陸游評(píng)傳

內(nèi)容概要

　　陸游是南宋時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)主義思想家和偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人?；謴?fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)是其一生思想的核心，也是其詩(shī)歌的中心內(nèi)容。《陸游評(píng)傳(套裝上下冊(cè))》梳理并重新考訂了陸游的生平事跡；對(duì)其鮮明而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及其他諸方面思想表現(xiàn)，進(jìn)行了深入分析與探討；對(duì)其文學(xué)思想與文學(xué)成就也作了簡(jiǎn)明評(píng)介?！蛾懹卧u(píng)傳(套裝上下冊(cè))》注重背景的勾勒，意在截取一個(gè)特定歷史時(shí)代的畫(huà)面，從中展現(xiàn)與評(píng)價(jià)陸游的思想風(fēng)貌，并透析其悲劇性命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

　　邱鳴皋，江蘇豐縣人，1938年生。1964年畢業(yè)于徐州師范學(xué)院（現(xiàn)為徐州師范大學(xué)）中文系，留校任教。先后任中文系主任、副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)?，F(xiàn)為該校中國(guó)古代文學(xué)教授，古籍研究所所長(zhǎng)，并任中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《舒岳祥年譜》、《張炎評(píng)傳》等。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序
前言
第一章　在大動(dòng)亂時(shí)代里誕生與成長(zhǎng)
　一、喪亂奔竄中的童年
　二、愛(ài)國(guó)主義思想的萌芽
　三、詩(shī)歌生涯的開(kāi)端
第二章　初入仕途的坎坷
　一、步入仕途時(shí)的政治背景
　二、從寧德主簿到福州決曹
　三、臨安三年的史官生涯
　四、愛(ài)國(guó)主義思想的新發(fā)展
　五、從鎮(zhèn)江到隆興
　六、罷歸山陰
第三章　生命之旅的里程碑
　一、人蜀與通判夔州
　二、從戎南鄭
　三、盤(pán)桓蜀中
第四章　仕途上的再三坎坷
　一、從建安到撫州
　二、再次罷歸山陰
　三、從嚴(yán)州到臨安
　四、蟄居山陰十三年
　五、最后的起用
第五章　寂寞悲憤的最后七年
　一、生存環(huán)境與隱逸情趣
　二、開(kāi)禧北伐的興奮與悲憤
　三、對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的最后呼喚
第六章　以儒學(xué)為主體的哲學(xué)思想
　一、尊儒崇經(jīng)
　二、出入道釋
　三、天人觀與生死觀
第七章　以“美政”為核心的政治思想
　一、對(duì)美政的構(gòu)想
　二、提出美政的思想基礎(chǔ)
第八章　以“恤民”為神髓的重農(nóng)思想
　一、濃厚的感情基礎(chǔ)
　二、深層的理性思考
第九章　以“氣”為靈魂的文學(xué)思想
　一、陸游對(duì)“氣”的詮釋與運(yùn)用
　二、“詩(shī)家三昧”與“工夫在詩(shī)外”
　三、詩(shī)貴平淡自然
第十章　彪炳千秋的文學(xué)成就
　一、不愿做詩(shī)人終成大詩(shī)人
　二、陸詩(shī)的主要內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格
　三、陸詩(shī)的缺點(diǎn)
　四、陸詩(shī)的淵源
　五、陸詩(shī)的影響
　六、陸游的其他文學(xué)成就
索引
人名索引
文獻(xiàn)索引
詞語(yǔ)索引
后記

