馬駿

前言

　　幾年前，部隊(duì)首長到我們單位開一個座談會，在會上，我對首長說：“我想備一課，講講發(fā)生在晚清時期的軍事變革問題?！币?yàn)槲覐氖碌氖峭鈬娛聠栴}研究，所以當(dāng)時有些人對我這個想法不大理解。但是，我還是堅(jiān)持要講講這個問題。原因也不復(fù)雜，就是想給當(dāng)前正在進(jìn)行的軍事變革提供點(diǎn)歷史參考?！　∏宄侵腥A帝國最后一個君主專制王朝。中國現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、科技、外交和邊疆民族等許多問題，大都是從清代演化和延伸過來的。中國在“康乾盛世”步入傳統(tǒng)社會發(fā)展的巔峰。同樣，中國自“康乾盛世”之后開始跌落，至今再也沒有成為世界民族之林的排頭兵。對這種現(xiàn)象，每一個中國人都在為之焦急，為之憂慮，都在思考，都在試圖奮斗改變。自“康乾盛世”之后200余年的歷史中，出現(xiàn)過許多為中國重新崛起而掙扎、探索、奮進(jìn)的仁人志士。中國晚清時期出現(xiàn)的軍事變革，就是這些仁人志士群體思維與行為的一幕剪影?！　∪欢@次軍事變革沒有使得中國如同變革者本人所希望的那樣重新崛起；中華民族不僅沒有從這次軍事變革中實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，而且差一點(diǎn)淪為殖民地社會。梁啟超先生說：“史學(xué)者，學(xué)問之最博大而最切要者也，國民之明鏡也，愛國心之源泉也。足以激勵其愛國之心，團(tuán)結(jié)其合群之力，以應(yīng)今日之勢而立于萬國者?！庇纱耍疑l(fā)出研究晚清軍事變革的想法。　　后來，領(lǐng)導(dǎo)同意我講授這個課目，但是列入講座課，時間只有一個小時左右。因而，我在講授時只能更多地談觀點(diǎn)，史料引用可能少一些。在此我還要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我的所有觀點(diǎn)，都是有足夠的史實(shí)為依托的?！　￡P(guān)于這個課目，我有幾點(diǎn)說明?！　∫?、晚清軍事變革的背景　　清代從1644年順治定都北京到1912年宣統(tǒng)退位，歷經(jīng)10帝，共268年。晚清不是一個嚴(yán)格意義的歷史分期概念。我只是為了研究的方便，才使用了這么一個概念?！　。ㄒ唬┩砬遘娛伦兏锏钠鹬箷r間　　關(guān)于晚清軍事變革的時間，學(xué)術(shù)界一般從1861年劃到1911年，歷時半個世紀(jì)。學(xué)術(shù)界的這種劃分在時間上比較寬泛。其實(shí)，這種劃分是為了便于與中國歷史分期相銜接，講的更多的是這段時間內(nèi)中國軍事狀況。我個人認(rèn)為，這種時間劃分所討論的，不是嚴(yán)格意義的晚清軍事變革。　　我個人的觀點(diǎn)是這樣的?！　⊥砬遘娛伦兏锏钠瘘c(diǎn)為1861年安慶軍械所建立，終點(diǎn)在1895年甲午戰(zhàn)爭失敗。理由如下：　　1、軍事變革是洋務(wù)運(yùn)動的組成部分　　晚清的洋務(wù)運(yùn)動追求“自強(qiáng)求富”，而軍事變革則是“自強(qiáng)”的組成部分，應(yīng)該從1861年為發(fā)端，因?yàn)檫@一年是洋務(wù)運(yùn)動興起的標(biāo)志?！　?、軍事變革目的在于打造一支忠于清朝的強(qiáng)大軍隊(duì)　　清朝軍隊(duì)由三部分組成：八旗、綠營和團(tuán)練。此外再加上水師。軍事變革期間，清朝政府除了對陸軍進(jìn)行了改革外，最突出的成績是建立了南北兩支艦隊(duì)?！　∷羞@些部隊(duì)都是清王朝的軍隊(duì)，而不是私家武裝。軍事變革的目的就是要打造一支忠于國家的軍隊(duì)。盡管，曾國藩的湘軍已有私家武裝的雛形，但是，尚未成氣候。隨著甲午戰(zhàn)爭的失敗，上述改革的成果全部崩潰，標(biāo)志著晚清軍事變革的失敗。至于袁世凱以小站練兵為開端的新式陸軍的建立，已屬于中國近代軍閥的私人武裝，與晚清軍事變革不是一個命題范疇，所以我把終點(diǎn)定在了1895年。　　……　　以上就是我開講晚清軍事變革課目的大致脈絡(luò)。課講完后，反響很強(qiáng)烈，收到了“讓歷史告訴未來”的效果一一這也正是我所希望的！　　據(jù)此，有些朋友建議我繼續(xù)研究這個晚清軍事問題，我有些惶然。因?yàn)?，這畢竟不是我的專業(yè)方向。而正在這時，中央電視臺一個欄目找到我，讓我講講晚清軍事的人與事。我答應(yīng)了他們的要求，講了曾國藩、李鴻章、左宗棠、胡林翼、彭玉麟、丁汝昌、嚴(yán)復(fù)、洪秀全，以及北洋艦隊(duì)的薪水究竟有多少等十余期節(jié)目。并在此基礎(chǔ)上，寫了一本書，也就是現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家面前的這本小冊子。　　成書過程中，中央廣播電視大學(xué)出版社的吳力超、韓峰、雷寧和趙子一等朋友，數(shù)次來寒舍夜談甚晚，提供了不少有益的幫助。在此表示深深的謝意，沒有他們的鼓勵與幫助，本書真的不知猴年馬月出來?！　∽詈?，再復(fù)一言：我出身非晚清研究專業(yè)，盡管自己閱讀了大量有關(guān)史料，有些地方肯定是見解不深，甚至有錯誤。好在學(xué)術(shù)是在辯論中成長的，因而懇切期盼同仁給予指正。　　馬駿　　2008年7月9日于京郊馬廄

