分四章,敘述自隋唐五代到清的中國歷史?!稓v史學(xué)基礎(chǔ)課系列教材·普通高等教育十一五國家級(jí)規(guī)劃教材:中國古代史(下)》經(jīng)專家審定,適合師范院校本、??平虒W(xué)使用。
書籍目錄
第一章 封建社會(huì)繁榮昌盛的隋唐五代時(shí)期第一節(jié) 敘說一、隋唐五代時(shí)期的世界與中國二、隋唐五代時(shí)期歷史發(fā)展大勢(shì)三、隋唐五代時(shí)期基本史料第二節(jié) 隋朝的政治與經(jīng)濟(jì)一、隋朝的建立與統(tǒng)一二、隋朝的政治革新三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展四、隋煬帝的統(tǒng)治與農(nóng)民大起義第三節(jié) 從太原起兵到開元之治一、唐朝的建立與統(tǒng)一全國二、唐初的政治制度三、貞觀之治四、武周政治五、開元之治第四節(jié) 安史之亂及唐后期政局一、安史之亂二、藩鎮(zhèn)割據(jù)三、南衙北司之爭四、朋黨之爭五、農(nóng)民大起義與唐的滅亡第五節(jié) 五代十國一、五代更替二、十國興亡三、五代十國的特點(diǎn)四、后周世宗的改革第六節(jié) 唐五代的封建經(jīng)濟(jì)一、經(jīng)濟(jì)制度的制訂與實(shí)施二、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮三、五代十國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)四、封建生產(chǎn)關(guān)系的深化與擴(kuò)大五、社會(huì)階級(jí)、階層第七節(jié) 隋唐五代的民族關(guān)系一、突厥的興亡二、薛延陀與回紇三、吐谷渾與吐蕃四、南詔五、韃靼族與渤海國六、契丹第八節(jié) 隋唐五代的中外交往一、亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的中心二、與朝鮮、日本的文化交往三、與東南亞、南亞的經(jīng)濟(jì)文化交流四、與中亞、西亞、北非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流第九節(jié) 隋唐五代的科學(xué)文化一、宗教和哲學(xué)二、經(jīng)學(xué)和史學(xué)三、文學(xué)藝術(shù)四、科學(xué)技術(shù)……第二章 封建社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的宋、遼、夏、金、元時(shí)期第三章 機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的明時(shí)期第四章 成熟與繁榮的清時(shí)期大事記后記
章節(jié)摘錄
在考定五經(jīng)文字的同時(shí),太宗又詔顏師古與國子祭酒孔穎達(dá)等諸儒撰《五經(jīng)義疏》,后定名為《五經(jīng)正義》,對(duì)《五經(jīng)》的內(nèi)容及思想作出標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的解釋。《五經(jīng)正義》嚴(yán)格遵守“疏不破注”“注不違經(jīng)”的傳統(tǒng),在原有注文的基礎(chǔ)上,加以詮釋,文字平易清淡,說理清楚明白,從而完成了五經(jīng)內(nèi)容和思想上的統(tǒng)一。此后,科舉應(yīng)試要據(jù)《正義》答卷,不許自由發(fā)揮?! √瞥诮?jīng)學(xué)注疏方面也有很多成果,主要有陸德明《經(jīng)典釋文》,賈公彥《周禮疏》《儀禮疏》,楊士勛《春秋谷梁傳疏》以及徐彥《春秋公羊傳疏》等,這些著作對(duì)于促進(jìn)儒家經(jīng)學(xué)的統(tǒng)一都有貢獻(xiàn)。 中唐以后,隨著官方儒學(xué)的衰落,不少士人開始擺脫《五經(jīng)正義》的束縛,倡導(dǎo)自由解經(jīng)的學(xué)風(fēng)。如啖助、陸質(zhì)對(duì)《春秋》的解釋,完全不受《春秋三傳》的束縛,專憑臆斷,自由發(fā)揮。這種隨意闡發(fā)、解釋經(jīng)學(xué)大義的方式,對(duì)于“空言說經(jīng),任意附會(huì)”的宋儒學(xué)風(fēng)有很大影響。(二)史學(xué) 隋唐五代,統(tǒng)治者為總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)史學(xué)十分重視。隋文帝曾下令,禁止私人“撰集國史,臧否人物”②,以此來扭轉(zhuǎn)漢魏以來私家修史的風(fēng)氣。唐朝建立后,太宗重視“以古為鏡”,設(shè)立史館,任命史官編撰前代和本朝國史,并令宰相為監(jiān)修。從此,官修正史和宰相監(jiān)修成為定制一直沿襲下來。 唐朝修撰的正史共有八部,即《晉書》《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》、《隋書》六部以及李延壽私自編修而為官方批準(zhǔn)的《南史》和《北史》。由于梁、陳、北齊、周、隋五史沒有《志》,所以后來又編修了《五代史志》十種,這就是現(xiàn)在《隋書》中的十志。 五代后晉時(shí),史官又修成《舊唐書》200卷,這是第一部記錄唐朝歷史的著作。參與修撰的官員有張昭遠(yuǎn)、賈緯等人,因成書時(shí)劉昫為宰相監(jiān)修,故后世署名劉晌撰。