出版時(shí)間:2003-11 出版社:中央廣播電視大學(xué)出版社 作者:趙宏義 編 頁數(shù):206
內(nèi)容概要
《當(dāng)代教師職業(yè)道德》是一部獨(dú)具特點(diǎn)的師范教育教材,主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成:教師職業(yè)道德基礎(chǔ)部分主要對教師職業(yè)道德基本意蘊(yùn)的獨(dú)特性及所含有的價(jià)值、原則規(guī)范等進(jìn)行探討和闡述,揭示教師職業(yè)道德所獨(dú)有的與一般道德和其它職業(yè)道德的不同特點(diǎn),闡明它所具有的基本價(jià)值、原則和當(dāng)代規(guī)范,以利于學(xué)習(xí)者形成對教師職業(yè)道德“模樣”的清楚認(rèn)識;教師職業(yè)道德規(guī)范部分主要圍繞我國當(dāng)代中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行探討和闡述,聯(lián)系實(shí)際展示各規(guī)范深厚的倫理意蘊(yùn)和教育意義,并對這些規(guī)范的實(shí)際體現(xiàn)提供理性把握和實(shí)踐操作上的啟示;職業(yè)道德現(xiàn)實(shí)建設(shè)和個(gè)體修養(yǎng)部分,主要對教師職業(yè)道德現(xiàn)實(shí)建設(shè)、現(xiàn)實(shí)功能及其強(qiáng)化和現(xiàn)實(shí)個(gè)體修養(yǎng)進(jìn)行了探討和闡述?!懂?dāng)代教師職業(yè)道德》力在體現(xiàn)教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,避免泛化為一般道德和職業(yè)道德問題以及一般的教師問題。在教師職業(yè)道德的倫理意蘊(yùn)、倫理價(jià)值、教育意義及實(shí)踐體現(xiàn)等方面的探討和闡述上,力求體現(xiàn)理論深度和實(shí)踐操作的理智性引導(dǎo),體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的風(fēng)格和平等交流的態(tài)度。不僅是適合師范教育、教師繼續(xù)教育使用的具有時(shí)代性、通俗性和指導(dǎo)性較強(qiáng)的一本教材,而且對相關(guān)研究也有一定的參考作用。
作者簡介
趙宏義,1954年12月生,吉林省大安人?,F(xiàn)為東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授,副院長,碩士研究生導(dǎo)師?,F(xiàn)任中國教育學(xué)會初等教育學(xué)專業(yè)研究不罕理事、中國倫理學(xué)會中華傳統(tǒng)美德教育專業(yè)研究學(xué)會常務(wù)理事?! ≈饕芯糠较?yàn)榻逃龑W(xué)原理、學(xué)校德育理論與實(shí)踐、教育倫理學(xué),多年從事這些領(lǐng)域的教學(xué)工作。主要著述有:主編《教育學(xué)》、全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育教材《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。參加撰寫普通高等教育十五國家級教材《普通教育學(xué)》。近幾年在《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《黑龍江教育》等雜志或?qū)W報(bào)上發(fā)表論文共30多篇。其中《學(xué)校德育回應(yīng)多元化社會生活的思考》一文獲南京師范大學(xué)國家文科重點(diǎn)基地道德教育研究中心優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng),被收入該中心《道德教育論叢》第2輯。
書籍目錄
第一章 教師職業(yè)道德及其基本特點(diǎn)第一節(jié) 教師職業(yè)道德的基本意蘊(yùn)第二節(jié) 教師勞動與教師職業(yè)道德第三節(jié) 教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)第二章 教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)涵及其基本原則規(guī)范第一節(jié) 教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)涵第二節(jié) 我國教師職業(yè)道德的基本原則第三節(jié) 我國當(dāng)代教師職業(yè)道德的基本規(guī)范第三章 依法執(zhí)教第一節(jié) 依法執(zhí)都的道義性存在第二節(jié) 教育對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求第三節(jié) 依法執(zhí)教的基本把握第四章 愛崗盡責(zé)第一節(jié) 愛崗盡責(zé)的倫理性認(rèn)知第二節(jié) 愛崗盡責(zé)精神的教育性需求第三節(jié) 愛崗盡責(zé)精神的強(qiáng)化與實(shí)踐體現(xiàn)第五章 尊重關(guān)愛學(xué)生第一節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生蘊(yùn)涵的倫理精神第二節(jié) 教育現(xiàn)實(shí)中非人道現(xiàn)象及其成因第三節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生的教育需求第四節(jié) 教育愛及其內(nèi)涵的思想特征第六章 