內(nèi)容概要

　　區(qū)區(qū)1996個英國士兵在中國攻城掠地，打開了中國的大門，為什么？　　究竟是誰燒了圓明園？八國聯(lián)軍為什么沒去燒紫禁城？　　拿著高薪的北洋海軍號稱“世界第七，亞洲第一”，為什么在甲午戰(zhàn)爭中會全軍覆沒？　　丁汝昌、鄧世昌真的是民族英雄嗎？　　你知道張之洞“幾大紀(jì)律幾項(xiàng)注意”的軍歌嗎？　　自詡信仰上帝的洪秀全，為了要太監(jiān)，結(jié)果整死了許多小男孩?！　∫幌虮灰暈橘u國賊的李鴻章，卻為推進(jìn)晚清軍事近代化而嘔心瀝血。　　慈禧太后為了抵御外敵，竟舍得拿出國庫年收入的二十分之一籌建水師?！　∽T嗣同為了警醒國人而慷慨就義，但在刑場上老百姓卻往他臉上扔大菜幫子。　　庚子年清軍11.3萬人對付八國聯(lián)軍2萬人，但北京地區(qū)的戰(zhàn)爭僅僅打了56天就全線潰敗?！　∽詮娜祟愇拿鏖_化以來，中國一直是“執(zhí)世界之牛耳”的國家，但從晚清開始卻急劇衰落，僅僅是因?yàn)檐娏Σ粡?qiáng)嗎？

作者簡介

馬駿，1953年生于沈陽，法學(xué)博士，大校軍銜。曾就讀于東北師范大學(xué)、國防大學(xué)和北京大學(xué)，先后獲得史學(xué)學(xué)士、軍事學(xué)碩士和法學(xué)博士學(xué)位，為中國第二次世界大戰(zhàn)史研究會副會長、中國德國史研究會會員，是國內(nèi)從事外同軍事思想和軍事歷史研究的名家。現(xiàn)執(zhí)教于中國人民解放軍國