章節(jié)摘錄

少年陸游愛(ài)國(guó)思想的確立，是諸多因素互為作用，互相激發(fā)的結(jié)果。這首先是時(shí)代的洗禮。如上所述，在兵荒馬亂的動(dòng)蕩年代里誕生和成長(zhǎng)起來(lái)的陸游，從小就備嘗戰(zhàn)爭(zhēng)患難之苦，他以一顆民族的赤子之心，接受了時(shí)代的洗禮，在他幼小的心田里，早早就埋下了對(duì)女真部落人侵并奪取中原的仇恨，從而樹(shù)立了“少年志欲掃胡塵”（《書(shū)嘆》）、“少年壯氣吞殘?zhí)敗保ā缎@》）的稚嫩的愛(ài)國(guó)主義思想。對(duì)此，已備述于上文，這里僅就有助于陸游愛(ài)國(guó)主義思想形成的另外兩項(xiàng)重要因素——家世傳承和師友激勵(lì)，略述于下。陸游對(duì)于自己的家世，在《文集》卷三二《右朝散大夫陸公墓志銘》、卷三五《奉直大夫陸公墓志銘》、卷三九《陸氏大墓表》以及卷二三《陳氏老傳》等文中均有敘述。蓋陸氏自漢以來(lái)，為天下名族，出了一些文武忠孝之士。至唐亡，惡五代之亂，不再出仕，然而家傳的孝弟修身的傳統(tǒng)，仍世世守之。紹興的陸氏，是唐末由吳之嘉興徙于錢(qián)塘，吳越時(shí)，又徙至山陰魯墟。始遷山陰者，是陸游的七世祖陸忻，以桑麻為業(yè)，傳至陸游的四世祖，即高祖陸軫，在宋大中祥符五年（1012）始以進(jìn)士起家，仕至吏部郎中直昭文館，贈(zèng)太傅；曾祖陸畦，國(guó)子博士，贈(zèng)太尉；祖陸佃，官至尚書(shū)左丞，贈(zèng)太師，封楚國(guó)公。陸氏家族，號(hào)稱四十九枝，是個(gè)大家族，先后在朝為官者，亦有數(shù)十人之多。這里只取對(duì)陸游影響較大者作如下介紹：陸佃字農(nóng)師，是北宋時(shí)的重要官員，熙寧三年（1070）科舉及第，歷仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官至尚書(shū)左丞（位僅次于宰相），《宋史》（卷三四三）、《東都事略》（卷九七）等有傳。不遠(yuǎn)千里，過(guò)金陵，受經(jīng)于王安石?！标懙琛短丈郊罚ā秴矔?shū)集成》本）卷一五《傅府君墓志》：“淮之南，學(xué)士大夫宗安定先生之學(xué)，予獨(dú)疑焉。及得荊公《淮南雜說(shuō)》與其《洪范傳》，心獨(dú)謂然，于是愿歸臨川先生之門(mén)。后余見(jiàn)公，亦驟見(jiàn)稱獎(jiǎng)，語(yǔ)器言道，朝虛而往，暮實(shí)而歸，覺(jué)平日就師十年，不如從公之一日也?！薄鞍捕ㄏ壬奔幢彼蔚暮ィ忠碇?，泰州人，學(xué)者稱為安定先生，以經(jīng)術(shù)教授吳中，弟子數(shù)百人。胡瑗以圣賢自期許，是北宋權(quán)威學(xué)者，著有《周易口義》、《洪范口義》等。陸佃初從王安石學(xué)，還是個(gè)窮學(xué)生，時(shí)在嘉袥治平間，自此追隨王安石二十余年?！逗榉秱鳌返仁峭醢彩匾奈ㄎ镏髁x哲學(xué)著作，其思想、學(xué)術(shù)價(jià)值，自在胡瑗之上。由此可見(jiàn)陸佃青年時(shí)期學(xué)術(shù)思想的敏銳性與先進(jìn)性。他雖是王安石的學(xué)生，但他并不同意王安石的“新法”。陸佃之于王安石，只稱其經(jīng)術(shù)，不稱其“新法”，甚至敢于當(dāng)面指出“新法”之弊，即使在“應(yīng)舉”的關(guān)鍵時(shí)刻，也不讓步，事詳《宋史·陸佃傳》。無(wú)可諱言，王安石的新法推行效果與其主觀設(shè)想有著較大的差距，陸佃身在下層，與王安石關(guān)于新法的爭(zhēng)論，無(wú)疑反映了下層百姓的意見(jiàn)，是觸及到“新法”弊端的?！端问贰繁緜饔州d：“安石子霧用事，好進(jìn)者坌集其門(mén)，至崇以師禮，佃待之如常。”陸佃對(duì)老師王安石是十分尊重的，他背著王安石的時(shí)候，從不說(shuō)老師一個(gè)“不”字。

編輯推薦

《陸游評(píng)傳(套裝上下冊(cè))》是中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)之一。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    陸游評(píng)傳 PDF格式下載

---