書名原為《唐書》,后冠以“舊”字,以與宋修唐書(即《新唐書》,歐陽修、宋祁撰)相區(qū)別?! ≌芬酝猓瞥€出現(xiàn)了我國第一部史學(xué)批評(píng)和理論著作——《史通》。全書成于中宗景龍四年(公元710年),為劉知幾(公元661-721年)所撰,共20卷,分內(nèi)、外兩篇,在全面總結(jié)唐代以前史學(xué)成就的基礎(chǔ)上,對(duì)史書源流、體例、編纂方法、史料選擇、人物評(píng)價(jià)、史事記述及史書得失各方面,進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)析,并提出了自己的史學(xué)主張。他認(rèn)為,歷史是不斷發(fā)展變化的,評(píng)價(jià)人物和事件應(yīng)從當(dāng)時(shí)客觀形勢(shì)出發(fā)。他反對(duì)是古非今,認(rèn)為不應(yīng)“以先王之道持今世之人”。他對(duì)史學(xué)著作中出現(xiàn)的宿命論觀點(diǎn)進(jìn)行批判,并特別強(qiáng)調(diào)人事在歷史上的作用,這些方面都體現(xiàn)了劉知幾進(jìn)步的歷史觀?! ⒅獛字赋觯穼W(xué)家要兼有才、學(xué)、識(shí)“三長”?!安拧敝笢?zhǔn)確的表述能力,“學(xué)”是淵博的歷史知識(shí),“識(shí)”指對(duì)歷史問題的精辟見解?!叭L”之中,而尤以“史識(shí)”最為重要。他主張,撰修史書要“不掩惡,不虛美”,提倡“直筆”,“良史以實(shí)錄直書為貴”,反對(duì)穿鑿附會(huì),阿世取容。這些卓越的見識(shí),對(duì)后世的史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響?! 〉湔轮贫确矫?,唐朝有《唐六典》和《通典》兩部重要著作?!短屏洹烦捎陂_元二十七年,共30卷,為李林甫奉敕編撰,是一部以開元年間現(xiàn)行的職官制度為本,追溯其歷代沿革源流,以明設(shè)官分職的典章著作。書中保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料?! 锻ǖ洹肥俏覈谝徊繉iT記述歷代典章制的通史,為杜佑(公元735-812年)所撰。這部書是杜佑在劉秩《政典》的基礎(chǔ)上,用了三十多年的時(shí)間,加以擴(kuò)充、改編而成的。全書共200卷,分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九門。各門再分子目,每事以類相從,上起先秦,下至玄宗天寶末年(肅宗、代宗以后的史實(shí)多以夾注的形式補(bǔ)入),對(duì)每一制度,都條貫古今,溯源明流,詳其沿革始末,并征引了很多前代和當(dāng)時(shí)人的重要議論?!锻ǖ洹返膯柺?,創(chuàng)立了一種新的史書體裁——政書體,后來的“三通”“九通”“十通”以及各種會(huì)要、會(huì)典的編纂,都是在它的直接影響下產(chǎn)生的。 杜佑對(duì)史學(xué)的社會(huì)功用,有很深刻的認(rèn)識(shí),他寫作《通典》的目的是“征諸人事,將施有政”①。通過對(duì)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)制度方面的考察,來為當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供直接有益的指導(dǎo)。他摒棄過去史家輕視經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng),把食貨列為九門之首,食貨中又以田制居先,體現(xiàn)了杜佑卓越的經(jīng)世思想;他反對(duì)“非今是古”,主張“隨時(shí)立制、遇事通變”,這種古為今用的治學(xué)精神是難能可貴的。不過,《通典》中《禮典》達(dá)100卷,占了全書卷數(shù)的一半,這是杜佑維護(hù)封建禮教立場的反映?! v史地理方面,以地志和圖志成就最大。隋朝裴矩曾撰成《西域圖記》3卷,記述了西域44國的風(fēng)土人情、山川形勢(shì)以及取往“西?!钡慕煌肪€,并配有地圖,可惜原書已佚。唐代各州普遍纂修圖經(jīng)或地志,如敦煌石室遺書中就有《沙州都督府圖經(jīng)》(P.2005、P.2695)、《西州圖經(jīng)》(P.2009)、《沙州伊州地志》(S.367)等。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了全國性的地理總志,流傳下來比較完整的只有李吉甫的《元和郡縣圖志》。全書40卷,分10道47鎮(zhèn),記述了各郡縣的戶口、物產(chǎn)、山川古跡、道里、貢賦、地理沿革等內(nèi)容,是研究唐朝歷史和地理的重要著作。原書各鎮(zhèn)篇首皆有地圖,北宋時(shí)圖佚,故又稱《元和郡縣志》?! √瞥刂局休^有名者,還有懿宗時(shí)樊綽《蠻書》。此書又名《云南志》,共10卷,系統(tǒng)記錄了當(dāng)時(shí)云南地區(qū)蠻族和其他民族的政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、山川地理、民族分布、風(fēng)土人情及生活習(xí)俗等,是研究云南地區(qū)各民族歷史、文化的寶貴資料?! ?/pre>編輯推薦
《歷史學(xué)基礎(chǔ)課系列教材·普通高等教育十一五國家級(jí)規(guī)劃教材·中國古代史(下)》由北京師范大學(xué)出版社出版。圖書封面
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