書籍目錄

一　新人新兵新鮮事——太平天國那個“國”字中國的字是“王”不是“玉”二　儒魂？軍魂？——晚清軍事制度改革　三　我的地盤我做主——性格決定命運(yùn)　四　點(diǎn)兒背也是賴社會——晚清軍事衰亡，根本原因在于國家生命力不行了五　賣孩子買猴——你玩得開心嗎六　道德經(jīng)中演大刀——農(nóng)耕民族悲哀的戰(zhàn)爭理論七　晚清“軍歌”的成長史八　鴻運(yùn)撞了誰的腰——衰落的帝國成就了小子們的末世功名九　奇聞逸事附錄　《北洋海軍章程》后記：在一個沒有昏君王朝中發(fā)生的變革

章節(jié)摘錄

　　一　新人新兵新鮮事——太平天國那個“國”字中國的字是“王”不是“玉”　　（一） 洪秀全封了88個皇娘，自然也需要有太監(jiān)，但是他沒那份技術(shù)，許多男童都被弄死了?！　?851年3月23日，太平軍在東鄉(xiāng)舉行了洪秀全正式登基儀式。但是之后的歷史發(fā)展，證明這是一個短命的政權(quán)。除了別的因素而外，太平軍的失敗還在于自身的腐敗?！　√杰姳旧淼膯栴}，自己首先應(yīng)該有不被打敗的實(shí)力，同時要想取得勝利還要看敵人給不給你可乘的機(jī)會，“可勝在敵不可勝在己”，《孫子兵法》講的門兒清著呢，這說明太平天國本身就有漏洞。舉例來說，洪秀全后宮在冊的有88個老婆。后宮沒有什么呢？沒有太監(jiān)，你知道為什么沒有嗎？他三宮六院七十二嬪妃，封了88個皇娘，他沒太監(jiān)？這不亂套了嗎？他就是沒有太監(jiān)，為什么？他不是不想有，自然也需要有太監(jiān)，但是他沒那份技術(shù)，找來一堆小男孩，做手術(shù)不成功，許多男童都被弄死了。他畢竟是土包子開花，不懂得太監(jiān)手術(shù)這門技術(shù)。太監(jiān)手術(shù)是由清廷內(nèi)務(wù)府專門處理這個事情的?！　∧遣皇且话愕氖中g(shù)，弄完之后還得插一個鵝毛管，那個時候沒有現(xiàn)在的導(dǎo)尿管，還得分季節(jié)，夏天做手術(shù)感染，秋天上涼了以后才做，那是有一套的程序的，他不懂啊。他哪懂這個啊，土包子開花嘛，就知道有太監(jiān)，不知道太監(jiān)怎么來的，不知道太監(jiān)怎么做手術(shù)，就知道太監(jiān)把那玩意割掉就行了，他就學(xué)，東施效顰?！　∫?yàn)榕怀商O(jiān)，這時女官就出來了。大老婆管小老婆就那樣管著吧，這就是從那開始有一套太平天國自己的制度了。這先不說了啊，總之天國的失敗有自身因素，以致后來“十年壯麗天王府，化做荒莊野鴿飛”。曾國荃打進(jìn)來之后，把天王府一把火給燒了。天王府珍藏的珠寶是不是都被他搶了，他為了毀滅罪證把天王府都燒了？對此后世說法不一。不管怎么樣，真的假的先不說。后來的詩嘛，就是“十年壯麗天王府，化做荒莊野鴿飛”。成為一片廢墟，到處是野鴿子了?！　∵@是當(dāng)時的詩人寫的，這不是后來人編的。這時的軍隊(duì)已經(jīng)不能打仗了，為什么呢？農(nóng)民起義啊，在一定條件下興忽衰忽，都在一瞬間。他的衰落和他的興起是同樣的快，沒辦法，這是個怪圈。闖王李自成不也是嗎？打下北京城建立大順政權(quán)，最后也走人了。　　太平天國之后，洋務(wù)運(yùn)動不就興起了嘛。這時候清政府有三支武裝力量，團(tuán)練，八旗，綠營三支。那么在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動中，曾國藩、李鴻章還有左宗棠就覺得上海沒有被太平天國攻下肯定有原因，太平軍攻下了杭州，沒攻下上海，原因何在？哦，是由于華爾的洋槍隊(duì)。