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)第一節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神體現(xiàn)第二節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教育意義第三節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的實(shí)踐體現(xiàn)第七章 團(tuán)結(jié)協(xié)作第一節(jié) 團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要理第二節(jié) 團(tuán)結(jié)協(xié)作中的關(guān)系調(diào)節(jié)第三節(jié) 團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求第八章 尊重家長第一節(jié) 尊重學(xué)生家長的道理內(nèi)涵第二節(jié) 教師與學(xué)生家長關(guān)系及其矛盾的道德調(diào)節(jié)第三節(jié) 發(fā)揮家長教育作用的基本策略第九章 廉潔從教第一節(jié) 廉潔從教的秉持之理第二節(jié) 為師不廉的致因及價(jià)值觀矯正第三節(jié) 廉潔從教的基本要求第十章 為人師表第一節(jié) 教師為人師表必然性的認(rèn)知第二節(jié) 為人師表的基本特點(diǎn)第三節(jié) 當(dāng)代教師應(yīng)有的師表風(fēng)范第十一章 教師職業(yè)道德的時(shí)代建構(gòu)及功能強(qiáng)化的意義第一節(jié) 我國教師職業(yè)道德當(dāng)代建構(gòu)的基本把握第二節(jié) 教師職業(yè)道德的功能第三節(jié) 教師職業(yè)道德強(qiáng)化的意義第十二章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)第一節(jié) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義第二節(jié) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的理性把握第三節(jié) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一般策略后記
章節(jié)摘錄
二、愛崗盡責(zé)精神的實(shí)踐體現(xiàn) 雖然說愛崗盡責(zé)是所有職業(yè)道德的共同特點(diǎn),但它相對不同的職業(yè)來說有不同的道德要求。把握師德中愛崗盡責(zé)的特殊要求,從具體實(shí)際情況出發(fā),在實(shí)踐生活中切實(shí)體現(xiàn)愛崗盡責(zé)精神,努力提高自身的道德修養(yǎng)水平,是為人師者無法回避的問題。愛崗盡責(zé)作為一種師德規(guī)范,要求教師在教育活動中體現(xiàn)以下幾方面的道德精神。 ?。ㄒ唬┙虝耍M職盡責(zé) 教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人。因此,教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)”所規(guī)定的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺承負(fù)這一道德義務(wù),完成育人大業(yè),是衡量師德修養(yǎng)高下優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)?! ≡凇敖虝恕边@一基本職責(zé)當(dāng)中,“教書”只有工具價(jià)值而無目的價(jià)值;或者說,教書只是一種手段,是育人的手段,而不是目的,育人是教書的目的之所在。因此,如果把“教書育人”作為一個(gè)師德規(guī)范或具體的師德要求來對待,追求的重心應(yīng)放在“育人”上面。甚至可以這樣說,教師的基本職責(zé)是為國家、為社會培養(yǎng)人才,是育人,教書只是實(shí)現(xiàn)這一目的、履行自身職責(zé)所不能不選的手段。據(jù)此而言,如果只以“教書匠”自居,淡忘育人這一中心目標(biāo),就是本末倒置,就不可能切實(shí)履行教師義務(wù)?! 〗處熂冉虝钟讼鄬τ趩渭兘虝鴣碚f,意味著承負(fù)更多的社會義務(wù),這一點(diǎn)在第三章“教書育人”的師德原則闡述中已有說明。教師的愛崗敬業(yè),實(shí)際上是對“教書育人”職責(zé)的肯定和認(rèn)可,所以,要體現(xiàn)愛崗敬業(yè),必須從教書育人的要求出發(fā),注意培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,用優(yōu)秀的文化成果教育學(xué)生,影響學(xué)生,保證他們?nèi)?、健康地發(fā)展,這是應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的?! 。ǘW(xué)而不厭,誨人不倦 教書育人一事,看似簡單,實(shí)則繁難。要使一個(gè)自然人完成社會化,要把一個(gè)平常人造就成一個(gè)有用之材并使之學(xué)會創(chuàng)造幸福,享受幸福,需經(jīng)過復(fù)雜的過程。與此同時(shí),除了教師的培養(yǎng)之外,影響人發(fā)展的還有諸多因素,它們可能與教育導(dǎo)向相一致,也可能和教育導(dǎo)向相悖逆。因此,教育過程具有長期性、復(fù)雜性,教師的任務(wù)非常艱巨。這就要求教師以鍥而不舍的精神,著力雕塑學(xué)生的心靈,引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展,勤奮努力,教誨不倦。
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