因?yàn)樯虾Ｊ敲半U(xiǎn)家的樂園，那個時候已經(jīng)是初具規(guī)模了，上海外國人自己組織武裝，來保衛(wèi)上海不被戰(zhàn)爭所蹂躪，這就有了華爾的洋槍隊(duì)。我認(rèn)為，對于華爾來說，他不覺得我就是鎮(zhèn)壓太平天國，他就是想，你太平天國在外邊愛怎么打怎么打，但是不能打我保衛(wèi)的上海?！　√教靽蜓髽岅?duì)不行，什么毛?。课淦餮b備。這件事情對李鴻章很有啟發(fā)，隨后他專門化裝到外國兵船上看看，李鴻章當(dāng)時已經(jīng)有品級了，二品大員啊，他如果去外國軍艦上參觀也可以啊。但他去了也看不著什么啊，驚動也大，弄不好泄露風(fēng)聲，被太平軍給整死了，用現(xiàn)在的話來說給你一個奇襲，那不行。所以李鴻章要化裝去看。外國軍艦?zāi)菚r候還讓參觀。李鴻章看了之后就要買洋槍，讓誰去買??？李鴻章的哥哥李瀚章，讓他去買3000步槍，武裝淮軍?！　∽笞谔哪馗鼌柡?，他直接成立了洋槍隊(duì)，組織了常捷軍?！　∵@樣看來，如果沒有太平天國運(yùn)動，晚清許多將領(lǐng)，包括太平天國自己的將領(lǐng)，恐怕就是該剃頭的剃頭，該燒炭的燒炭，但是這個運(yùn)動起來之后卻成就了他們杰出的軍事才能。正所謂“國家不幸兵之幸”，就怕你沒能耐，因?yàn)橐坏﹪姨幱趧邮庪A段，他需要秩序恢復(fù)，那么這個時候需要誰恢復(fù)呢？需要能人。如果這個物體處于平衡狀態(tài)，這就不需要你，但要處于失衡呢，這就需要恢復(fù)平衡。你比如說石達(dá)開，如果今天劃成分他應(yīng)該是大地主，韋昌輝也是。像石達(dá)開、韋昌輝這些人，為什么要參加太平軍？大地主你參加太平軍干什么？你沒飯吃，還是沒衣服穿，用老百姓的話講“心氣太高了，不安分”。貧下中農(nóng)造反我理解，你說你這個大白領(lǐng)你造什么反，事實(shí)上他血液里就有那種細(xì)胞，就是說我一定要比現(xiàn)在強(qiáng)，他需要一個時機(jī)。在這種情況下，這種人就跑出來了?！　≈袊霓r(nóng)民起義分兩種，一種“佃變”，就像陳勝、吳廣起義。朱元璋都不是佃變，他是打的郭子興的旗號走上來的。一種是“民變”，民變成分就復(fù)雜了，你洪秀全真是吃不上穿不上嗎？果真如此你去廣州還考什么試呀？洪秀全是個秀才呀，并且是破落的。他們打仗可不是“來來來，大戰(zhàn)三百回合”，可不是那樣，他是指揮的。隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展，指揮開始復(fù)雜起來了，指揮的樣式是隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展而發(fā)展的，在古代社會將軍在古代戰(zhàn)場的個人作用非常突出，劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布，他如果敗了下面幾千人就得走，他勝了就沖，現(xiàn)在不是這樣了。太平天國運(yùn)動發(fā)生的時候在幾千公里外的歐洲已經(jīng)產(chǎn)生了今天軍隊(duì)的大腦——總參謀部，已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代軍事統(tǒng)帥體制了。中國落后嗎？落后，但再也不像劉關(guān)張那個時代了，在這個大勢下，馮云山、石達(dá)開、韋昌輝等更重要的任務(wù)是擺兵布陣，用兵的問題，你打縣城，圍魏救趙，圍城打援，怎么集中幾倍的兵力，怎么做誘餌，他們更多的是講這個。在太平軍的時候就更重視謀略的，當(dāng)然還得打仗不怕死。什么叫“抵近指揮”呀？比如打永安城，馮云山也是抵近，那個時候的炮不像現(xiàn)在呀，遠(yuǎn)射程武器，遠(yuǎn)程制導(dǎo)打擊，從美國能打到關(guān)島。他在戰(zhàn)場上被打死，就是因?yàn)榈纸笓]了，不是在后方指揮部。所以他們?yōu)槭裁茨茚绕鹁褪菍W(xué)習(xí)如何掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，想辦法掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，取得勝利?！　〗飞嫌幸皇淄砬迕窀瑁骸巴愣归_花花蕊紅，太平軍哥哥一去無影蹤。娘娘哭得白了頭，妹妹哭得眼睛紅……”反映了中國底層民眾對理想主義境界的向往。“太平天國”首先是一種空想，他原來有個施政綱領(lǐng)《資政新篇》但沒有實(shí)行，是1859年洪仁玕弄得。《天朝田畝制度》也沒落實(shí)，“無處不飽暖，無處不均勻，人人有飯吃，人人有衣穿”和中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的大同思想是有深刻聯(lián)系的。農(nóng)民就追求絕對的平均呀，太平天國追求的太平的前提就是平均?！　　盁o處不飽暖，無處不均勻，人人有飯吃，人人有衣穿”，開始時這是作為一種信仰，對統(tǒng)治者來講那就是一種手段，因?yàn)樗哪康木褪墙⑻斐?。徹底改善中國的土地制度，農(nóng)民是提不出的。一定要打破現(xiàn)有的土地制度然后建立一個新的社會，那是目的。統(tǒng)治者是作為策略提出來的，但農(nóng)民最信這個。那種農(nóng)耕社會的自然經(jīng)濟(jì)才符合這種東西。但是這種東西實(shí)際上一天都沒實(shí)現(xiàn)過。比如說分“男行”“女行”，自己就不平均呀，那時候太平軍那些首領(lǐng)就已經(jīng)有自己的好幾個太太了?！　√杰娪信遣皇情_創(chuàng)性的？歷史上是不是沒有過的？就這些東西也可以打個問號。首先，太平軍的基本士兵是漢族，有少數(shù)民族嗎？有，但基本成分是漢族，而且越往北漢族越多。但漢族的女人都裹腳，連走路都費(fèi)勁，你別說讓她行軍打仗了。而且南方多山區(qū)（少數(shù)民族婦女不裹腳）。洪宣嬌也是個子虛烏有的人物。從生理上來看，女的也不可能成為一個作戰(zhàn)建制。裹腳女人怎么能打仗呢，只能是做些輔助性工作，把她們組織起來納鞋底子總行吧。你站都站不穩(wěn)是不是啊，在太平軍就是做輔助工作，就是把她們組織起來。這種方式是不是也是一種新的形式？從這點(diǎn)意義上來講，這是個社會運(yùn)動，他把整個社會呼喚起來了，最主要的是他對女人不歧視，男人能干的女人也能干。但前提錯了，不能結(jié)婚沒有家庭，沒大小輩兒。他不是拜上帝教嗎，對上帝來講我們都是孩子，爹媽也是兄弟姐妹。誰的孩子，主的，就是一家人也得分開，農(nóng)業(yè)社會主義啊?！　『樾闳陌萆系劢蹋褪腔浇虃鞯街袊淖凅w。中國人不認(rèn)這個。為什么曾國藩威信這么高啊，他用中國的傳統(tǒng)文化孔孟來對付你太平天國，孔孟之道對中國一般民眾是有吸引力的，都是走科舉取試，萬般皆下品，唯有讀書高。就跟現(xiàn)在的民工似的，他雖然現(xiàn)在生活條件不好是弱勢，但是他都希望自己的孩子讀大學(xué)。一個道理，曾國藩之所以能，能就能在抓住了民眾的心理。　　現(xiàn)在又說曾國藩又說太平軍，那么太平軍的覆滅，是一種軍事問題還是社會問題呢？　　是社會問題。農(nóng)民這個階級就不可能通過起義取代政權(quán)。但有個前提條件，只能是國內(nèi)問題。而現(xiàn)在是國外的來了?！　∧莻€時候還管外國人叫洋親兄弟啊，高興啊。后來覺得不對勁了，認(rèn)識你也不行，我得不到更大的權(quán)益?！　∧莻€時候國內(nèi)的部隊(duì)里有沒有洋人呢，有。軍事顧問。但是就是說這種洋人支持太平軍基本上是個人行為。但背后，出安全問題的事了就不是個人行為了，這就是國家利益問題了。不光是個人問題，大小問題，打關(guān)系也是跟清政府打關(guān)系。你比如華爾、戈登，盡管是以退役軍官的個人身份在華從事工作的，但他代表一種勢力一種責(zé)任。農(nóng)民起義興忽衰忽啊，農(nóng)民一旦走到一個點(diǎn)就完了，立馬就轉(zhuǎn)變了。從某種意義上說太平軍最后是自己垮掉的，1856年的天京內(nèi)哄，損失的都是精銳部隊(duì)啊?！　∵€有太平天國那個李秀成自述，怎么理解？李秀成那個不能看作是投降，他盡自己的職責(zé)，出發(fā)點(diǎn)還是為了太平天國。　　中國的農(nóng)民起義分為兩種，一種叫“佃變”，真正的窮苦農(nóng)民，生活不下去了，揭竿而起。比如陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義，你去戍邊誤期是死，起義也是死，那就起義吧。中國這塊土地上容易產(chǎn)生邪教，農(nóng)民大起義常常以邪教為由頭，把一條魚放在土里埋了，上面貼張紙，要變天了，“咣”一個炸雷，挖出來，這就是征兆。比如東漢張角的太平道、東晉孫恩的五斗米道，洪秀全弄了個拜上帝教等等。為什么曾國藩打太平天國一打一個準(zhǔn)兒，曾國藩就用傳統(tǒng)的儒教來教育他自己的子弟兵?！　∞r(nóng)民起義第二種就是“民變”，參加者有的是大地主，有的是知識分子。比如《水滸傳》中的故事就是民變。宋江這個小官吏造反是腐敗引起的，官場黑暗，他不是活不下去，他擔(dān)任的縣吏用現(xiàn)在的話說就是縣委秘書長，完全活得下去，你最后殺人了，你勾結(jié)黑社會，怎么能不抓你呢？擱現(xiàn)在社會也抓你呀。然后他跑了，這是典型的民變。　　洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動其實(shí)是一場“民變”。他利用了當(dāng)時的社會矛盾，為什么這樣講？這就要追溯到鴉片戰(zhàn)爭時代。1840年鴉片戰(zhàn)爭打開中國的大門，1842年8月29號簽訂的《南京條約》，五個通商口岸開了，用現(xiàn)在的話說是好事，但那時是被迫的。因?yàn)橹袊袀鹘y(tǒng)的“男耕女織”的經(jīng)濟(jì)，這是中國傳統(tǒng)社會的結(jié)構(gòu)。封建社會的特點(diǎn)就是政治上的專制，經(jīng)濟(jì)上的自給自足。你有家織布，人家有洋布，你不能光穿家織布（家織布是白色的）呀，你給誰戴孝呀？那不成，你得染呀，你用的是植物染料，人家用的是化學(xué)染料；人家不褪色，你的褪色；人家不縮水，你的縮水呀。所以家織布抵御不了洋布。手工業(yè)者失業(yè)了。楊秀清就是手工業(yè)者，燒炭的。所以廣東地區(qū)社會矛盾尖銳。矛盾大，老百姓是逼上梁山呀，老百姓一般是不造反的。中國農(nóng)民太老實(shí)了，誰干那事呀，怕惹禍?！　『樾闳剂怂拇涡悴?，都沒考上，灰心喪氣。他第二次去廣東考秀才的時候遇見一個叫梁發(fā)的人，時間是1846年。梁發(fā)是個傳教士，他拿著《勸世良言》給了洪秀全，但洪秀全給放在一邊了，第三次秀才沒考中，把這本書翻出來發(fā)現(xiàn)挺好。中國第一次把外國的思想、外國的意識形態(tài)嫁接到中國就是洪秀全，馬克思主義那是后來。所以毛澤東說洪秀全是中國第一人、全人，是第一次接受西方真理的人。上帝就一個兒子耶穌，他講上帝還有一個兒子就是洪秀全。他的拜上帝教改造了上帝，因?yàn)橛刑旄福娜馍砩杆徽J(rèn)了，洪秀全以后再也不提他的父親了。洪李氏是洪秀全的母親，上帝也就是天父沒老婆，瑪麗亞是童貞生孩子，生在利伯恒的馬槽子里。但中國又有傳統(tǒng)，你不認(rèn)父母哪成呀？所以洪秀全改造了基督教，他嫁接，媽媽認(rèn)，爸爸不認(rèn)。他當(dāng)了天王后把他的媽媽請到南京去了，叫做“君王母”。為什么不叫太后？因?yàn)樗f那是妖?；实?、太后這是妖。我媽媽是太后，但是不能叫這個名。洪秀全原名洪火秀，為什么要改成洪秀全呢？“秀”取了，又改了個“全”就是要全體，要大，洪秀全就是什么都有。你看太平天國的那個“國”，里面沒有一點(diǎn)，四方框里面有個“玉”字，不是，四方框里面是個“王”字。他造字，國家之中就一個王才叫“國”呢，否則不叫“國”，“王”是誰呀？就是他。由于社會矛盾尖銳，農(nóng)民揭竿而起。清政府打不過他。1853年洪秀全建都南京，咸豐皇帝抓瞎嘍，再往北過完長江就是徐州然后是河北，過完河北就是北京了。勢如破竹，不可阻擋?！　。ǘ?唯才是用與任人唯親，太平天國在用人問題上“前明后暗”，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)就像兩只手，捧起的是一段真實(shí)的歷史?！　√教靽前l(fā)生在晚清時期一次重要社會革命。這次革命一度被捧上了天，美化得不得了，洪秀全被認(rèn)為是中國歷史第一完人。改革開放以后，太平天國歷史“洗盡鉛華還本來”，被人們給予了理性的分析與認(rèn)識?！　〔还苋藗儗@次運(yùn)動怎樣認(rèn)識，太平天國對于中國近代史的走向起到一個非常奇特的作用，這是毫無疑義的?！　]有太平天國運(yùn)動，就不會有洋務(wù)運(yùn)動；沒有洋務(wù)運(yùn)動，就沒有中國求強(qiáng)求富道路的探索；沒有探索的失敗，就不會有康有為變法，孫中山革命；沒有孫中山革命，就沒有辛亥革命；沒有辛亥革命，就沒有今天的一切?！　∵@樣認(rèn)識并不是要?dú)w結(jié)到今天的一切都是太平天國帶來的，如果得到這樣的結(jié)論，那是荒謬至極！　　我用這樣的邏輯推理，不過想說這樣一個觀點(diǎn)：太平天國運(yùn)動是一部分中國人在近代做出的一種改變中國現(xiàn)狀的嘗試。盡管他悲壯地失敗了，但是太平天國所有悲劇式的人與事，都為后來者繼續(xù)探索中國既富又強(qiáng)的道路，提供了有益經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！　∵@就是我為什么要在揭秘晚清軍事專題中講講太平天國問題的原因！　　太平天國從建立那天起，軍事工作就是這個政權(quán)的最主要的工作。從1851年1月11日，金田起義爆發(fā)，到1864年7月19日曾國荃攻陷南京，太平天國運(yùn)動失敗為止，這個政權(quán)始終處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。幾乎是沒有一天過著穩(wěn)定的和平生活。在這樣一條主線中，太平天國由盛到衰始終被一條看得見的問題左右：這就是洪秀全的用人問題。俗話說：成也蕭何敗也蕭何。太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們，在戰(zhàn)爭時期，用人得失一直決定著他們事業(yè)的起伏。

編輯推薦

　　《馬駿：晚清軍事揭秘》作者馬駿，央視“百家講壇”“周末開講”、北京電視臺“名師講壇”壇主，其講授的“二戰(zhàn)人物”與“孫子兵法”，擁有眾多觀眾，揭秘刀兵烽煙戈鐵馬，解讀百年沉淪家國天下。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    馬駿 PDF格式下載

---